基本介紹
- 本名：剩人和尚
- 別稱：江南名士
- 所處時代：明代
- 出生地：廣東博羅
剩人和尚是明代最後一個禮部尚書韓日纘的長子，原為江南名士。俗名韓宗騋，廣東博羅人。早年曾中秀才，29歲時父親故去，便在羅浮山落髮為僧，以避亂世。他法名函可，字祖心。法號剩人
順治十六年(1660年)，函可坐化故去，享年49歲。
剩人和尚是明代最後一個禮部尚書韓日纘的長子,原為江南名士。俗名韓宗騋,廣東博羅人。早年曾中秀才,29歲時父親故去,便在羅浮山落髮為僧,以避亂世。他法名函...
剩人和尚在盛京和一些文人儒士交遊談心,於順治七年(1650年)組織了一個“冰天詩社”,這是瀋陽最早的一個文學團體。文人們常在一起吟詩作賦,相互唱和,活躍了...
與其法弟祖心函可(剩人和尚)並稱清初嶺南兩大遺民僧,曾被文壇祭酒錢謙益比為空隱座下的“二駒”。順治五年(1648年)春,受番禺雷峰隆興寺寺主旋庵之請,來到...
明末高僧―—函可(1612-1660),字祖心,號剩人、罪禿,俗姓韓,名宗騋,博羅浮碇岡人。早年寓居南京、北京兩都,與天下名流巨儒切磋論交,“聲名傾動一時,海內...
據考證,明末清初有一定影響的名僧函可,人稱剩人和尚,也曾到青雲寺講經說法。傳說,乾隆十九年(1754年),乾隆第二次東巡柳條邊時,曾到青雲寺朝拜,留詩一首:...
” 清 屈大均 《寄沉陽剩人和尚》詩:“莫厭天花隨玉麈,何妨霜鬢老 燕支 。” 族系 各族氏在北地、邊地分支旁系。詞條標籤: 武器裝備 ...
順治十五年為尋訪剩人和尚來到鐵嶺,在南門內建此書院,收授門徒,廣交學者名流。郝浴在鐵嶺居住了近十八年,直到康熙十四年(1675年)吳三桂反清被誅才得以官復原職...
5、【清】郝浴:《千山剩人和尚語錄》[M],北京出版社, 1998影印本版。6、康熙《博羅縣誌》,《廣東歷代方誌集成》本[M],嶺南美術出版社2009年版。...