《加尊號後郊天教文》是唐代李炎創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：加尊號後郊天教文
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李炎
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
加尊號後郊天教文
門下：王者事帝，必嚴禋祀之容；臣下歸功，爰極推崇之義。既膺鴻號，式展盛儀，因時布和，順歲更始，前聖垂範，後人是遵。矧以眇身，幸逢昌運，雖履冰惟懼，而涉道未周，繄我輔臣，洎茲列岳，內盡交修之志，外分共理之憂。乃者虜眾乖離，部族款附，救帝子於氈裘之所，致名王為冠帶之臣。堅昆來朝，不遠萬里；夷貊向化，克同九州。重以上黨狂童，竊襲叛跡，問罪之師既集，元兇之首遂梟，廓清亂風，洗滌污俗。翦逆弁而故都底定，竄摩尼而壞法永除，由是退惡進賢，化行令舉，刑奸贓之吏，破黷貨之家。此皆宗社降靈，助成時政，豈朕涼德，獨擅厥功。而中外誠臣，文武多士，累陳懇疏，再舉鴻名。辭不獲從，被此虛美，是用虔告清廟，明禋上元，煙燎所升，靈貺如答。既展郊禮，重申國經，宜因行慶之辰，誕布惟新之令，同我景福，永孚於休。可大赦天下。
自會昌五年正月三日昧爽已前，大辟罪已下，罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，繫囚見徒常赦所不原者，鹹赦除之。惟犯十惡反逆已上，及故殺人，官典犯入己贓，持仗行劫，縱不殺人，並不在免限。左降官量移近處，已經量移者更與量移，如已在近處，未復資者，有司別條聞奏。如復資者，五品已上中書門下速與處分，六品已下依常調選。丁憂去任，服闋日亦與量移。如有親故在上都，任於所司陳狀，便與處分，不必更待本州府申請。從九月二十九日降郊禮敕後，流貶人不在此例。兼比來與劉稹、楊弁同謀惡逆配流及伏法身死，有父兄子弟及諸親族等配流者，並不在放還及量移之限。別敕因責授降資正員官，未經轉者，量與進改。亡官失爵放歸不齒者，量加收敘。縱元敕雲終身不齒者，亦量與收敘。流人未到所在及已到者並放還，惟降死從流者與移近地。如收敘者，量才錄用。並僧尼道士移隸者亦放還。其情狀難容者，不在量移及放還之限。得罪人已亡歿，家口未許歸者，一切放歸，如自情願住者亦任。諸色得罪人中，如先有敕雲縱逢恩赦不在免限者，並別敕安置者，亦委中書門下量事狀輕重，節級處分。左降官及流人先有官者，如已亡歿，各還本官。流貶及諸色等罪人，所有在任身亡，任其親故收以歸葬，仍仰州縣量給棺櫬，優當發遣。近年將相及任事之臣，如因事貶降，身已淪沒，情理屈者，並量與追贈。諸色人中，有痕累禁錮及逃匿者，一切並與洗滌。應昭義逆黨親族，除已處置外，其他素不同謀者，並一切不問。常參官及諸色刺史，先因停替，及以病解免，終制未授官者，委中書門下量才進擬，勿令稽遲。國家與吐蕃，甥舅之好，彼此無虞。自今後邊上不得受納投降人，並擒捉生口。功蓋本朝，賞延後嗣，是加恩禮，用勸臣心。故尚父汾陽王、贈太師晟、贈太尉秀實、贈司徒顏杲卿、贈太師顏真卿、許遠、張巡、南霽雲，子孫中未經甄獎者，每家與一人出身。
耕桑豐約，上應徵租，泉貨輕重，宜均物力。丁徭若絕其影占，組織又去其纖奇，則農桑無荒，女工斯勸。京畿百姓應兩稅及青苗地頭納見錢等，充給府縣官吏及諸色支用，今天下諸州所納兩稅，皆據分數納見錢，除納省估匹段給用之日錢貨並行。其京畿應納諸色錢等，許納諸州及本土上色絹，每匹與折八百文，充官吏料錢及諸色給用。京畿今年夏稅麥數內每斗放五勝，京兆府諸縣應欠開成五年終已前青苗榷酒秋夏品送府倉正稅地租百官職田資百姓種糧戶部和糴變色粟驛蓄科稈草並放免。畿內條稅百姓，準元和二年八月二十五日敕及會昌元年正月九日赦節文，計戶內丁數多少，充諸司盡稱子弟，致令鄉縣所由，無人差役，各委諸軍諸使司準前後敕文收補，仍具姓名奏聞。敕下京兆府重磨勘，如有人戶違越妄託，屬諸軍諸使不準敕文影占收補者，並準前後敕文處分。諸使諸軍諸司人，在鄉村及坊市店舍經紀，準前後赦文收與百姓一例差科，不得妄有影占。應屬官莊宅使司人戶，在店內及店門外經紀求利，承前不復隨百姓例差科者，從今後並與諸軍諸使一例準百姓例供應差科。畿內諸縣百姓，租佃百官職田地，訪聞其中有承虛名配佃多時，縣司但據額徵收租子，或無本地，及被形勢莊園將塉薄田地回換，令人戶虛頭納子，歲月既久，無因申明。各委縣令子細磨勘，別立簿書，具明段四至申報，仍委當司審（闕一字）勘會，分析奏聞。畿內諸縣鄉村及城內坊市人戶，不是正額食糧官健，及非工巧之徒，假以他名，諸司諸使影占納課，其數至多。各本司釐革，凡是納課人戶，並停解送歸本縣，收入色役。京畿內近日足陌用錢，惟益富室，匹帛苦賤，反害疲人。宜卻令依前行墊陌錢，每墊八十文。其公私交關五貫已上，令一半折用匹帛。
武功既暢，經術是修，宜闡儒風，以宏教化。應公卿百僚子弟及京畿內土人寄客修明經進士業者，並隸名太學。每一季一度，據名籍分番於國子監試帖。三度帖經全通者，即是經藝已熟，向後更不用帖試。如三度全不通，及三度託事故不就試者，便落下名籍，至貢舉時不在送省之限。其外寄居及土著人修進士明經業者，並隸名所在官學，仍委長吏於見任官及本土著學行人中，選一人充試官，亦委每季一試，餘並準前處分。如無經藝，雖有文章，不在送省之限。所冀人皆響道，學務通經。
職局官常，各宜歸正，詳刑決獄，豈可容奸。在京諸司典吏，考滿合赴選者，官成後皆作計勾留，不肯赴任。今日已後，官成後便勒赴任，本司不至各令本司釐正，不得奏請勾留。如一年選不成者，且勒依舊執行文案，至二年選不成者，勒停守選。諸州府有遣攝官及職掌人推案刑獄，比及刑部詳斷，其間或節目不盡，或予奪用情，將有勘尋，便稱停罷。向後諸州府推事，並須差見任官仍在兩考內者，其刑部大理法直，並以明法出身人充。據律已去任者，公罪流已下勿論。公罪之條，情有輕重，苟涉欺詐，豈得勿論。向後公罪有情狀難恕者，並不在勿論之限。上柱國前代烈勛，謂之八柱，品居第一，宜峻寵章。向後非特恩，不在累敘之限。
近日諸道奏官，其數至廣，非惟有侵選部，實亦頗啟幸門。向後淮南、兩浙、宣、鄂、洪、潭、荊、襄等道，並不得更有奏請。其三川邊鎮河南北地遠官，無選人肯去闕員稍多處，即任量要切奏請，仍每道一歲不得過七員。應諸道軍將，昨緣酬獎戰功，多授正秩。今日已後，非因戰功，不得請正官。其已有正官者，或因停替，亦須待三五年後，方得奏請。比來山劍湖嶺間刺史，多居周行散位，日久而選縣佐，率是諸曹胥徒，年滿則授，生人舒慘，屬在此流，朝廷典章，罕能具舉。自今已後，每除湖嶺山劍南間刺史，取其流品稍高，兼曾歷三四任已上州官者，如有政績，委本道觀察使具以名聞。其遠處縣邑，多是中下縣，其縣丞簿尉等，例是入流令史，苟求自利，豈知官業。其中下縣丞中縣簿等，自今已後，有衣冠士流，經業出身，經五選如願授者，每年便許吏部投牒，依當選人例，下文書磨勘注擬。如到任清白乾能，刺史申本道觀察使，每年至終，使司都為一狀申中書門下。得替已後，許使上縣簿尉選數赴選，與第二任好官，三衙官中名本於宿衛，當番就役。其事甚徵，（疑）每年兵部選時，號為文簡。合選之數，全淺於明經齋郎，注擬之時，爭先於諸親宗子。其於逾濫，莫甚於斯，入仕之門，此途最弊。自今已後，但令武簡，其文簡併停。宗子每因恩澤，皆賜出身，自幼授官，多不求學，未詳典法，頗有愆違。委宗正寺收補明經，每年許參三十人出身，同兩館例與補。各搜圖籍，精驗源流，明為保舉，不得容有逾濫。仍一季一度試帖經，餘並進士明經條例處分。
京師佛剎相望，其數已多，既臨康莊，足壯都邑。近緣疏理僧尼，訪聞大寺房院，半已空閒。其坊內小寺，或產業素貧，或殿宇摧毀，僧數既少，不足住持，併合同居，事從簡當，委功德使條疏，各具去著名額奏聞。其所拆寺僧尼，如行跡非違不守佛之禁戒者，亦宜揀選，勒令還俗。仍依前敕處分，兼具數聞奏，其餘僧尼，即令移入側近大寺有房院居住。又京城諸市，亦不盡有產業，就中即有富寺，今既疏理僧尼，兼停修造，所入厚利，恐皆枉破。委功德使檢責富寺邸店多處，除計料供常住外，賸者便勒貨賣，不得廣占求利，侵奪疲人，所去不均之患，冀合裒多之義。又諸州府所申還俗僧尼，已有定額，若無私度，日當減耗。諸道每至年終，各具見在僧尼數申省。其續有死亡及犯事還俗，並分析申報本司，磨勘奏聞。如聞兩浙、宣、鄂、潭、洪、福、三川等道，緣地稍僻，姑務寬容，僧尼之中，尚多逾濫。委長吏更加揀，其有年少無戒行者，雖先在保內，亦須沙汰。
古者受祿之家，食祿而已，不與人爭業，然後利可均布，人可家足。如聞朝列衣冠，或代承華胄，或在清途，私置質庫樓店，與人爭利。今日已後並禁斷。仍委御史台察訪聞奏。如聞兩川稅租，盡納見錢。蓋緣人多伎巧，物皆纖麗，凡所織作，不任軍資，所以人轉困窮，俗增侈靡。然以風土所習，頓革稍難，委刺史與縣令商量勸課。有機杼之家，依果閬州且織重絹，仍與作三等估，上估一貫一百，下估九百。待此法行後，每年兩稅，一半與折納重絹，即冀人少蘇息，軍用不虧。或因宦遊，遂輕土著，戶籍既減，征徭難均。江淮客戶及逃移規避戶稅等人，比來皆系兩稅，並無差役。或本州百姓，子弟才沾一官，及官滿後移住鄰州，兼於諸軍諸使假職，便稱衣冠戶，廣置資產，輸稅全輕，便免諸色差役，其本鄉家業，漸自典賣，以破戶籍，所以正稅百姓日減，州縣色役漸少。從今已後，江淮百姓，非前進士及登科有名聞者，縱因官罷職，居別州寄住，亦不稱為衣冠戶，其差科色役，並同當處百姓流例處分。除盜懲奸，在去其枝葉，校功責課，必削其根本。如聞江淮諸道，私鹽賊盜，多結群黨，兼持兵仗劫盜，及販賣私鹽，因緣便為大劫。江賊有仗者，雖未殺人，不在該恩之限。又逃還復業戶，中先有格令，近來多因敕史縣令務虛名者招攜逃戶，侵奪已成產業，轉令居者不安，奸人得計。苟求非時考課，虛申招復逃亡，及至定稅徵科，依前逃散稅錢，緣已申省使，即須攤配疲人。從今已後，應諸州縣逃戶，經二百日不歸復者，其桑產居業，便招收承佃戶輸納。其逃戶縱歸復者，不在論理之限。其有稱未逃之時典貼錢數未當本價者，便於所典買人戶下據戶加稅，亦不在卻收索及徵錢之限。
義重維城，慶流多葉，敘睦之道，寵渥惟宜。中外群僚，文武多士，或郊禋奉職，或局署業官，各洽恩波，以類申典。亞獻撫王紘等各賜物一百匹，夾侍正衣進圭捧圭各賜物五十匹，亞獻終獻正衣各賜物四十匹。大長公主公主嗣王郡主縣主各有賜物。內外文武見任及致仕官，三品已上賜爵一級，四品已下加一階，合入三品五品欠考未合敘者，待考足日聽敘。孔氏行教，折中於百王；虞賓展敬，不廢於千古。敢怠咨稟，爰用褒明。文宣王之後及二王三恪與一子出身，各賜物五十匹，其祠廟委所司量加修飾。堯稱睦族，漢貴推恩，在明廣敬之義，式展奉親之孝。太皇太后二等已上親，皇三等已上親，委中書門下各擇有才行者，量與改官，如無堪獎用者，即不必與改。皇五等已下親，及三品已上賜爵一級，五品已上加一階，六品已下及前資常選散官，簡選日優與處分。應陪位皇五等已上親，及太皇太后皇太后三等已上親，三品己上賜爵一級，四品已下加一階，四等五等親並諸色陪位官，五品已上加一階，六品已下及白身，並賜勛兩轉，其前資及有出身各減一選。前聖立言，教人以孝，慶覃存沒，禮洽閨門。俾奉高堂之榮，用沾漏泉之澤。常參官及諸州府長官，父母見存未有官封者，並量與三品致仕官及階並邑號，如已有官封者，並量與進改，如官已至五品已上者，即與五品階。父母已歿，未經追贈者，量與贈官及邑號。公台輔弼，柱石列藩，俾宏追飾之恩，仍昭賞延之典，加於存沒，用洽寵章。中書門下及節度使帶平章事者，宜與一子正員八品官，祖父母先亡歿，各與追贈，已經贈者，更與改贈。破回鶻及攻討昭義立功節度使不帶平章事者，及劉沔、李思忠，各與一子正員九品官。節度使東都留守度支鹽鐵觀察處置諸防禦經略招討使，及神策金吾六軍將大將軍威遠鎮國等使皇城留守，各與一子出身。父母先亡歿，未經追贈者，各與追贈。神儀使京兆尹，各與一子出身。寅奉典冊，肅恭明禋，或勤贊相之義，或專扈從之禮，時當慶澤，豈吝恩華。應郊廟升壇升殿行事官，普恩之外，中書門下尚書省御史台，三品已上特加一階，四品已下各賜一階。如合入三品者量減三考，入五品者量減二考，仍待考足日聽敘，其合選人與減一選。內行事官，三品已上更賜爵一級，四品已下更加一階。內侍省及內坊官，四品已上各賜勛五轉。應從駕至郊廟者，普恩之外，三品已上賜爵一級，四品已下各加一階，白身賜勛兩轉。攝侍中讀寶官攝中書令讀冊官各賜一子出身，撰冊文官賜一子正員官，奉冊奉寶綬官書玉冊官書寶官各加二階，進寶綬進冊進中嚴外辦禮儀贊導押冊押寶綬舉舁寶冊官各加一階，合選人減一選。其餘應職掌行事官及寫制書官太常修撰儀注禮官並內行事官，三品己上賜爵一級，四品已下加一階，仍並賜勛一轉。鐫造玉冊並填金字造裝玉冊官各賜物五十段。禁營軍師，住宿警衛，宜頒應賚，以獎勳勞。神策六軍威遠營左右金吾及皇城將士應緣大禮儀仗宿衛御樓立仗等，普恩之外，三品已上賜爵一級，四品已下加一階，仍準舊例，賜物有差。其神策將士應在京畿諸縣者，亦各有賜。應緣大禮職掌行事官並修撰儀注及留守副留守守倉庫卿等，普恩之外，三品已上賜爵一級，四品已下各加一階。梯航奔走，慕化在庭，藩岳奏陳，不虧奉職，勤勞禁署，已積歲時。鴻臚禮賓院應在城內蕃客等各有賜物，諸道知上都進奏院官在城者各賜勛三轉，應緣大禮四方進表疏及賀正官各賜勛三轉。翰林待詔供奉並諸色直見任及前資並員外試官，三品已上賜爵一級，四品已下各加一階，無官者賜勛兩轉。祠薦展儀，掌贊供事，恪勤無怠，甄獎宜申。郊廟行事齋郎減兩年勞，至室長掌座禮生贊者便放出身。崇元館行事學生及齋郎禮生，番考已滿，所司緣大禮卻追入行事，各減一選。國子監學生陪位者賜勛一轉。中書門下專知儀制官各特加一階。應緣祗供作官直司長上諸州行網考典兩縣耆壽諸色番役當上在城並量留十二月番者各賜勛兩轉。飛龍閒廄宮苑典引掌扇內園總監栽接少府將作內中尚武德軍器內外弓箭庫等諸司諸使下白身及無品直司定額長上雜匠巧兒黃衣長上監門直長雜仗三衛七色引駕細引執扇手角手弩手纊騎武士天文觀生漏生典鼓典鐘工人樂人主衣主膳主酪典食胡食手宰手掌閒幕士御士醫工獸醫門仆藥僮御書手楷書手典書外行署等各賜勛一轉。
耆老加惠，著在前經，節義所褒，用明古道。天下百姓年九十已上，委所在長吏以留州物量加存恤。孝子順孫，義夫節婦，旌表門閭，終身勿事。先已旌表者，亦量加優恤。公卿視秩，靈瑞降祥，生植所資，導利庶物。五嶽四瀆，宜委本州府長吏備禮獻祭。助宣和氣，福我黎人，將達精誠，在嚴祀事。名山大川，及自古聖帝明王忠臣烈士，各令所在以禮致祭。亡命山澤，挾藏軍器，百日不首，復罪如初。赦書有所不該者，所司具條例聞奏。敢以赦前事相告言者，以其罪罪之。赦書日行五百里，布告天下，鹹使聞知。主者施行。
作者簡介
李炎（814-846年）即唐武宗。本名李瀍，臨死前十幾天改名李炎。隴西成紀（今甘肅秦安西北）人。穆宗第五子，文宗弟。身材高大，性情豪爽。長慶元年（821年）封潁王，累加開府儀同三司、檢校吏部尚書。開成五年（840年），在宦官仇士良的操縱下立為皇太弟，由此得以登基。次年，改元會昌。在位期間，重用宰相李德裕，對唐朝後期的弊政做了一些改革。挫抑宦官，甚至連有擁立之功的大宦官仇士良亦被迫致仕。主張對藩鎮武力討伐，派兵戍守邊境。會昌三年（843年），澤潞鎮（今山西長治）節度使劉從諫死，其侄劉稹襲位割據。採納李德裕的建議，命諸道出兵征討。次年，劉稹為部下所殺，叛亂平息。武宗崇信道教，由於長年服用丹藥，武宗身體受到極大損傷，中毒而死。
