北京宮燈，是北京久負盛名的特色傳統手工藝品，中國民間風俗"上元燈節"，千家萬戶張燈結彩，真是"燈市千光照，花焰萬枝開"。節日用的是紅紗燈，此外，北京主要生產一種絹畫燈，具有強烈的宮廷色彩。無論是宮燈還是紗燈，過去多為宮廷使用。
全國宮燈藝人云集北京，形成了以宮紗燈為主的傳統特色工藝。與此同時，北京民間燈彩的製作也很精美，北京燈市口曾有盛極一時的燈市。清朝末期，北京宮燈曾在巴拿馬博覽會上獲得金牌。
基本介紹
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宮燈介紹
北京宮燈製作精美，用料講究，框架多用竹子、紅木、檀木、花梨木等進行綑紮。外繃彩繪紗娟，下垂流蘇，口飾金邊，十分艷麗端莊。既有照明的實用價值，又有裝飾欣賞價值 。中國民間風俗“上元燈節”，千家萬戶張燈結彩，真是“燈市千光照，花焰萬枝開”。節日用的是紅紗燈，此外，北京主要生產一種絹畫燈，具有強烈的宮廷色彩。無論是宮燈還是紗燈，過去多為宮廷使用。
北京宮燈
北京宮燈宮燈種類
北京宮燈製作精美，選料細緻，框架一般用紅木、檀木、花梨木等貴重木料精製，加上彩繪玻璃絲紗絹的裝飾，典雅華貴。紅紗燈用金色雲朵和流蘇烘托，顯得格外艷麗端莊。每當吉日良辰、華燈高懸，倍增歡樂吉慶的氣氛。
六方宮燈
六方宮燈宮燈大體可以分為以下幾類：
六方宮燈
六方宮燈是北京宮燈的主要形式，是用紫檀、紅木、花梨等貴重木材做骨架，再鑲上玻璃或紗絹的畫屏而製成，有6個對你的面，分為上扇、下扇兩層。上扇寬，六角有6根短立柱，上邊雕有6個龍頭或風頭，六角懸有彩色穗墜，短立柱之間還鑲著6塊小畫屏；下扇窄，有6根長立柱，立柱外側都有鏤空花牙，內側鑲著6塊長方形畫屏。
花燈
花燈大部分也是用紅木、紫檀木、花梨、楠木等貴重木材作框架，再鑲上紗絹、玻璃而製成。花燈在製作上要求技藝更加全面、雕、鏤、刻、畫，缺一不可。其造型是在六方官燈的基礎上演變而來的，既保持了原有的特色，又有實用價值。
皇家花燈
皇家花燈花燈之中最好的要數皇家花燈。古時每年元宵之夜，皇太后特許文武百官三品以上的進宮觀燈。晉時，有幸進宮的官員和太太們都著了吉服去朝見太后，然後觀燈，然後還有湯圓可吃，吃湯圓的時候，還可以同時欣賞到舞龍。之後拜別太后，太后則每人賞賜宮中能工巧匠精製的花燈一盞，以示“與民同樂”的意思。
動物燈
北京宮燈之中的動物燈頗具特色，動物燈造型主要有羊燈、龍燈、馬燈、兔燈、青蛙燈。動物燈生動形象，其描繪的動物，不僅栩栩如生，而且極富想像力，擁有較高的藝術美感和欣賞價值。動物燈上糊彩紙，下端均有四方底架，裝上四個泥輪，以繩牽之能走；背上有洞，腹內燃燭，借燭力頭部能上下顫動。故有諺語“羊燈一點頭”之說。
而各種動物燈之中數羊燈最具特色。羊燈為北京的傳統燈品，用竹篾扎羊形骨架，外糊多層白綿紙穗，如縷縷羊毛；羊頭與其項間相連處有活動關節，腹燃燭火，羊頭會頻頻擺動，頗為生動，因此羊燈特別受孩子的喜愛。
精緻的吉利燈
精緻的吉利燈吉利燈
民間藝人借蒺藜果的諧音為吉利，所以按照野生草本植物蒺藜果子的形狀，以紅紙糊成多角形的燈，角與角之間作成綠地，鑲一彩色玻璃泡，點起來五光十色，殊為可觀。民間這種借諧音，取祈福辟邪之意的藝術形象很多。吉利燈燃燭後，周身透光，多角放射，像是一顆吉星，普照人間。
宮燈現狀
曾經盛極一時的宮燈處在後繼乏人的尷尬境地，掌握宮燈工藝的技師年齡偏大，且缺少政策的扶持，很少有人願意學習。此項技藝面臨失傳的危險。
宮燈詩歌
北京宮燈不僅富有實用價值和美學價值，還體現了一種文化價值。在古詩詞之中“元夕賞燈”的意象頻頻出現，體現了燈文化在中國傳統文化中的重要地位。
賞燈會
賞燈會一、青玉案·元夕 （宋·辛棄疾）
東風夜放花千樹。
更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
二、元夕於通衢建燈夜升南樓 （隋·隋煬帝）
法輪天上轉，梵聲天上來；
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動黃金地，鐘發琉璃台
三、上元夜 （唐·崔液）
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。
四、詩曰 （唐·李商隱）
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
五、生查子·元夕 （宋·歐陽修）
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
