劉景晨

劉景晨（1881~1960），字貞晦，號冠三、潛廬、梅隱、梅屋先生等。永嘉（今浙江溫州）人。早年就讀京師學堂，曾執教於溫州府學堂（溫州中學）。民國初年，被選為第一屆國會眾議院候補議員。1923年拒曹錕賄選，毅然偕同沈鈞儒、陳叔通等南下。在上海結交劉放園、李佩秋、陳石遺、徐悲鴻、張紅薇、鄭曼青諸詩畫名家。解放後為溫州市文物管理委員會首任主任，浙江省文史館館員，溫州市政協副主席、浙江省人大代表，溫州市政協副主席等職，被公認為現代“浙江知名的耆宿”。善詩文書畫金石，繪畫尤長梅花。有西泠印社影印發行《貞晦印存》、《貞晦題畫絕句》傳世。另著有《題畫梅百絕》、《古遺愛傳抄》、《貞晦詩集》等。

基本介紹

• 中文名：劉景晨
• 別名：字貞晦
• 國籍：中國
• 民族：漢族
• 出生地：永嘉人
• 出生日期：1881
• 逝世日期：1960

個人簡介

劉景晨能順應時代的要求而不斷進步，他毅然拒絕曹錕賄選，在永嘉縣城鬧米風潮中仗義執言，出席葉芳將軍決定溫州和平起義的會議並慷慨陳辭，“冷眼總能明黑白”，“風骨眣眣晚更堅”，不愧為有抱負、重氣節的一代文化人。

劉景晨油印本詩集

同時，劉景晨又是二十世紀浙南教育學術事業的有功之臣。他早年投身新式教育活動，參與籌建溫處學務分處；民國初年縉雲知事任上關注新學制工作；抗戰勝利後為捐充城區國小教育基金舉辦書畫義賣。尤其是弘揚永嘉學派經世致用的優良傳統，在鄉邦文獻整理和文物保護方面作出不可磨滅的貢獻。飲譽學界的《敬鄉樓叢書》，一至四輯內有三輯即由他經手校點行世；孫詒讓參纂的光緒《永嘉縣誌》，是他倡議補刻；不負眾望的永嘉區征輯鄉先哲遺著委員會是他率先發起；而抗日戰爭後期開辦的永嘉縣修志局，他身為總纂，苦心孤詣，奔走操勞，儘管“遭寇遷徙，遂無成業”，但精神長存天壤之間。新中國成立之後，他以古稀之年出山主持溫州市文物管理工作，業績昭彰，同樣令人肅然起敬。

主要作品

劉景晨的著作生前正式出版的屈指可數，據目前掌握的情況看，主要有專著兩種，詩集、印譜各一種。

《中國文學變遷史略》一部，與沈雁冰《近代文學體系的研究》合訂為《中國文學變遷史》，上海新文化書社民國十年十二月初版，以後重印多次。《史略》按時代分成十一篇，很可能是他當時執教於廈門大學編撰採用的講義。

《大若岩志》一卷，民國丁亥（1947年）陳繼嚴校印本，共卅七葉，半葉十一行，滿行廿三字。卷端具名“永嘉劉景晨貞晦纂”。身後雖兩度重新發表，但整理者沒有徵求家屬同意，又不忠於原著，頗多臆改。本書以陳繼嚴校印本為底本重新整理，恢復原貌。

詩集《貞晦題畫絕句》，錄1931至1934年詩作78章，後加跋詩兩首，合計80章。印集《現代篆刻第九集》，版心題“劉貞晦印存”，收印拓60方。以上兩部均為民國廿三年上海印行，後來未曾單行重印。

生前寫定而未及印行的有以下四種：《貞晦詩草》寫本，卷首具名“景晨錄存”。集內為1918至1921年金華監禁期間的作品，總計179首。其中僅《和平筆放歌》等個別篇章公開發表過。《題畫梅絕句》一卷，十九葉。卷端署“劉景晨寫稿”。上下卷各五十首，均為七絕。《離城集》寫本，僅十葉。題下署名“貞晦寫稿”。所錄為1944年9月溫州第三次淪陷而離開永嘉縣城，至1945年7月避居上塘期間的詩作，共40首。《貞晦詩錄》寫本，初稿謄於墨綠格箋紙上，計十一葉，尚未裝訂。前有作者小引，說明1959年著手刪存，系1949年以來的作品，計61首，1955年之後的詩篇還顧不上謄錄。二稿亦過錄於墨綠格箋紙上，己丑（1949）、庚寅（1950）詩四章又一題，兩葉。顯然作者由於身體等原因難以為繼。

劉景晨談書法

讀胡蘭成自傳《今生今世》，文字清新、老到，功力不凡。有寫其抗日戰後逃隱於溫州章節，記寫與吾甌前輩宿儒劉景晨及夏承燾、吳鷺山先生交往事。

劉景晨曾說王榮年書法：“字總要有味，榮年的字無味。”說鄭曼倩畫：“曼倩學畫原有天分，早先的還不錯，近來流於放誕，愈畫愈壞了。”又曾當面評樂清望族高家老先生之詩：“你既問我，朋友應當直言，我看你的文集不妨刻，詩不必刻，你的詩里沒有一句是詩。”王榮年章草功夫甚深，曾聽蕭耘春師回憶，張鵬翼夫子生前曾對其甚是欽服。胡蘭成說其“狂言不可一世，大概他的字像熊十力的佛學，不知何處總有不對。”鄭曼倩是張紅微的表侄，宋美齡畫畫的老師，名噪一時。胡氏評曰：“一涉狂悖妄誕，是有才亦不足觀，其才已被殺死了，雖存典型，亦都走了味，走了樣了。是故唐伯虎、徐文長、金聖歎的詩文竟是不好，而王通的文中子亦難有人信用。中國字里的詭奇譎變皆是好字眼，卻不是他們所能知。”想來，如今之“流行風”諸賢斷不入劉、胡法眼。

劉景晨題對聯

按： 王榮年（1889——1951），字天徒，號梅庵，溫州甌海永強天河鎮人。北京法政專門學校畢業，留學日本明治大學。解放後受溫州市人民政府之聘，任市文物保護管理委員會委員。精於音韻，著有《鋤月廬詩鈔》、《越巢集》、《大羅雜詠》等。擅於書法，正、行、草兼工，而章草尤獨絕一時。臨褚遂良深得神髓，三十年代上海商務印書館出版《王梅庵臨褚遂良聖教序》書帖。另遺有書章太炎文《湖北天門沈際昌墓志銘》拓帖。

又記胡氏請教劉氏關於對馬一浮的評說：“馬一浮給人寫字，不肯題上款，題上款得加錢，總是習氣太重。有人求蘇軾的字，追從年余，得一筐而去，寫字原不過是餘事風流，焉有像馬一浮這樣的。”章太炎亦不肯稱人先生，惟題“某某來求字，書此與之”。劉景晨說“章太炎是有一種可愛，一樣自大，但與馬一浮的認真不同”。劉最喜弘一書。

由胡蘭成回憶劉景晨先生文字引發，重讀楊瑞津編的《劉景晨劉節紀念集》。劉先生錚錚鐵骨，一生剛正不阿。有黃賓虹贈劉景晨山水軸，款云：“貞晦先生書畫秀勁，有如錐畫沙之妙。余亦倔僵不阿世好，斤斤以古法自喜心，惟未嘗自囿於前人之樊籬，徒取形似，未卜大雅以為如何？聊博一噱而已。”有馬一浮贈劉景晨扇面云：“蓋張樂於洞庭之野，鳥值而高翔，魚聞而深潛，豈絲磬之響，雲英之奏？非耶，此所愛有殊，所樂乃異，君能審己而恕物，則常無結滯矣。”

劉景晨先生公子劉節先生是歷史學名教授，亦一身傲骨，不媚權貴。文革中代乃師陳寅恪先生受批鬥，受到毒打，問其有何感想，他答“代師受批鬥是我的光榮！”此事見陸健東著《陳寅恪最後二十年》一書。反右時，劉節作驚人之語：“過去帝王還有罪己詔，毛主席沒有作自我檢討還不知封建帝王。”據說，劉節已過知天命之年，逢年過節到陳宅看陳寅恪，仍堅持正式行傳統的叩頭大禮，一絲不苟，旁若無人。劉家兩代可謂風骨一門。

（來源:書法報刊線上-經緯齋瑣談 作者:陳緯）

夏承燾致劉景晨函及黃賓虹贈劉景晨扇面

馬一浮贈扇面及張宗祥贈扇面《孤芳自賞》