劉和易，中國易學文化研究院院長，星巒風水學創始人，全息姓名學理論體系和模型的建構者。研易弘易十餘載，擅長建築樓盤規劃、企業風水調理、家居風水布局、命名規劃等。
基本介紹
- 中文名：劉和易
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 職業：易學文化研究院院長
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劉和易
劉和易，中國易學文化研究院院長，星巒風水學創始人，全息姓名學理論體系和模型的建構者。兼任首經貿品牌與易學文化研究中心主任、中國地質大學（北京）星巒風水研究中心主任、北師大易學碩博同學會會長，曾任北師大易學文化研究中心副主任。
劉和易先生研易弘易十餘載，擅長建築樓盤規劃、企業風水調理、家居風水布局、命名規劃等，致力於風水學、姓名學、預測學、四柱命理等易學文化研究方向，在多個大學講授《星巒風水學》《納甲筮法》《梅花易數》《姓名學》《家居風水》等術數易學文化課程。
劉和易先生著有《星巒風水學》，主編並出版《梅花易數》《易經導讀》，編輯並印製《家居風水講義》《納甲筮法講義》《四柱命理講義》《選房風水講義》《解密連山易》《商鋪風水講義》等書籍。
劉和易先生在2006年發起並創辦了“北師大易學與建築文化研究生班”“北師大易學與管理哲學博士班”“中國術數易學博士課程實戰班”，為社會培養了大量“重道善器”的易學文化研習者。為了更大範圍地傳播易學文化，劉和易先生多年堅持舉辦“中國易學文化沙龍”、“中國易學文化學術研討會”、“中國風水聖地系列考察行”等易學文化活動，為易學文化的弘揚與推廣起到了積極作用。
星巒風水學
《星巒風水學》不是《巒頭風水學》，《星巒風水學》主要是以形勢派風水為主要理論體系、在操作技法上融合了理氣派風水學的部分有機內容，是一門成熟的、實用的課程體系，是北師大易學碩士班風水類骨幹課程之一。
《星巒風水學》是中國易學文化研究院院長劉和易先生多年學易、研易、弘易的創新性成果，該課程創新性地融合了《葬經》、《撼龍經》、《疑龍經》、《羅經》、《地理五訣》、《玄空學》、《四柱命理》等學術思想體系，有機地融合了巒頭風水學、天星風水學、星象風水學、三合風水學、玄空風水學、命理風水學等學術派別有機理論，在課程內容上基本涵蓋了風水學概論、三合羅經的基礎知識、龍砂穴水向五訣解析以及風水堪察的方法與步驟等重要內容。
《星巒風水學》主要觀點認為風水堪察應該重視以天星風水、星象風水、玄空風水為主的“天時”要素的影響，重視山川與建築的形法、重視砂水的向背情勢、重視以向為核心統領龍砂穴水的理氣等內容為主的“地利”要素的影響，重視以人文本的和諧人居“人和”要素的影響。
人文風水學
《人文風水學》是《星巒風水學》的一個有機組成部分，是研究人如何適應、引發風水要素的學問，是指導人們在日常生活中如何利用風水學原理調理風水的學問。
《人文風水學》是中國易學文化研究院劉和易院長提出並創立的風水學學術體系，是易學風水碩士、易學博士課程班的基礎課程之一，也是風水學集大成實用課程之一。
《人文風水學》要解決2大問題：
研究問題1：《人文風水學》是研究人如何適應環境、如何改造環境，進而達到人與環境和諧相處“天人合一”的學問。
研究問題2：《人文風水學》是研究環境如何選擇人、人如何選擇環境，進而確立人與環境匹配模型的學問。
《人文風水學》要有3大理論體系支撐：
1、研究人的學術體系：《命理學》引發的《命理風水學》，研究人如何與風水環境進行互動匹配，人通過文化活動如何影響風水環境。
2、研究文化的學術體系：《文化學》在風水環境中的各種文化對人的心理以及行為模式產生的影響，以及文化-人-風水三者之間的匹配模型。
3、研究風水的學術體系：《風水學》中的各種易理理論、術數理論對人文活動、人文事物的吉凶界定以及特定的人文在特定時空中對特定的人產生的吉凶能量影響。
