《動物教我的愛和療愈的事》記錄了馬、羊、鹿、驢、雞等等，這些並非名貴稀有的動物們令人驚嘆的行為，以及她與動物們相處進而相知的故事，描寫之細膩，言辭之親切，表達了她對動物最平等的態度和最誠懇的善良。她說：世界上每一種生命，自然的每一個角落，都是你的鄰居。對你的鄰居和你自己，始終抱有愛……無論你身在何處，無論你正在做什麼事，都能夠創立起你的保護區。
基本介紹
- 書名：動物教我的愛和療愈的事
- 譯者：于娟娟
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787508071732
- 作者：史蒂芬妮•瑪隆
- 出版社：華夏出版社
- 頁數：212頁
- 開本：32
- 品牌：華夏出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《動物教我的愛和療愈的事》書寫美國精神能量治療師史蒂芬妮·瑪隆奇蹟療愈之旅。
她與動物溝通的驚人天賦開啟了生命的完整和無條件的愛。
你以為你照料了它的身體，其實是它照料了你的心靈。
她與動物溝通的驚人天賦開啟了生命的完整和無條件的愛。
你以為你照料了它的身體，其實是它照料了你的心靈。
作者簡介
作者：（美國）史蒂芬妮·瑪隆 譯者：于娟娟
史蒂芬妮·瑪隆，精神能量治療師，至今已出版多部自然療法、精神能量治療方面的作品。她從小即表現出與動物溝通的驚人天賦。在美國加州索諾瑪郡建立了“動物使者保護區”（AMS），與她的動物使者們一起生活。
史蒂芬妮·瑪隆，精神能量治療師，至今已出版多部自然療法、精神能量治療方面的作品。她從小即表現出與動物溝通的驚人天賦。在美國加州索諾瑪郡建立了“動物使者保護區”（AMS），與她的動物使者們一起生活。
媒體推薦
最關鍵的是，它讓我學著付出，不要回報地付出，然後回報都悄悄來了。
我不介意它多病殘疾，它的身體卻越來越好；
我不介意它長得好看難看，鄰居們卻說它越長越漂亮；
我不介意它出身低微沒有品種，它卻越來越有教養；
我不介意它性格孤僻，它卻越來越活潑開朗；
我不訓練它做任何取悅於主人的把戲，它反而越來越懂規矩；
我一直覺得我與它之間進行著生命與生命的交談，儘管我們從不用語言。
——張越
這本書記錄了馬、羊、鹿、驢、雞這些並非名貴稀有的動物們令人驚嘆的行為，以及作者與動物們相處進而相知的故事，描寫之細膩，言辭之親切，表達了她對動物最平等的態度和最誠懇的善良。
——蔣子丹
動物，是照亮我們心靈的一面鏡子．有時候，亦是培育尊重和信任的良師。
——莽萍
我不介意它多病殘疾，它的身體卻越來越好；
我不介意它長得好看難看，鄰居們卻說它越長越漂亮；
我不介意它出身低微沒有品種，它卻越來越有教養；
我不介意它性格孤僻，它卻越來越活潑開朗；
我不訓練它做任何取悅於主人的把戲，它反而越來越懂規矩；
我一直覺得我與它之間進行著生命與生命的交談，儘管我們從不用語言。
——張越
這本書記錄了馬、羊、鹿、驢、雞這些並非名貴稀有的動物們令人驚嘆的行為，以及作者與動物們相處進而相知的故事，描寫之細膩，言辭之親切，表達了她對動物最平等的態度和最誠懇的善良。
——蔣子丹
動物，是照亮我們心靈的一面鏡子．有時候，亦是培育尊重和信任的良師。
——莽萍
圖書目錄
推薦序1生命與生命的交談張越/001
推薦序2學會與動物相處蔣子丹/007
推薦序3照亮人類心靈的鏡子莽萍/013
譯者寄語/017
第1課飛馬/018
動物教我的事/放棄控制
第2課我們當中的奇蹟/040
動物教我的事/不要主觀評判
第3課加百列大天使/067
動物教我的事/忘掉過去、忘掉恐懼
第4課鹿/083
動物教我的事/信任
第5課第一次飛翔/98
動物教我的事/尊重一切眾生
第6課歸屬感/114
動物教我的事/走向自由的勇氣
第7課愛的奉獻/128
動物教我的事/傾聽
第8課永恆的連線/153
動物教我的事/這不是關於你的事
第9課履行承諾/174
動物教我的事/適應變化
第10課保護區/195
動物教我的事/每一刻都是保護區
你可以通過12件事情來幫助動物使者們/21O
致謝/212
推薦序2學會與動物相處蔣子丹/007
推薦序3照亮人類心靈的鏡子莽萍/013
譯者寄語/017
第1課飛馬/018
動物教我的事/放棄控制
第2課我們當中的奇蹟/040
動物教我的事/不要主觀評判
第3課加百列大天使/067
動物教我的事/忘掉過去、忘掉恐懼
第4課鹿/083
動物教我的事/信任
第5課第一次飛翔/98
動物教我的事/尊重一切眾生
第6課歸屬感/114
動物教我的事/走向自由的勇氣
第7課愛的奉獻/128
動物教我的事/傾聽
第8課永恆的連線/153
動物教我的事/這不是關於你的事
第9課履行承諾/174
動物教我的事/適應變化
第10課保護區/195
動物教我的事/每一刻都是保護區
你可以通過12件事情來幫助動物使者們/21O
致謝/212
序言
照亮人類心靈的鏡子
莽萍
動物，是照亮我們心靈的一面鏡子。如何對待動物，可以清楚地觀照人如何為人。印哲甘地說，一個民族有多偉大，端看其如何對待動物。他者、動物，不惟令我們反省，有時候，亦是培育尊重和信任的良師。本書中的動物在作者史蒂芬妮·瑪隆看來就是如此。
瑪隆對待動物，無論人身邊的，還是野生的，都不想居高臨下，更不想用控制的辦法來相處。相反，她和動物之間發展出一種合作關係，充滿尊重和信任。動物聰明有個性，人卻常常愚蠢而自以為是。故事的有趣也在這裡。
人控制動物，幾乎被認為是文明的開始。不過，即使到今天，仍然有許多動物不受人的控制和馴化，而被稱作野生動物，一種阿拉伯大羚羊就是如此。所以聖經里約伯說：“大羚羊豈肯服事你，豈肯住在你的槽旁。你豈能用套繩將大羚羊籠在犁溝之間。它豈肯隨你耙山谷之地。”大羚羊就是野生動物。牛電就是拒絕人對牛電的控制。它始終就是自由的生靈。這一點，居住在那裡的以色列人和阿拉伯人都清楚。所以他們不會去做馴服大羚羊的事情。在我們這裡，也有一種說法，狼始終是狼，雖然牛也的許多近親都已經馴化為狗，但狼就是野性的生靈。然而，人慾膨脹，馬戲團馴獸者都要“人定勝天”、馴獸為我所用。其結果必然是無度地欺壓殘害野性動物，當然也包括狼。
在今天中國的大地上，大量的野生動物在馴獸者的暴力控制下成為表演奴隸。狼、老虎、獅子、黑熊和猴子們，被關在窄小籠中，受盡摧殘，成為人們娛樂的對象。人控制動物、奴役動物的欲望在馬戲團里呈現的最為充分。幾乎所有違反動物天性的事情都要在馬戲團里發生！馴獸者往往把人類在數千年中沒有能馴化的野生動物當做展示其技藝的對象，強要動物做出牛也們在自然界不可能做出的動作來取樂。有讓狼鑽火圈者、虎豹作揖者、大象倒立者……其野蠻之象無法言說。我們當然都知道，野生動物即使學會這么做，牛也們也不會通過遺傳把這些被迫習得的技能傳給下一代。這意味著，每一個表演動物都要忍受暴力控制和極大痛苦來重新適應扭曲其天性的生活。這也是為什麼世界上已經有數百個城市全面禁止動物表演。這是放棄控制的第一步。
家養動物，即使已經被人類馴化上萬年，許多動物也仍然保有自己的特性和脾性。牛、馬、驢、羊和雞、鴨、鵝，貓狗等更不用說，每一個都會有自己的個性。仔細觀察，你會發現，牛也們當然都不願意被人控制。這樣說，並不是說家養動物不願意與人合作，恰相反，這些動物通過人類不斷培育，已經發展出一些親近人的基因特徵。如果你願意像瑪隆一樣尊重動物，你就可以和動物建立起信任與合作的關係。這種關係，對於兩者，顯然要愉快得多。她說：“你可以通過恐懼和暴力使動物迅速屈服，但是，如果你有幸看到一匹馬(或者狗，或者任何動物)在與人合作而非處於人類統治下是一種什麼模樣，你肯定再也不願意回到以前那種控制的方式。”
瑪隆是一位實踐者。她和女牛仔克莉絲汀一起，努力與她的小白馬——飛馬建立友好的人一馬關係，而不是使用各種器具和強力方式控制飛馬。有意思的倒是，克莉絲汀這位女牛仔當了一輩子騎手，自從發現可用同伴的方式來對待馬，就為自己以前毫無異議地接受常規馴馬方式而感到內疚。為什麼內疚呢？所謂常規馴馬，當然就是靠韁繩、鞭子、馬刺、甚至穿鼻烙印等強力控制手段達成的。那是一種充滿暴力的方式。所以女牛仔克莉絲汀對此羞愧不已。2010年，當美國牛仔競技公司試圖向中國輸入牛仔競技賽事時，說馬和小牛喜歡韁繩和套索，說馬刺刺馬不疼、只是撓痒痒，牛馬甚至喜歡鐵索勒頸等控制，是多么大的謊言！瑪隆說：“真正使我流淚的是，短馬鞭上似乎含有黑暗的能量，幾百年來，人們一直在使用這種東西為馬匹帶來疼痛。”為了娛樂賺錢，如今不是更有甚者嗎。
所以，瑪隆這本書的出版可說適逢其時。她相信，人與動物之間，可以通過愛建立起合作的橋樑。我也相信。瑪隆說，放棄控制，讓信任與愛的花朵漸漸開放，學會敞開我們的心，付出無條件的愛，人的心靈會獲得更多滋養。這是最基礎的一課。
我想，這一課，也會讓每一位讀者受益。
莽萍
動物，是照亮我們心靈的一面鏡子。如何對待動物，可以清楚地觀照人如何為人。印哲甘地說，一個民族有多偉大，端看其如何對待動物。他者、動物，不惟令我們反省，有時候，亦是培育尊重和信任的良師。本書中的動物在作者史蒂芬妮·瑪隆看來就是如此。
瑪隆對待動物，無論人身邊的，還是野生的，都不想居高臨下，更不想用控制的辦法來相處。相反，她和動物之間發展出一種合作關係，充滿尊重和信任。動物聰明有個性，人卻常常愚蠢而自以為是。故事的有趣也在這裡。
人控制動物，幾乎被認為是文明的開始。不過，即使到今天，仍然有許多動物不受人的控制和馴化，而被稱作野生動物，一種阿拉伯大羚羊就是如此。所以聖經里約伯說：“大羚羊豈肯服事你，豈肯住在你的槽旁。你豈能用套繩將大羚羊籠在犁溝之間。它豈肯隨你耙山谷之地。”大羚羊就是野生動物。牛電就是拒絕人對牛電的控制。它始終就是自由的生靈。這一點，居住在那裡的以色列人和阿拉伯人都清楚。所以他們不會去做馴服大羚羊的事情。在我們這裡，也有一種說法，狼始終是狼，雖然牛也的許多近親都已經馴化為狗，但狼就是野性的生靈。然而，人慾膨脹，馬戲團馴獸者都要“人定勝天”、馴獸為我所用。其結果必然是無度地欺壓殘害野性動物，當然也包括狼。
在今天中國的大地上，大量的野生動物在馴獸者的暴力控制下成為表演奴隸。狼、老虎、獅子、黑熊和猴子們，被關在窄小籠中，受盡摧殘，成為人們娛樂的對象。人控制動物、奴役動物的欲望在馬戲團里呈現的最為充分。幾乎所有違反動物天性的事情都要在馬戲團里發生！馴獸者往往把人類在數千年中沒有能馴化的野生動物當做展示其技藝的對象，強要動物做出牛也們在自然界不可能做出的動作來取樂。有讓狼鑽火圈者、虎豹作揖者、大象倒立者……其野蠻之象無法言說。我們當然都知道，野生動物即使學會這么做，牛也們也不會通過遺傳把這些被迫習得的技能傳給下一代。這意味著，每一個表演動物都要忍受暴力控制和極大痛苦來重新適應扭曲其天性的生活。這也是為什麼世界上已經有數百個城市全面禁止動物表演。這是放棄控制的第一步。
家養動物，即使已經被人類馴化上萬年，許多動物也仍然保有自己的特性和脾性。牛、馬、驢、羊和雞、鴨、鵝，貓狗等更不用說，每一個都會有自己的個性。仔細觀察，你會發現，牛也們當然都不願意被人控制。這樣說，並不是說家養動物不願意與人合作，恰相反，這些動物通過人類不斷培育，已經發展出一些親近人的基因特徵。如果你願意像瑪隆一樣尊重動物，你就可以和動物建立起信任與合作的關係。這種關係，對於兩者，顯然要愉快得多。她說：“你可以通過恐懼和暴力使動物迅速屈服，但是，如果你有幸看到一匹馬(或者狗，或者任何動物)在與人合作而非處於人類統治下是一種什麼模樣，你肯定再也不願意回到以前那種控制的方式。”
瑪隆是一位實踐者。她和女牛仔克莉絲汀一起，努力與她的小白馬——飛馬建立友好的人一馬關係，而不是使用各種器具和強力方式控制飛馬。有意思的倒是，克莉絲汀這位女牛仔當了一輩子騎手，自從發現可用同伴的方式來對待馬，就為自己以前毫無異議地接受常規馴馬方式而感到內疚。為什麼內疚呢？所謂常規馴馬，當然就是靠韁繩、鞭子、馬刺、甚至穿鼻烙印等強力控制手段達成的。那是一種充滿暴力的方式。所以女牛仔克莉絲汀對此羞愧不已。2010年，當美國牛仔競技公司試圖向中國輸入牛仔競技賽事時，說馬和小牛喜歡韁繩和套索，說馬刺刺馬不疼、只是撓痒痒，牛馬甚至喜歡鐵索勒頸等控制，是多么大的謊言！瑪隆說：“真正使我流淚的是，短馬鞭上似乎含有黑暗的能量，幾百年來，人們一直在使用這種東西為馬匹帶來疼痛。”為了娛樂賺錢，如今不是更有甚者嗎。
所以，瑪隆這本書的出版可說適逢其時。她相信，人與動物之間，可以通過愛建立起合作的橋樑。我也相信。瑪隆說，放棄控制，讓信任與愛的花朵漸漸開放，學會敞開我們的心，付出無條件的愛，人的心靈會獲得更多滋養。這是最基礎的一課。
我想，這一課，也會讓每一位讀者受益。
