基本介紹
史料記載,小說演繹,相關傳說,
史料記載
1.《史記》：高祖以亭長為縣送徒酈山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒…高祖被酒，夜徑澤中…乃前，拔劍擊斬蛇。
2.《漢書》：高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中亭，止飲，夜皆解縱所送徒…高祖被酒，夜徑澤中…乃前，拔劍斬蛇。
3.《前漢紀》：高祖以亭長送徒驪山。夜行經豐西澤中。有蛇當道。拔劍斬之。遂過。後人至者。見一老嫗哭蛇曰。此白帝子也。向赤帝子遇而殺之。
4.《後漢書》：〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇於此。在枌榆亭。
5.《水經注》：泡水所出，又徑豐西澤，謂之豐水。《漢書》稱高祖送徒麗山，徒多亡。到豐西澤，有大蛇當徑，放劍斬之，此即漢高祖斬蛇處也。
6.《括地誌》：斬蛇溝源出徐州豐縣中平地，故老雲高祖斬蛇處，至縣西十五里入泡水也。
7.《元和郡縣圖志》：豐縣，上。東南至州一百七十五里。本漢舊縣，屬沛郡。戰國時屬梁。後漢屬沛國，晉同。宋改屬北濟陰郡，北齊改郡為永昌，以縣屬焉。隋改屬徐州。豐西澤，在縣西一十五里。漢高祖斬白蛇於此。
8.《慶湖遺老詩集》：余得戲馬台、斬蛇澤、歌風台三題，即賦焉。戲馬台在郡城之南，斬蛇澤在豐縣西二十里，歌風台在沛縣郭中。
9.《太平寰宇記》：豐西澤：即高祖斬白蛇之所。厭氣台，在縣城中……大澤，在縣北六里。
10.《資治通鑑》：旣而季以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中亭，止飲…劉季被酒，夜徑澤中，有大蛇當徑，季拔劍斬蛇。
11.《輿地廣記》：豐縣，秦泗水郡沛縣之豐邑，漢高帝生於此，後以為縣，屬沛郡。後漢晉屬沛國，隋屬彭城郡，唐屬徐州，大澤在西，高帝斬白蛇於此。
12.《記纂淵海》：大澤在豐縣東，即漢高祖微時隠居處。厭氣台。秦始皇所築。斬蛇溝在豐縣西，漢高祖斬蛇處。
13.《明一統志》：斬蛇溝，在豐縣西二十里，漢高祖斬白蛇於此。
14.《讀史方輿紀要》：豐水在縣城北。亦曰泡河。自單縣流入境，東入沛縣界。明嘉靖中，為河流蕩決，故址僅存……漢高為亭長時，送徒驪山，到豐西澤中止飲，解縱所送徒處也。又有大澤，在縣北六十里，縣西二十里又有斬蛇溝，俱漢高遺蹟處。
小說演繹
《三國志通俗演義》：承曰：“高皇帝起自泗上亭長，提三尺劍，乃斬白蛇於芒碭山中，起義兵而縱橫四海，三載亡秦，五年滅楚，成四百年大漢天下，立萬世之基業。”帝嘆曰：“祖父如此英雄，子孫如此懦弱，何大損益不同矣！”承曰：“高皇帝英雄之君，不世出也！”
《匯評三國志演義》：漢末氣運之衰，無甚於此。後人有詩嘆之曰：血流芒碭白蛇亡，赤幟縱橫游四方。秦鹿逐翻興社稷，楚騅推倒立封疆。天子懦弱奸邪起，氣色雕零盜賊狂。看到兩京遭難處，鐵人無淚也恓惶！
《水滸忠義志傳》：忽一日，有旱地忽律朱貴上山報說：“徐州沛縣芒碭山中新有一夥強人，聚集著三千人馬。為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號混世魔王，能呼風喚雨，用兵如神。手下兩個副將：一個姓項，名充，綽號八臂那吒，能使一麵團牌，牌上插飛刀二十四把，手中仗一條鐵標槍。又有一個姓李，名袞，綽號飛天大聖，也使一麵團牌，牌上插標槍二十四根，手中使一口寶劍。這三個結為兄弟，占住芒碭山，打家劫舍。三個商量了，要來吞併俺梁山泊大寨。小弟聽得說，不得不報。”……當下史進點起本部人馬，與同朱武、陳達、楊春都披掛了，來辭宋江下山；把船渡過金沙灘，上路徑奔芒碭山來。三日之內，早望見那座山，乃是昔日漢高祖斬蛇起義之處。
《水滸傳注略》：漢高祖斬蛇起義之處。《史記高祖本紀》：送徒酈山，到豐西澤中，有大蛇當徑。後又雲隱於芒碭山澤間，上常有雲氣。兩事本不相蒙，後人乃誤合為一處。以作者之精博，夫豈不知？而亦作此語者，殆為今之志地里者解嘲也。
相關傳說
秦末，泗水亭長劉邦送徒驪山，途經芒碭山遇白蛇擋道，揮劍斬之，隱匿於芒碭山澤之間的“密雲洞”，後回響陳勝起義自此起兵，反秦滅項成就帝業。後人立碑以示紀念，入夜偶然光照竟呈現人像，宛如劉邦神武形象再現，一時轟動大江南北成“天下奇觀”，仍為未解之謎。
