基本介紹
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劉世群藝術職務
與中國美術家協會主席靳尚誼（右）合影劉世群藝術成果
劉世群藝術評論
《劉世群的客家風情畫》一個民族的精神生活模式，是由這一民族在各個歷史時期的實際生活方式積澱而成的。某一地方特色，與民族學和民俗學密切聯繫，其獨特的風土人情構成的風情美，就有一種特殊的魅力。當諸多畫家在追隨“現代藝術”，熱衷翻新“風格”花樣時，油畫家劉世群教授卻長期堅持深入贛南客家山鄉，畫了許多速寫和油畫，以藝術的真誠表現著一個古老民族民系的特殊魅力。
油畫《贛南秋色》--劉世群
油畫《贛南秋色》--劉世群劉世群的客家風情畫，不是獵奇，而是尋根。他筆下是客家人普普通通而實實在在在的生活：做粉、繡鞋、赴圩……毫無雕飾與造作，描繪了這個一千多年前從中原大地遷徙而來的獨特民系——客家的風俗和文化特色，觸到了它形成的根和源。
劉世群的客家風情畫，超越具體，走向精神。客家人許許多多生活事象，都很入畫，他超越“生活照”式的鄉土自然主義，敏銳地捕捉這些自然美，更刻意追求藝術美，表現自然與生命熔鑄一體的靈魂。其油畫《赴圩》中的山溪小橋、客家圍屋、綠樹白鵝與赴圩的客家人構成了十分和諧優美的田園風情。然而畫家的立意遠不止於此，他通過土路與木橋上的人流：撐著小洋傘的老奶奶，背著小孫女牽著
油畫《趕集》--劉世群
油畫《趕集》--劉世群小學生——寓意古老民族的生息繁衍與發展；挑著雞籠和籮筐的農婦，提著籃子的漢子邁開穩重的腳步——昭示客家人正走出大山走向市場；彎彎的小路訴說著客家人艱辛的歷史；清清的流水和長長的木橋分明可以通向美好的理想。畫到這裡，於是化景為“境”，見出了精神。
劉世群的客家風情畫，突破地域，追求普遍意義，努力使他的客家風情畫既具有濃郁的地方特色，又不受地域局限，去表達民族的、人類的共同美學理想。從他的客家風景畫《春雨》、客家肖像畫《繡鞋》等油畫中，可以明顯看到這方面探索的可喜收穫。正如他在《初談客家風情畫創作》中所說，“要使客家的自然美、風情美升華為藝術美，讓中華民族、世界人民都分享這種具有普遍意義的藝術”。
油畫《定南碉樓》--劉世群
油畫《定南碉樓》--劉世群（興躍）
劉世群藝術作品
劉世群部分藝術作品：
