剛果瘋人院

剛果瘋人院，位於剛果民主共和國北基伍省戈馬，病人帶著腳鐐抵達精神病治療機構。

剛果（金）的精神病院裡，病人中有的因為遭到性侵而精神失常，有的因為母親懷孕時被迫害而先天殘疾，由於醫療條件和醫護人員的匱乏，他們處於艱難的處境。

基本介紹

• 中文名稱：剛果瘋人院
• 地理位置：剛果民主共和國北基伍省戈馬

管理措施

剛果（金）的精神病院裡，病人中有的因為遭到性侵而精神失常，有的因為母親懷孕時被迫害而先天殘疾，由於醫療條件和醫護人員的匱乏，他們處於艱難的處境。剛果民主共和國北基伍省戈馬，病人帶著腳鐐抵達精神病治療機構。

當地的精神病治療機構雖然醫治了大量的精神病人，但總是得不到與其他醫療機構相同的政府支持。這所由仁愛兄弟會運營的精神病治療機構只得通過捐款與他們在歐洲的資源自力更生。

精神病院裡的這些病人通常來自偏遠的地區，他們在當地無法得到幫助，但扔在那裡又太危險，而且他們的家人也無法控制他們。腦電流描記器能檢測出癲癇等其他腦損傷，現代醫療在當地需要跟傳統治療師以及祈禱室競爭。可以輕易防範和可醫治的疾病往往因為確診時期較晚而變得難以治療，這家精神病治療機構沒有足夠多的醫護人員來照料所有的病人。如果有可能，病人的家屬就會被要求呆在醫院，照料他們生病的親人。

主要案例

剛果精神病院主要案例

主要事例	人物
Kome Katenga在1997年第一次剛果戰爭中加入了解放剛果民主力量聯盟(ADFL)，那時他只有16歲。Kome自2002年開始染上酒癮，自此他已經7次進入精神病治療機構了。
Deo Kakule患有精神分裂症，在他母親因戰亂被迫逃離家園時，一把火燒了自己家的房子。剛果（金）的醫療衛生狀況不容樂觀，私有部門、宗教組織和一些非政府管理著許多衛生中心和一半的醫院。城市和農村、金夏沙和其它地區衛生服務覆蓋面很不平衡。
像Siuzione這樣患有智障的孩子在斯瓦希里語中被稱為“Biwelele”，意思是“沒用的白痴”。他們遭到社會以及他們家人的排斥。他們無法工作或結婚，成為了一個負擔。
Isaac Rwanamiza是一名Bakumu部落的傳統治療師。他只治療那些因巫術患病的人。如果患者是自然患病的，則他會把他們送往醫院。像他一樣的傳統治療師受到剛果政府的認證，並得到該國衛生部的支持。
11歲的Mark Ndibakunri患有象皮腫。據Isaac Rwanamiza稱，這是因為他踩到了一根有巫術的樹枝。在剛果，人們除了求助現代醫學以外，不少人傾向於傳統治療。
Moise Munyuabumba管理著當地靈恩教派（基督教分支）的一個教堂。在每個周六，他都會帶領人們祈禱，並治療病人。祈禱室在當地隨處可見，它們中的大部分屬於靈恩教派。
Lwanda Binwa在接受治療。祈禱室開始成為了精神病治療機構的正常治療的障礙：大部分剛果人只有在傳統療法失敗，最後沒有辦法的時候才會去精神病治療機構接受治療，這使得病情加重，變得更加複雜或者無法治療。
Beat Mekarubamba患有乳腺癌。牧師說這是因為她是當地支持一夫多妻制男子的第二個妻子，她只有接受自己的罪才能得到治癒。
Ushindi在14歲時，遭到表親強姦而精神失常。剛果（金）以世界性侵之都而聞名，每天有超過一千名婦女遭遇性侵。北基伍省有一個村落幾乎每月都會被各種武裝部隊所掌控。在戰爭中，每分鐘就有一名女性遭到強暴，而這些強暴行為是有組織的被視作控制當地的行為。
Christine Kahindo在前往她父母家的路上，遭到五名士兵輪姦。這些遭到性侵的婦女中有很大部分都被丈夫拋棄。他們的丈夫認為她們不忠，她們只能離開家，最後淪落到難民營內。
Aganze Dagano Levi正在接受運動療法的治療。該國叛軍的不斷攻擊對懷孕婦女在精神上造成了極大壓力，有可能對胎兒造成永久性的傷害，這也使得越來越多新生兒患有先天性的腦部殘疾。在動盪的局勢下，曾經中非寶石的剛果（金）人民的身心健康得不到最基本的保障。