劉知白-中國近現代名家畫集

內容簡介

《中國近現代名畫集:劉知白》知白先生的畫完全忘了功利和欣賞者的存在，長達數十年的隨心組合、變異、點染中，聽不到一點回聲，始終堅持著繪畫。孤獨使他沉默，沉默又反過來深化了他的孤獨。於是從被迫孤獨到安於孤獨，等到晚年他玩弄孤獨，欣賞孤獨，並且用大孤獨戰勝了小孤獨的時候，才初步完成了他的繪畫和人生。先生終生沒有把寂寞推開，可以說是忠貞不二的“生死戀”。50年來，被寂寞淘汰的畫家難以數計。有些人在第一個寂寞面前就倒下了，很多人在被迫寂寞中存活下來但卻喪失了個性。先生沒有被時光淘汰，除了要感謝這“冷遇”，我們還要感激他本人對寂寞的耐力。這是整個民族傳統中，知識分子性格最寶貴的一個側面。作為畫家，先生做了同時代人很少做成的事情，那就是他在生命境界上的探索。畫，具有一種打上他個人烙印的山水精神，在清寒的生存條件面前，保持了人格的獨立和文化的良知。勇敢地放棄，有時候比勇敢地占領更難，先生對待生存與藝術的態度，給予我們的教育比他的畫還要多。知白先生的畫，意境清空靈秀，蒸騰著莽莽蒼蒼的氣息。他比較成功地解決了雄和秀的對立統一問題。歷史上最代表“清雄”的畫家是漸江。他與漸江和尚氣質相通，墨法卻更接近於石濤和髡殘。先生早年對石濤的喜愛，實際上是在尋找自我過程中間的一個過渡性驛站。後來又走出石濤，就是他跟別人學石濤不同的地方。先生研究傳統的路特別地悠遠。從他各個時期的作品中可以看到歷代大家都給過他豐厚蒙養，但不是簡單的再現，而是把大自然、自我和前人的成就，這三者放在一起蒸餾過後，通過他自己審美的淘煉，化合成新的東西。先生對繪畫最初的接觸和喜愛恐怕還是緣於故鄉的鳳畫，而鳳陽那個地方自古就盛行道教，他幼年時隨修佛學的祖父打坐、背誦佛經，得精通書法的外祖父指授，常年堅持每日臨習碑帖，聽外祖父講解經史，拜鄉賢習詩文，他的母親亦誠信佛教，這些無疑都影響了他清空、無為、堅毅、善良等品格的形成。從文化意義，人和自然的關係，人的沖淡無為來看，他的藝術更接近道家。

序
篇終接混茫
一知白老人畫序
諸家評論輯選
奇峰聳秀
春山雨歇
雲涌谷口
橫嶺積翠
千嶺冬雪
萬壑水雲
畫稿之一
畫稿之二
畫稿之三
畫稿之四
畫稿之五
畫稿之六
四季條屏
四季條屏（指墨）
春山曉雲（指墨）
群峰競翠
方壺遺韻（指墨）
雪溪漁歌（指墨）
溪山春早（指墨）
洗馬河畔（指墨）
燕子岩
香雪海
黔西紀游冊之一
黔西紀游冊之二
黔西紀游冊之三
黔西紀游冊之四
黔南風光
溪山飛雪
蛾眉道中（指墨）
白雲深處
溪山飛雪
萬壑松風萬樹梅
嫁女冊之草堂幽居（原大）
嫁女冊之梅溪放舟（原大）
嫁女冊之夢裡家山（原大）
嫁女冊之秋山訪碑（原大）
嫁女冊之坐看雲起（原大）
嫁女冊之嘉平瑞雪（原大）
丙辰冊之他山有客
丙辰冊之湖山暮煙
丙辰冊之攜琴訪友
丙辰冊之春江夜月
幽壑流泉
千山風雨
黔南清秋
聽濤亭
雲山得稿
梅壑飛瀑
清流有聲
岸柳生煙（指墨）
柳陰草堂
玉樣群峰
松谷晚照
秋韻
柳陰放艇
冬柳
風雨人家
遺興也好
築郊飛雪
夏山流雲
草亭消夏
溪岸竹翠
松壑雲起（指墨）
夜山月明
遍山野竹遍山煙
雲橫黔山
居家幽谷
竹樹生煙
群峰競秀
黔山清曉
黔山飛雪
玉嶺飛雪（附局部）
獨上高嶺
門對寒流
溪山臥遊
風雨黔山（指墨）
山里人家
奇峰飛瀑
幽谷清流
青山白練
雲山圖
秋山映碧
溪山滴翠
紅樹青山
獨樹夫冊之一
獨樹老夫冊之二
獨樹老夫冊之三
獨樹老夫冊之四
獨樹老夫冊之五
獨樹老夫冊之六
獨樹老夫冊之七
獨樹老夫冊之八
山水清音
山登絕頂
幽壑雙泉
山居養頤
仿佛武陵（附局部）
水雲深處
烏蒙山上
山上人家
荒山野趣
潑墨山水八屏
月夜登高（指墨）
丘壑獨存
幽壑泉聲
柳岸風光
攜客看山
夏山欲雨
黔西道中
閒居潑墨
閒亭飛瀑
雪嶺霜屋
夏山雨後
溪山無盡
築郊野趣
萬壑有聲
畫眉山中
大塊文章
黔山如畫
收拾煙雲
蒼嶺夜月
築廬蒼崖
雨過山青
竹溪野嶺
雨後乍晴
煙樹蒼嶺
山澗月明
臨流賦詩
雨山飛瀑
月溪紀游
閒居聽泉
雲影浮碧
嶺上白雲
雲山流美
山中歲月
幽谷鳴泉
天際雁歸
倚欄觀雨
潑墨生涯
蒼岩滴翠
雪嶺晨靄
夢裡家山
煙雲供養
雨岫生煙
蒼嶺浮翠
青山夕照
春意磅礴
瀟湘雲起
千岩萬壑
晴巒濕嶂
蒼煙一抹遠天風
黔山巍峨
潑濕青山人未老
筆底雲濤入夢來
暗香
疏影
夏涼（指墨）
良夜（指墨）
柳陰（指墨）
野水（指墨）
金魚冊選三
魚樂圖
花卉二屏
花卉二屏
白荷
聽雨
難得隨心
笑除百慮
慰我神思
除夕畫詩
春信
菜根香
附錄（早期作品）
劉知白常用印章
劉知白藝術年表

劉知白-中國近現代名家畫集

基本介紹

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