《到古代中國去旅行》作者是伊永文。2005年1月由中華書居出版。
基本介紹
內容簡介,作品評價,作者簡介,書籍目錄,出版信息,叢書信息,
內容簡介
本書包括這樣幾個方面：一、伎藝；二、中外文化交流；三、商業；四、民俗；五、科學技術；六、北方少數民族；七、飲食；八、官僚政治；九、刑法；十、文學藝術。
表面看來，這些方面的問題似多與古典文學研究無大關係，然而它們均是在研究古典文學過程中派生出來的，作者認為：古典文學是過往的古代社會生活的反映，它應該容納十分豐富的社會現象和問題；換言之，倘不能夠從多視角對古典文學研究進行比照分析，也是很難揭示古典文學的本質的。所以，走出古典文學研究的領域。面向其他學科，並與之交融、滲透、交叉、這是一項非常有意義的工作。
本書的文章，目的就在於此。如《李開先與笑話》，實則探討相聲起源，而相聲則是城市文學重要的樣式。《迎神賽會》是為研究宋、明兩代通俗文學何以興旺而作的線索追尋。《遼金食俗》則是從另一方面證實遼金少數民族是如何模仿、吸取漢民族先進文化，以此而轉於遼金文學與宋文學，其理一致。儼葉子戲”的演變》是為水滸文學的流傳找一有力的支持與旁證，而《宋元玩具》則又是宋以來文學中不斷出現的社會場景，將有助於對市民文學的認識。《煙火略談》出於李約瑟先生提示而考據，以此文而證《金瓶梅》中描寫煙火之盛不虛……
作品評價
為了使這些問題逐一在讀者面前清晰起來，筆者選擇了以圖來印證論述的學術問題，配圖來自明《三才圖會》、清《點石齋畫報》、《吳友如畫寶》、《金陵古版畫》、《中國古代插圖精選》、《中國美術全集》(明代卷、清代卷、版畫卷、民間年卷)、《清代宮廷繪畫》、《中國古典文學版畫選集》等古代的主要是明清時期的圖畫，不存在著作權爭議問題。為了使拙著增強可讀性，筆者除幾篇考證文字略為謹嚴些，其餘問題行文均採取散文漫談方式，但這並不等於這些文章不重學術性，書中文章均經過縝密的思考，史料均經過選擇，只不過為了尋求一種可以使人比較容易接受感染的“路數”，將那些經過咀嚼的“原材料”加以變化罷了。
作者簡介
作者簡介: 伊永文，1950年生，山東蒙陰人，南開大學中文系文學專業畢業，現為黑龍江大學文學院、中國古代文學研究中心教授。主要研究方向為中國市民文學與城市生活。 主要著述有《宋代城市風情》、《中國北方民族文化史》、《明清飲食研究》、《宋代市民生活》、《東京夢華錄箋注》等，其中《明清飲食研究》、《宋代市民生活》曾分獲黑龍江第九、十屆優秀社會科學科研成果專著一等獎。
書籍目錄
娛人伎巧
絕技
宋元玩具
李開先與笑話
明清象聲中外相會
高爾夫球何在
“葉子戲”的演變
“漢文化圈”的交流
貨殖擷趣
鬼市子
商標・招幌・推銷
徽商文化民俗世風
洗澡
頭髮風習
廁所・便器
北方民族馬術
遼金食俗
快餐
唐宋文身
迎神賽會器物小識
最早的暖水瓶
金明池裡的船塢
煙火略談
圖畫、小說中的“般載”與船艦
宦海風雲
官場口訣
抄家側影
千刀萬剮話酷刑俗雅之間
批判金錢的文學
俗雅的借鑑
冰花與冰燈
詩詞
後記
絕技
宋元玩具
李開先與笑話
明清象聲中外相會
高爾夫球何在
“葉子戲”的演變
“漢文化圈”的交流
貨殖擷趣
鬼市子
商標・招幌・推銷
徽商文化民俗世風
洗澡
頭髮風習
廁所・便器
北方民族馬術
遼金食俗
快餐
唐宋文身
迎神賽會器物小識
最早的暖水瓶
金明池裡的船塢
煙火略談
圖畫、小說中的“般載”與船艦
宦海風雲
官場口訣
抄家側影
千刀萬剮話酷刑俗雅之間
批判金錢的文學
俗雅的借鑑
冰花與冰燈
詩詞
後記
出版信息
叢書信息
古人生活地圖 (共6冊), 這套叢書還有 《行走在宋代的城市》,《去古人的庭院散步》,《生活在清朝的人們》,《歲時節日裡的中國》,《婚姻內外的古代女性》。
