劉掞藜

劉掞藜（1899~1935）歷史學家，“信古派”的代表，“南高史地學派”的成員。字楚賢，湖南省婁底市新化縣大同鎮時榮橋村（今為邵陽市新邵縣坪上鎮時榮村）人。

基本介紹

• 本名：劉掞藜
• 出生時間：1899
• 去世時間：1935
• 主要成就：歷史學家

個人簡歷

幼年縣城國小讀書，以勤敏聞。繼至寶慶入湖南第二聯合中學（今邵陽市二中），學習更加勤奮，歷年均以成績優異免學費。畢業後，因家境貧困，未能繼續升學。在家兩年，購得石印本《正續皇清經解》《李太白杜工部集》諸書，每日深研，打下了堅實的經學功底。不過，也正是在此時，染上終身難以治癒的疾病。後至長沙雅禮大學，精習英語。逾年復至北京，獨自僦居僧寺，研習書籍。旋歸長沙，任省立第一師範附屬國小教員。民國九年（1920），考入南京高等師範學校文史地部，師從史學大師柳詒徵，先生治學也由經入史。在南京高師，日夜研讀《資治通鑑》諸書。曾任東南大學（即南京高師）史地研究會總務部副主任，後又負責研究部工作。民國十二年（1923），針對顧頡剛的“疑古”學說，先生以其引據多疏、疏解違理而作長函以駁之，其信函具見《史地學報》及《古史辨》第一冊中。由是海內學者，無不知有先生。民國十三年（1924），馮友蘭延聘他到開封中州大學執教，其間，撰《世界史略》。民國十六年（1927），經沈雁冰（茅盾）介紹，入國立武昌中山大學任歷史社會學系主任、教授。民國十七年（1928），應國立成都大學（今四川大學）之聘，任歷史學系教授，其間，撰《中國政治史》、《中國民族史》、《史學與史法簡編》。民國十九年（1930），應國立武漢大學之聘，任史學系教授，其間，撰《中國上古史略》、《隋唐五代史要》、《宋元明清初史》。民國二十一年（1932）夏，因舊疾復發，辭職回鄉。民國二十四年（1935）八月六日，先生卒。其學生陶元珍撰寫《亡師新化劉掞藜先生事略》（載於《國風》七卷一期），以示紀念。

個人著作

【部分著作目錄】：

1 讀顧頡剛君《與錢玄同先生論古史書》的疑問 《讀書雜誌》第11期，1923年7月1日。

2 討論古史再質顧先生 《讀書雜誌》第13—16期，1923年9月一12月。

3 漢代之婚姻奇象/武漢大學文哲季刊/第1卷2期（1930年4月）

4 唐代藩鎮之禍可謂第三次異族亂華/武漢大學文哲季刊/第1卷4期（1930年10-12月）

5 中國上古史/武漢大學講義/國立武漢大學印

6 隋唐五代史/武漢大學講義/國立武漢大學印

7 史法通論 《史地學報》 第二卷第五號

8 儒家所言堯舜禹事為邪真邪 《史地學報》第二卷第八號

9 中國上古史略 劉掞藜編 國立武漢大學出版 線裝書（講義）

相關文章

亡師新化劉掞藜先生事略

陶元珍

先生諱掞（讀作shan）藜，字楚賢。湖南新化之時榮橋人。新化故僻邑，先生族人多喜家居，以耕讀世其業，鮮負笈遠遊。專致力於學者，有之，自先生始也。先生幼讀書縣城國小，以勤敏聞。繼至寶慶入第二聯合中學，學益奮，歷年均以成績優異免學費。既卒業歸，厄於家計，弗克升學，因思潛修於家。時先生甫新婚，則盡鬻夫人奩物得數十金。孑身仍至寶慶，購石印本正續皇清經解李太白杜工部集諸書，躬荷擔以返。荷物重，行兩日始達。中途遘雨，跋涉泥濘中，弗稍顧。既至家，發篋陳書。先生叔父謂徒糜金錢，意弗善也，將聚而焚之。先生泣。先生祖母曰：“書既購矣，何焚為？”先生乃置書小樓上。日苦讀其中，盛夏無間。如是者積兩年，學乃大進。蓋先生學問之根抵，實具於斯時。而先生異日之頻困於疾疢（讀作chen），亦伏因於斯時矣。先生常念株守家園，終不免於固陋。後遂至長沙，入雅禮大學。精習英吉利語言文字。逾年復至北京，獨僦居僧寺。囊金罄，炎夏永晝，日惟一食，飢腸或鳴，讀弗省也。旋歸長沙，任省立第一師範附屬國小教員。民國十年，考入南京高等師範文史地部，從鎮江柳翼謀先生學。先生曩之致力於經者，乃折而入於史。時制師範學校遇學生厚，膳宿並由校給。先生之生活安定矣，然購書猶無資。因以隙時助繕講義，得資悉以購資治通鑑諸書，日夜鑽研之。夜深，眾皆入夢，先生孤燭獨常秉也。十二年，吳縣顧頡剛君揭其懷疑古史之說於讀書難志。先生以其引據多疏，疏解尤不衷於理也，乃再作長函以辟之。源源本本，殫見洽聞，具見《史地學報》及顧君所輯《古史辨》第一冊中。由是海內學者，無不知有先生。十三年，以河南馮友蘭約，任教開封中州大學。撰《世界史略》二十萬言。十六年，以沈雁冰介，移教國立武昌中山大學，任歷史社會學系主任教授。十七年，應國立成都大學聘，任歷史學系教授。撰《中國政治史》、《中國民族史》、《史學與史法簡編》，合數十萬言。十九年，應國立武漢大學聘，任史學系教授。撰《中國上古史略》、《隋唐五代史要》、《宋元明清初史》，合數十萬言。二十一年夏，以舊疾連動，乞休歸里。初先生年十餘，即嬰風濕庳萎之疾。稍長，以劬學鮮運動，疾間增劇。及歷教各大學，先後十年間，幾無歲不為宿疾所苦。然先生力疾任教，未嘗稍懈，所授課鮮或闕講。積講稿達百萬言，專題論著散見於各雜誌者，亦達十餘萬言。誨人不倦，十年如一日。嗚呼！世之虛擁皋比（皋比：古人坐虎皮講學，後因以指講席；擁皋比：執教鞭任教），徒耗束修者，奚足語此！先生既歸里，武大師生日望其疾瘳（讀作chou）返校。而先生舊疾未痊，會以氣痛諸症，蓋已漸不可為矣。中華民國二十四年八月六日，先生卒。逾八日，先生尊人亦沒。嗚呼！何極（“極”意為“極點，到極點”，今簡化為“極”，但在古代二者意義不同）人世之慘痛若是邪！先生年三十六，太夫人尚健在。遺夫人某氏；弟一，晉賢；女一，澤湘；子三，長藩十一歲，次葛四歲，次某二歲。

作者附語：余始從劉先生游，在民國十八年。十九年，先生任教武漢大學，余亦自成大考入武大史學系。先生乞休歸，仍與余通信弗輟。今年六月，尚得先生來書，謂停藥弗服，疾轉愈矣，不意先生遽辭世也。七月，曾致先生一函，久未得覆。八月杪，得先生弟晉賢來書，始悉先生已於古歷七月初七日病逝矣。余惟先生之精神人格，實足激厲後進，不僅學識過人已也。故亟就余所知，述先生事略如右雲。

弟子安岳陶元珍謹識 二十四年九月一日

（原載於1935年9月《國風》七卷一期）