劉爾炘（1865-1931），近代著名學者。字又寬，號果齋、五泉山人。甘肅蘭州人。光緒乙丑科進士，授翰林院庶吉士、編修，應聘為五泉書院講席，教學上嚴於督導，循循善誘，深受生徒的尊敬。他造福鄉梓，為發展甘肅的文化教育事業，傾注了大半生的心血。辛亥革命後任甘肅省臨時議會副議長，曾經管文教慈善福利社團，後潛心撰寫學術專著。1928年11月起分別派為豫陝甘及行政院賑災委員會委員。著述甚多。
基本介紹
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簡介
人物生平
劉爾炘（1864——1931），字又寬，號曉嵐，又號果齋，別號五泉山人，蘭州鹽場堡人。22歲，鄉試中舉，設塾授徒。26歲，光緒乙丑科進士，授翰林院庶吉士、翰林院編修。在京供職3年，辭官歸里，主講五泉書院。復又任甘肅文高等學堂總教習，專心治學，培育人才。他創辦了蘭州第一所國小校--兩等國小堂。還主持和舉辦了一些學社、講習所和專修館。
治學紀念
在治學上，他重視實學，反對空讀。要求學生，讀書要“推其究竟，融會貫通”。作到“坦蕩寬平，心境如光風霽月”。當“理欲交爭之際，必堅持理”。他為發展蘭州地方文化事業，傾注了大半生心血，培養了不少人才，王火亘、楊巨川、趙元貞等都出自他的門下。在他逝世後不久，一些社會團體便創建了"志果中學"（現蘭州第二中學），就是對他的深切紀念。辛亥革命後任甘肅省臨時議會副議長，曾經管文教慈善福利社團，後潛心撰寫學術專著。1928年11月起分別派為豫陝甘及行政院賑災委員會委員。著述甚多。
劉爾炘
劉爾炘紅蓼營神童七歲；
紫禁城天子萬年。
王錫齡答對劉爾炘
生平
興辦實業
從1905年開始，他積極興辦地方實業，解除勞動人民的疾苦。他接辦“興文社”，籌措白銀5000兩，先後創辦中學一所、國小四所，畢業學生萬餘人；成立“蘭州修學社”，負責管理孔廟、祀禮和保管淳化閣帖石刻等文物；創立“隴右樂善書局”，出版發行隴上先賢著作；創立"隴右實業待興社"，根據資源、資金、技術、銷路等因素，統籌發展地方實業，派人赴大生紗廠學習技術，開辦小型工廠，向同生火柴公司、隴右化學公司投資，振興地方工業；創立“全隴希社”，開辦國文講習所和國文專修館，培養高等人才；創辦“五泉圖書館”，收藏大量新舊圖書，供學人研讀；創辦“豐黎義倉”，實行社會販災救濟；創立“皋蘭同仁局”，舉辦為社會勞苦民眾及無依無靠之人救濟棉衣、棺木、醫藥等慈善事業。以上八社，對蘭州地方經濟和文化的發展起了一定的促進作用。1920年（民國9年）蘭州發生大地震，災情嚴重；1929年 （民國18年）蘭州大早，餓殍遍野，疫病蔓延。他目睹災情，寢食難安，親自主持救災，發起社會募款，平倉施粥，挽救了不少人的性命。
修葺廟宇
晚年，他集中精力，主持修葺擴建五泉山廟宇。原建於元、明、清的崇慶寺、文昌宮、臥佛殿、大悲殿、武侯祠、千佛閣、地藏寺等，因年久失修，殿宇頹敗，樓閣坍塌，殘存者僅十餘處。對於地方名勝古蹟慘遭毀環，他深為痛惜，於是向地方官紳和各界人士發起募捐，進行整修，共募得白銀4.8萬餘兩。從1919年夏開工修建，到1924年竣工，用了五年半時間，重修了原有殿宇，新建了太吳宮、三子祠、萬源閣、層碧山莊等殿堂十餘處。
經過整修，使五泉山殿宇樓閣層疊，廊坊橋謝參錯，布局謹嚴，相互貫連，構成一組廟宇羅列的古建築群。在整修的同時，還廣植樹木，栽花育草，使五泉山風景變得更加秀麗，成為蘭州著名的遊憩園地，每逢農曆四月初八廟會，更是遊人如織，盛況空前。
劉爾炘還整修了蘭州小西湖風景區和鹽場堡河堤工程，並舉辦儒醫精舍，開設醫學講習所和同仁施醫館，致力於濟世救人和培養中醫藥人才事業。
著作
他一生好學不倦，尤喜攻讀經史，著作甚豐，主要有:《果齋一隙記》、《勸學跡言》、《尚書授經日記》、《周易授經日記》、《詩經授經日記》、《春秋授經日記》、《果齋日記》、《果齋前集》、《果齋續集》、《果齋別集》、《辛壬販災記》、《蘭州五泉山修建記》、《拙修子太平書》及 《隴右鐵余集》等。所撰白話檻聯，富有哲理。他還擅長書法，晚年習畫，以梅、蘭見長。
劉爾炘逝世後，蘭州人民在五泉山為他立紀念銅像，改五泉山層碧山莊為“果齋祠”，以表對他的懷念。
文學作品
題甘肅蘭州五泉山萬源閣
天與三台座；
名成八陣圖。
集句題五泉山武侯殿
為千秋綿絕學；
留一線是微陽。
題五泉山萬源閣思源樓
你出來要人愛看；
他夸著說我會聽。
題五泉山戲樓
正學廢興關世運；
斯文絕續在人才。
題五泉山萬源閣望來堂
高吟樹蕙滋蘭句；
環顧栽桃種李人。
題蘭州潛園可望亭
作雨還雲，隨時天趣；
鐘靈毓秀，他日人才。
題五泉山山門
紅杏在林，是有真宰；
綠杉野屋，說我會聽。
題五泉山山門
打掃開草徑松坡，來盟白水；
收拾起芒鞋竹杖，悔踏紅塵。
題五泉山企橋
何以解憂，萬古牢愁澆濁灑；
偶然小憩，一灣流水滌塵襟。
題五泉山洗心亭
佛老識天倪，不受五行束縛；
聖賢重人事，能開萬世太平。
題蘭州白塔寺
都來游聖人之門，上觀千古；
從此發名山間氣，後有萬年。
題五泉山太昊宮
在何處尋安樂窩，快進來歇歇；
請大家服清涼散，都坐下嘗嘗。
題五泉山摸子泉
糊糊塗塗，將佛腳抱來，求為父母；
明明白白，把石頭拿去，說是兒孫。
題五泉山小洞天
戴將箬笠上山來，兔巢父平章風月；
借個蒲團涼處坐，陪釋迦修理乾坤。
題五泉山滌塵亭
莫只貪身外虛榮，忠孝性天真爵位；
倘能有眼前神悟，山川雲水大文章。
題五泉山文昌宮
不足供大雅留連，插架圖書猶恨少；
最難得高人來往，登門杖履敢嫌多。
題蘭州五泉書院
裡面清清淨淨，安安閒閒，無非妙諦；
到頭囫囫圇圇，活活潑潑，便是如來。
題五泉山無色界
可有東籬乎？五柳陰中，我願追隨元亮；
此亦北窗也，萬花風前，誰能高臥羲皇。
題五泉山層碧山莊
白鳥忘飢，任林間雲去雲來、雲來雲去；
青山無語，看世上花開花落、花落花開。
題五泉山拈花塢
才叫冤枉呀，拿許多有用精神，我來修廟；
再說甚么哩，能做個正經事業，誰愛游山。
題五泉山醉梨亭
還不起來么？此等功夫，怕是懶人都藉口；
何妨睡著了，這般時代，倘成好夢亦歡心。
題五泉山臥佛殿
睜眼看凡人，為消除怪雨盲風，撥開雲霧；
叩頭求上帝，快吩咐恆星列宿，整頓乾坤。
題蘭州白塔寺
未能拔塵，海中歷劫眾生，同向人間遊樂土；
莫若修神，境內妙明惠業，別從世外造天堂。
題五泉山地藏寺
是成紀數千年，靈秀所鐘，能依尼山傍日月；
倘孔門二三子，淵源不絕，庶幾中國有乾坤。
題五泉山太昊宮
我問你是謁廟是游山，謁廟須恭，游山須雅；
誰到此不花錢不吃酒，花錢莫浪，吃酒莫狂。
題五泉山太昊宮
倘飛來南海慈雲，當為聽泉響空山，不回南海；
這便是西天福地，何必問雷音古剃，又訪西天。
題五泉山嘛尼寺
淘不盡滿腹憂愁，九曲安瀾，任眼底大河東去；
看得開浮雲富貴，一場春夢，覺懷中爽氣西來。
題蘭州小西湖螺亭
只我生六十年中，便見茲秋水一泓，滄桑幾度；
任他到萬千劫後，總有個春風二月，花鳥重來。
題蘭州小西湖嘉雨軒
何必說杭州，能逍遙故國山河，頭上有天皆樂土；
既然通瀚海，莫辜負邊關風月，眼前餘地是歡場。
題蘭州小西湖藕香館
與天時要息息相關，趁春雨春風，松梅蘭竹齊下種；
願他日舉欣欣來告，說山南山北，楩楠杞梓盡成材。
題蘭州潛園百獲軒
胸前排數十百里雲山，圖畫天開，好趁閒情臨稿去；
眼底是幾千萬人城郭，英賢日出，共邀同志看書來。
題蘭州五泉書院
杭州勝跡倒雷峰，願北山孤塔凌空，萬古雲霄長矗立；
華夏頻年增戰壘，祝東浙大湖無恙，六橋歌舞是昇平。
題蘭州小西湖思鱸齋
學如來到無掛無礙，便超萬劫輪迴，真箇能超方脫俗；
聞菩薩發大慈大悲，要度眾生苦厄，而今不度待何時。
題蘭州五泉山觀音殿
眼不宜多，眼多則偏，觀那人世間困苦顛連，徒增難過；
手尤要少，手少則專，抱我自家的精神念慮，免得亂抓。
題五泉山千手千眼佛殿
進門來有賢有聖有佛有仙，他曾將宗旨說明分為三教；
這路是可東可西可南可北，你須要主意拿定走哪一條。
題五泉山
在三國中，論時會，論遭逢，壯志未酬，天運早歸司馬晉；
從西漢後，數經綸，數學識，真才難得，人間只有臥龍崗。
題五泉山武侯殿
酒當吃醉時，笑也真，說也真，露出真相，便帶幾分仙氣；
仙到修成後，天可樂，地可樂，得來樂趣，豈止一個酒狂。
題五泉山酒仙殿
人都要擠著進來，便鬧得紛紛擾擾亂亂鬨鬨，我勸你緩些兒好；
你既然遊了出去，回想那曲曲彎彎高高下下，他教人看個甚么。
題五泉山太昊宮
雲階月路引人來，樂水志在水，樂山志在山，隨處襟懷隨處暢；
學海書城延客入，見仁謂之仁，見智謂之智，自家門逕自家求。
題五泉書院
山即是空，水即是空，花花草草亦即是空，到此恍然空諸所有；
天不可說，地不可說，人人物物都不可說，既然如此說個什麼。
題五泉山浚源寺
花即是禪，鳥即是禪，山耶雲耶亦即是禪，鐘磬聲中隨你自尋禪意去；
男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心來。
題五泉山浚源寺
登斯樓危乎危哉，敢存妄想焉有妄為，能這般面壁十年，入定便成尊者相；
到此處高則高矣，切莫自矜也休自喜，忘不得懸崖萬丈，臨深長抱惖然心。
題五泉山千佛閣
運法眼看得分分明明，這個該如何，那個該如何，到頭來無可如何，絕世慈悲都入夢；
把靈心養的活活潑潑，動機亦在此，靜機亦在此，立腳處全然在此，自家智慧便通神。
題全隴希社
最好四月天，嘗聽此七級台前，泉聲乎？鳥聲乎？鐘磬聲乎？高下悠揚，引我去遊仙境裡；
偶登三教洞，試看那萬家城外，車來者，馬來者，木履來者，貧富貴賤，無人不在戲場中。
題五泉山戲樓
看眼中滾滾塵寰，曾講求格致、誠正、修齊、治平，以唐虞傳授為經世大猷，天地無私，隨在容佛國袈裟，真人爐鼎；
嘆腳底茫茫孽海，全蔑棄孝弟、忠信、禮義、廉恥，被歐美文明奪聖門要道，乾坤將毀，何處著梵王宮殿，仙子樓台。
