劉樹鑫(1861—1943)號貢三，高莊子村人。父清駿，清同治元年舉人，曾任懷來縣教諭。
基本介紹
- 本名：劉樹鑫
- 出生地：高莊子村
- 出生時間：1861
- 去世時間：1943
劉樹鑫(1861—1943)號貢三，高莊子村人。父清駿，清同治元年舉人，曾任懷來縣教諭。樹鑫少年受家庭薰陶，並得舅父張湛園教誨，於光緒十七年(1891)中辛卯科舉人，宣統二年(1910)庚戍會考，名列一等。授外務部榷算司主事。辛亥革命(1911)後，先後任直隸省立八中(易縣中學)二中(今滄州一中)國文教師。二中國文教師中，3人是舉人，惟樹鑫聲望最高，在易縣任教，時值荒年，人民民眾，背井離鄉，流離失所。劉樹鑫憫於民眾疾苦，曾作《流民詩》、《丐婦吟》等詩篇，載民國撰《滄縣誌·文編》中。樹鑫一生詩文著作甚多，曾輯成《地山草堂詩文集》6卷，在北京付印。日本侵華戰起，北京滄陷，稿件遺失。晚年參加分纂《滄縣誌》，總纂《南皮縣誌》。津南數縣民間碑文、民國初年之墓誌等，亦有其作。樹鑫舉於清末，未出仕前，在家教讀數年，門下受業頗多。其學識淵博，教授得法，成民初津南一帶知名文學宗師之一。一生篤行孔孟之道，修身治家，十分嚴謹，無義之財，分文不取。王寺趕集，拾一錢袋，遍尋失主不見，遂寫一招領啟事，懸錢於樹上。素對子女教育極嚴，平生不積財，子弟均令入學，學資不敷，則出賣土地家產。故子孫中大學畢業者多人，皆其重視對子弟文化教育結果。為明已志，自撰一聯於壁：“友以輔仁，唯正士能歸已過；書原有用；道通儒自達人情”。日本侵略軍攻占華北後，樹鑫目睹日偽暴行，極為憤慨，l938年春，日軍在南皮境內，實行“三光”政策，先生在津讀書的族孫厚爽、厚均回家探親，均被日軍殺害於王寺村南。樹鑫親睹幼孫無辜被殺，將生死置之度外，撰文譴責侵略者暴行，文章置於案頭。此間，鄉村富豪，地主士紳，紛紛避居大城市，樹鑫則仍居鄉間斗室，與鄰里共存亡。當時，天津市偽市長潘毓桂與樹鑫為翁婿之親，潘幾次來信請樹鑫去津，樹鑫絕然不與潘家來往，並告誡子炯怡，孫、厚坪，侄孫厚增，從此不許去潘家探親，與潘家斷絕親情關係，更不準投潘某謀事。並告誡：“誰不遵守，即為不忠不孝!”人稱是中國人有骨氣者。劉樹鑫雖出身於封建家庭，然樂與平民接觸，深知人民疾苦。一年，秋季農忙，請來山東戲班演戲，“會首”向民眾攤斂，名日：唱謝雨戲!百姓議論：今年不旱，因何謝雨斂錢?“會首”以謝明年雨以對。請樹鑫為戲台撰聯，劉樹鑫為其大書戲聯，貼於台柱：“會首既虔誠，無今年旱，謝明年雨，善舉也；民眾且閒看，唱山東戲，酬山西神，同樂乎!時人笑之。抗戰期間，劉樹鑫被人民政府命名為開明士紳。為應付日偽橫徵暴斂，自己賣地30餘畝，替村民攤征，減輕負擔。
1942年底，孫清屯據點偽軍，至高莊子村討“新春過年”費。遭到八路軍地方部隊阻擊，偽軍頭目惱羞成怒，指斥劉樹鑫“勾結”八路(軍)。樹鑫先生氣憤成疾，次年春去世，一代儒師死於日偽之手。
