基本介紹
- 中文名：皮埃爾·德·顧拜旦
- 外文名：Le baron Pierre De Coubertin
- 別名：奧林匹克之父
- 國籍：法國
- 出生地：法國巴黎
- 出生日期：1863年1月1日（癸亥年）
- 逝世日期：1937年9月2日
- 職業：體育活動家、教育學家和歷史學家
- 主要成就：現代奧林匹克運動的發起人
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個人資料
顧拜旦1863年1月1日生。顧拜旦出身於法國貴族家庭，擁有男爵稱號。他在家排行第4，也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了國王路易十一授予的貴族稱號。他的父親夏爾·德·顧拜旦是個頗有名氣的水彩畫家。他的母親瑪麗也是貴族後裔。顧拜旦從他父母處繼承了大筆的遺產。
顧拜旦的童年是在諾曼第度過的。當時的顧拜旦非常喜歡拳擊、賽艇、擊劍和騎馬等項體育活動，並喜歡畫畫，會彈鋼琴。1875年至1881年，古代奧運會的遺址不斷被發掘出來，這引起顧拜旦極大的興趣。
1888年5月，顧拜旦針對學生“學業過勞”，提出“唯一解決的辦法是叫孩子們遊戲”。
1889年5月，他利用萬國博覽會召開體育會議和學生運動會。
1892年，他呼籲復興奧林匹克運動。之後於1894年6月成立了奧林匹克委員會，並於1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運動會。
1894年6月23日，國際奧林匹克委員會正式成立，當時希臘文學家維凱拉斯(Δημήτριος Βικέλας) 擔任國際奧委會主席，而顧拜旦擔任國際奧委會秘書長。任職期間對有關奧運會的舉辦、組織等完成詳盡規劃。
1896年到1925年擔任國際奧委會第二任主席。
1925年以國際奧委會榮譽主席身份退休。
（註：1894—1925年，一直兼任國際奧委會委員。）
生平作為
求學時期
皮埃爾·德·顧拜旦1863年誕生於法國巴黎一個信仰天主教的貴族家庭。父親是一個保皇派官僚，母親從事慈善事業，是一位虔誠的教徒。顧拜旦是家中最小的孩子，幼時被送進軍校。從少年時代，他就對體育有了廣泛的興趣，喜愛拳擊、划船、擊劍和騎馬等項運動。他從小聰明伶俐、勤奮好學。入學後，他很敬佩博學多才的修辭學老師卡龍神甫，因此緣故，對文史課程有濃厚的興趣，並饒有興味地涉獵了古希臘的燦爛文化。中學畢業後，他先入軍事學院就讀，繼而攻讀教育。為求深造，他又前往英國留學。在那裡，他潛心研究了英國教育史，撰寫過有關18世紀英國兒童教育家湯姆士·阿諾特之教育思想的學術論文。阿諾特曾經說過：運動是青年自我教育的一種活動。這句名言在顧拜旦的心靈中，誘發起致力於體育教育的火花。當時，他還考查了英國教育和體育的現狀，對那裡學校的體育課、課外體育活動和經常性的郊遊十分讚賞，希望在法國各學校中也能設定體育課，培養學生團隊精神思想和刻苦鍛鍊、強健體魄的精神。那時，他對法國在1870年的普法戰爭中失利深感痛心，希望通過改革教育，增強民眾體質，來振興法國。
皮埃爾·德·顧拜旦
皮埃爾·德·顧拜旦倡導體育思想
在古希臘文化的薰陶和當時英國資產階級教育的影響下，他逐漸萌發了改革法國教育制度和倡導體育運動的思想。大學畢業後，顧拜旦沒有聽從其父母的規勸，涉足軍界、法律界，毅然選擇了從事教育和體育的道路。回國後，他陸續發表了《1870年後的法國史》、《教育制度的改革》、《運動的指導原理》、《運動心理之理想》、《英國與希臘回憶記》、《英國教育學》等一系列著作，提出了不少改革教育和發展體育的建議，引起法國人民的注意，並產生了一定的國際影響。
古代奧運會遺址
1875年至1881年間，在歐洲考古工作者們的努力下，處於毀壞之中的、不朽的古代奧運會的遺址不斷被挖掘出來了，而且每年都迅速地公布挖掘的結果。因此，顧拜旦同其他一些對奧林匹亞感興趣的人士一樣，都能及時、詳細地傾聽到公布的情況。對此，他提出了一個十分有價值的挖掘計畫。當時他曾寫道：“德國人發掘了奧林匹亞的遺址，可是法蘭西為什麼不能著手恢復她古代光榮的歷史呢？”
從1875年開始，一直到1881年，考古學家在希臘連續發掘出古代奧運會的文物遺址，這引起了皮埃爾的興趣和關注。在1890年，他終於有機會訪問希臘的奧林匹亞山，古代奧林匹克運動的發源地。他認為宏揚古代奧林匹克精神可以促進國際體育運動的發展。
復興奧運會之旅
在1892年12月25日，皮埃爾·德·顧拜旦發表演講，在演講中首次提出“復興奧林匹克運動”。
1894年在巴黎舉辦了國際體育會議，決定在希臘創辦第一屆現代奧運會，並規定每4年舉行一次。
為了實現自己的志向，顧拜旦西渡英吉利海峽，對英國體育運動開展的情況進行了考察。1887年，他作了《法國和英國中等教育制度對比》的報告，對英國將戶外競技遊戲納人教育內容給予很高評價，主張在法國學生中也開展競技遊戲，並以體育為重點來改革教育。1888年5月，顧拜旦針對學生因學業過重而過分勞累的問題提出：“惟一解決的辦法是讓孩子們遊戲。”當年，顧拜旦就任法國學校體育訓練籌備委員會秘書長。翌年，在聖克萊的推動下，成立了“法國體育運動聯合會”。同年，顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓練大會。 與會期間，他進一步了解了世界體育發展的動態，敏銳地感到近代體育的發展正在走向國際化，一批國際性的單項體育聯合會組織相繼成立。例如，1881年建立了“國際體操聯合會”，1892年建立了“國際賽艇聯合會”和“國際滑冰聯合會”等。這些組織都為現代奧運會的誕生奠定了基礎。
皮埃爾·德·顧拜旦
皮埃爾·德·顧拜旦為了進一步考察各國開展體育運動的情況，顧拜旦不辭辛勞地訪問了歐洲一些國家。1890年，他生平第一次訪問了奧林匹克運動的發源地——希臘的奧林匹亞。當他看到古奧運會的遺址時，十分感慨，並產生了舉辦由各國參加的奧林匹克運動會的想法，想以此增進各國運動員之間的友誼。
這一年，顧拜旦受法國政府委託，負責調查、研究大學的體育工作，於是，他藉此機會向世界上許多國家發出了體育狀況調查表。通過調查，他發現國際上各個體育組織之間充滿了矛盾和混亂，對立情緒十分嚴重，體育運動日趨商業化。因而使他意識到，可以憑藉古希臘體育的歷史經驗和傳統影響，來推進國際體育運動，同時深切地感到，應該儘快地以古代奧林匹克精神，把現代奧運會創辦起來，用“團結、友好、和平”的精神來指導比賽，以消除體育領域記憶體在著的種種混亂的不良傾向。於是，他便積極著手進行創辦現代奧運會的工作。
1891年，顧拜旦改組了“尤利西蒙委員會”為“體育高級理事會”。同年他還創辦了《體育評論》雜誌，井以此為陣地，熱情宣傳他的體育主張。當時，顧拜旦的崇拜者狄東神甫創辦了一個學術性的俱樂部，提出了“更快、更高、更強”的口號。顧拜旦非常欣賞和贊同這個口號，以後便把它作為國際奧林匹克運動會的口號。因為它體現了人類永遠向上、不斷進取的精神。
1892年11月25日，顧拜旦在“法國體育聯合會”成立3周年的紀念大會上，發表了題為《復興奧林匹克》的演說，他第一次正式提出了創辦現代奧運會的倡議。為使這一倡議迅速得以實現，顧拜旦提議“法國體育聯合會”發起和召集一次由世界各國重要“體育聯合會”代表參加的“國際性體育會議”，具體磋商復興奧林匹克運動會的事宜。為此，成立了一個以顧拜旦為首，由英國、美國和法國社會知名人士組成的“籌委會”，嗣後，他又遠涉重洋，奔赴英國、美國等地方國家，進一步宣傳復興奧運會的主張。在他的推動下，1893年在巴黎召開了國際性的體育協商會議，討論創辦現代奧林匹克運動會的問題。
皮埃爾·德·顧拜旦
皮埃爾·德·顧拜旦經過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備，“恢復奧林匹克運動會代表大會”於1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開。來自12個歐美國家的79名正式代表參加了會議。在這次歷史性的會議上，一致通過恢復奧林匹克運動的憲章，確定了現代奧運會的宗旨，並規定只允許業餘運動員參加。為了籌辦現代奧運會，還正式成立了奧運會的永久性的領導機構——國際奧林匹克委員會。希臘著名詩人澤·維凱拉斯被選為第一任主席，顧拜旦當選為秘書長。會議還決定，第一屆現代奧運會於1896年4月在希臘舉行。以後按古奧運會的傳統，每4年舉行一次。
1894年10月，顧拜旦再次對奧林匹亞地區進行實地考察。為了節約資金和交通便利，他取消了在奧林匹亞舉辦運動會的打算，決定按古希臘風格，在雅典新造一個可容納5000名觀眾的體育場舉辦現代第一屆奧林匹克運動會。經顧拜旦的多方奔走、積極努力，在希臘富商喬治·阿維羅夫資助下，首屆奧運會於1896年4月5日在雅典勝利召開。
顧拜旦要求運動會能在世界各地舉行，反對把希臘作為運動會的永久會址。他認為古代奧運會的光輝歷史是希臘民族的，也是全人類的，只有使它在不同國家、不同地區廣泛傳播，成為國際性活動，才能使奧林匹克精神發揚光大，更具生命力。
為現代奧運會傾注心血
1913年，顧拜旦精心地為國際奧委會設計了會旗，即一面中間由藍、黑、紅、黃、綠五隻彩色圓環相套接成白色無邊旗。它象徵著五大洲的團結，以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。
皮埃爾·德·顧拜旦
皮埃爾·德·顧拜旦他還倡議燃放奧林匹克火焰、設立奧林匹克杯等。在確定奧林匹克運動會口號的問題上，顧拜旦最初覺得應以“團結、友好、和平”的口號來指導比賽。後來，他的一個朋友狄東神甫提出了“更快、更高、更強”的口號，得到顧拜旦的讚賞，認為它體現了人類永遠向上、不斷進取的偉大精神，以後便倡議它作為國際奧林匹克運動會的口號。
此外，顧拜旦還在體育方面開拓了運動心理學的領域。他先後發表了《運動心理學試論》(1913年)和《競技運動教育學》(1919年)等名作；還發表了有關運動分類的見解，為體育學術研究做出了自己的貢獻。
從1896年至1925年，顧拜旦男爵一直擔任國際奧委會主席。負責該組織的領導工作。在他任職期間，國際奧委會成員由14個發展到40個。同時，在他的支持下，先後成立了20多個國際專項運動聯合會。1924年，他因年事已高，主動辭去擔任28年之久的國際奧委會主席職務，但他被聘為終生名譽主席。
逝世
1937年9月2日，顧拜旦男爵因心臟病在洛桑與世長辭，終年74歲。遵照他生前的遺願，顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑，而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發源地——奧林匹亞。他希望即使自己已長眠於地下，但其心臟仍能與奧林匹克運動的脈搏一起跳動。
個人評價
嚴格來說，皮埃爾·德·顧拜旦的專業不是體育，由於他認識到體育的重要性，認識到體育在教育中的地位，他立下了教育救國，體育救國的志向，並決心為復興奧林匹克運動做出不懈的努力，為其發展奮鬥終生。
顧拜旦在復興奧林匹克運動中遇到了重重困難，可他執著地發展體育事業的意志從不動搖。他堅忍不拔，頑強苦奮。1896年第一屆奧運會因經費困難幾乎流產，他親赴雅典，拜會首相和王儲，日夜奔波想盡辦法，終於順利舉行。第二屆巴黎奧運會，又遇世博會同時舉辦，兩者產生矛盾。顧拜旦被迫辭職，還不時遭到譏笑和唾罵，但他忍辱負重，從不氣餒。他從1883年20歲時就開始了復興奧運會的工作，直到他1937年9月2日逝世，整整為奧林匹克運動奮鬥了54年。他不顧家庭的不快和困難，對工作不分巨細都親自操辦：檔案，宣傳，設計圖案……，他四處奔走聯絡各方，廣交朋友爭取支持，嘔心瀝血，殫精竭慮。他的功績是不朽的。顧拜旦原則性強，他堅持奧運會是屬於世界的，應該在全世界各不同城市舉辦，而希臘人認為奧運會是希臘的，雅典應是奧運會的永久舉辦地。由於顧拜旦的堅持原則才使奧運會有今天的輝煌。顧拜旦對和平，友誼，進步宗旨的原則，對反對歧視，堅持平等的原則，對奧運與文化的教育的結合，對人的和諧發展，對逆向代表制等原則的堅持不渝，如今已成效顯著地寫入奧林匹克憲章中。
皮埃爾·德·顧拜旦
皮埃爾·德·顧拜旦榮譽
1888年5月，顧拜旦針對學生“學業過勞”，提出“唯一解決的辦法是叫孩子們遊戲”。1889年5月，他利用萬國博覽會召開體育會議和學生運動會。1892年，他呼籲復興奧林匹克運動。之後於1894年6月成立了奧林匹克委員會，並於1896年在雅典召開了第一屆奧林匹克運動會。奧林匹克已成為世界規模的體育盛會，他倡導的奧林匹克精神傳遍了全球。由於他對奧林匹克不朽的功績，被譽為“奧林匹克之父”。
皮埃爾·德·顧拜旦，現代奧林匹克運動會的發起人，終生倡導奧林匹克精神，1896年至1925年任國際奧林匹克委員會主席，也是奧林匹克會徽、奧林匹克會旗的設計者。顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動家，同時也是卓有成就的教育學家和歷史學家。第二屆國際奧委會主席勒巴龍·皮埃爾·顧拜旦的故居在法國的諾曼第省的米爾維勒城堡，古堡的門口有一塊牌子，上面寫著現代奧運之父、教育家、歷史學家皮埃爾·顧拜旦：1863—1937。
顧拜旦不但是一個傑出的國際體育活動家，而且還是一個卓有成就的教育學家、歷史學家。他一生著有《1870年後的法國史》、《教育制度的改革》、《英國教育學》、《運動的指導原理》、《運動心理之理想》、《體育頌》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥爾摩奧運會期間發表的《體育頌》，並因此而獲得該屆奧運會金質獎章。
在法國，有以顧拜旦命名的街道、體育場館。法國國家奧委會總部就設在皮埃爾·德·顧拜旦大街1號。在法國國家奧委會的大廳里，矗立著顧拜旦的銅像。1999年12月17日，他獲得由《奧林匹克雜誌》評選的“世紀體育領導人”稱號。
個人名言
1、一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族，未老先衰的人多，那個民族一定弱。
2、對人生而言，重要的決不是凱旋，而是戰鬥。
3、重要的不是取勝，而是參與。
4、奧林匹克最重要的不是勝利，而是戰鬥。
5、體育就是和平。
6、參與比取勝更重要.
7、生活的本質不在於索取，而在於奮鬥！
大事記
顧拜旦紀念郵票1894年-1896年 擔任國際奧委會秘書長 ；
1894年-1925年 任國際奧委會委員 ；
1896年-1925年 出任國際奧委會第二任主席 ；
1925 年以國際奧委會榮譽主席身份退休；
個人作品
顧拜旦一生著有《1870年後的法國史》、《教育制度的改革》、《英國教育學》、《運動的指導原理》、《運動心理之理想》、《體育頌》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥爾摩奧運會期間發表的《體育頌》，並因此而獲得該屆奧運會金質獎章。
《體育頌》（Ode to Sport)是現代奧運先驅顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創作的散文詩，在1912年斯德哥爾摩奧運會"繆斯五項藝術比賽"中獲得奧林匹克文學藝術比賽金獎。
顧拜旦在這篇傳世的散文詩中充滿激情地謳歌體育和奧林匹克運動，高度評價了奧林匹克運動在現代社會文明中的作用和地位，同時也諷刺和批判了奧林匹克運動中的種種弊端，其主導思想是"體育就是和平"，這也是他以"奧林匹克理想"為題的《文選》中多次闡釋的奧林匹克主義，且被《奧林匹克憲章》所強調。
顧拜旦用一個法國名字和一個德國名字署名發表這首散文詩，是用心良苦的。首先是基於他所倡導的“費厄潑賴”的公平競爭原則，為使評審能公平評判而用了筆名：其次，根據國際奧委會委員、匈牙利人梅佐博士的解釋，顧拜旦先生是想告訴人們:即使像法、德這樣有著世仇的國家，也能在奧林匹克運動的大家庭中，增進互相了解而友好相處。顧拜旦的《體育頌》引領我們的目光穿越美麗的希臘，在高山之巔感受曾經沉寂千年的古希臘奧林匹克文明。
《體育頌》
啊，體育，天神的歡娛，生命的動力！ 你猝然降臨在灰濛濛的林間空地，受難者激動不已，你像是容光煥發的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巔出現的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，體育，你就是美麗！ 你塑造的人體變得高尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望引向墮落； 還是由健康的力量悉心培育。沒有勻稱協調，便談不上什麼美麗。你的作用無與倫比，可使二者和諧統一；可使人體運動富有節律； 使動作變得優美，柔中含有剛毅。
啊，體育，你就是正義！ 你體現了社會生活中追求不到的公平合理。任何人不可超過速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的關鍵，只能是體力與精神融為一體。
啊，體育，你就是勇氣！ 肌肉用力的全部含義是勇於搏擊。若不為此，敏捷、強健有何用? 肌肉發達有何益? 我們所說的勇氣，不是冒險家押上全部賭注似的蠻幹，而是經過慎重的深思熟慮。
啊，體育，你就是榮譽！ 榮譽的贏得要公正無私，反之便毫無意義。有人耍弄見不得人的詭計，以此達到欺騙同伴的目的。但他內心深處受著恥辱的絞縊。有朝一日被人識破，就會落得名聲掃地。
啊，體育，你就是樂趣！ 想起你，內心充滿歡喜，血液循環加劇，思路更加開闊，條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂的人生活更加甜蜜。
啊，體育，你就是培育人類的沃地！你通過最直接的途徑，增強民族體質，矯正畸形軀體，防病患於未然，使運動員得到啟迪；讓後代長得茁壯有力，繼往開來，奪取桂冠的榮譽。
啊，體育，你就是進步！為了人類的日新月異，身體和精神的改變要同時抓起， 你規定良好的生活習慣，要求人們對過度行為引起警惕。你告訴人們遵守規則，發揮人類最大的能力而又無損健康的肌體。
啊，體育，你就是和平！ 你在各民族間建立愉快的聯繫。你在有節制、有組織、有技藝的體力較量中產生，使全世界的青年學會相互尊重和學習，使不同民族特質成為高尚而公平競賽的動力！
顧拜旦頌
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|---|---|
顧拜旦頌 [詞：人大附中] 花費了整個生命 廢棄戰爭和痛 顧拜旦先生，我們 有相同的目的地啊… 你手中的五環旗 是你翻越過的聖山， 給的昭示 團結 友好 和平 更快 更高 更強 你從前一直在祈禱 美會一直在宇宙中 你奉上你的一切 為了我們所真正需要的 沒有令人失望，聖火最終點燃了 你做了一切你能做的， 為播撒和平的種子， 祈禱沒有人 流血或是流淚 你點燃的聖火還在傳遞， 在古老的東方，戰爭的火焰曾縱情於 [雕琢下它的軌跡] 而結果受難的，是大家 但如今北京的藍天下 我們有了和諧的鳥巢～ 你夢的夢想 在我的腦海里 永遠都不會忘記，因為那也是我的 我們分享同一個夢想 活在同一個世界上 甚至無關於 我們存在於不同的時間 思考關於你的生命的時候 可以依稀看到事情發展的不順利 你只有很少的支持者，很少的人站在你這邊 無論你付出了什麼，無論多努力你嘗試過 仍然只有你付出了自己的所有 我發現人們其實有 同樣的靈魂和目標 無論黑皮膚，白皮膚， 黃皮膚，年幼還是年高 我們仍然在努力的做那些 你曾處理的妥善的事情上 ——讓這個世界和平， 越來越和平。 我們活在同一個世界上，有同一個希望 我們想要和平，幸福 我們都希望， 光明， 將會以最 華麗，最絕妙，最絢爛， 最奇蹟般輝煌的姿態盛開著。 一直。 | Ave Coubertin spent your whole life making wars and pain nullified Mr. Coubertin we’ve got the same termini ¬The flag with 5 rings in your hand， is the oracle from the sanctified mountain you’ve overran. Unity, friendship, peace. Faster, higher, stronger. You’d been always praying for beautifulness to be still in the universe. You raised all yours for what we really need. Not belied, that fire was finally lit. You did all you could for, spreading the seeds of peace. Pray for no one would ever, weep or bleed. That fire you lit still passes by. Flames of wars indulged itself [in chiseling the loci.] In the east, in the langsyne, it was the people crucified, but now we’ve got a harmonic Bird’s Nest. The dream you dreamt is in my mind. Can never forget that as it’s also mine We share one dream, and live in one world. It doesn’t even matter, we’re in a different time. When ruminating on your life Can vaguely see things went awry. You’ve got only few ayes, few stood by your side. No matter what you paid, how hard you tried. There was only you raised all you had. I found that people actually have, the same soul and goal. No matter black, white, yellow, young, or old. We keep working on the things you coped. ——Making the world peaceful, more and more. As we are living in one world we have one hope. We want peace and happiness, and we all hope that, brightness, would be in the most gorgeous, splendiferous, brilliant, miraculously glorious blossom. Always. |
