運動變化狀態的或從運動變化狀態考察的養生的理論稱為動態養身理論。並通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。
基本介紹
- 中文名：動態養生
- 類屬：一種醫事活動
- 出發點：維持人的正常狀態
- 著眼環節：減少消耗、加強再生等
概念,基本理論,
概念
運動變化狀態的或從運動變化狀態考察的養生的理論稱為動態養身理論。並通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。
基本理論
動態養生的理論均從維持人的正常狀態出發，把故獄減少消耗、加強再生、保持順暢、維洪簽謎持穩定作為重要的著眼環節，主要強調如下幾點。
調和陰陽
《內經》說“生之本，本於陰陽”，又說“陰平陽秘，精神乃治”。所以，調和陰陽則精神充旺，邪不能侵，得保健康。調和之道，須順時以養陽，調味以養陰，使陽氣固密、陰氣靜守，舟習槳達到內實外密、健康有壽。
流通氣血
氣為血帥，血為氣母，二者相伴，貫通周身，熏濡百節，流通則生機正常，滯塞則淤結病生。流通之道有二：一是以形體動作促進氣血流愉說剃邀行，即華佗授弟子五禽戲時所說人體欲得勞動，但不當使極耳。勞動則氣血周流，此即流水不腐的道理。二是以意念來導引氣的運行，氣行則血行，身體雖或動或止，但氣血之流通、[[經絡]]之舒暢始終得以保證，此即氣功吐納之術。二者均是通過氣血流通而養生。
培補精氣
人始生，先成精，先天之精源於父母，藏於腎，為生命之本、繁衍之源。後天之精由生化而來，亦藏於腎。故精乃陰氣之本源，精盛則本壯，氣化之源旺，故生氣勃勃。而人捆員戀之一切活動無不消耗陰精，故而用藥食培補精氣，補精以滋源，補氣以助化精。延年之藥食雖多，而不外乎培補先後槳潤匙天精氣之大要。
節慾保精
七情殃櫻抹備六欲人所不免，多欲則傷精，故須節慾以安精神；房室有節以保腎精，使精常滿盛，而體健壽延。
