利奧塔崇高美學思想研究

《利奧塔崇高美學思想研究》是劉冠君創作的哲學著作，首次出版於2015年10月。

該書抓住“崇高”這一西方美學的重要範疇，系統闡述了利奧塔崇高美學思想的學術根源，將對利奧塔美學思想的探討延伸到政治學領域的思考。作者在比較全面地掌握研究文獻和研究現狀的前提下完成寫作，總體結構嚴謹，表述流暢，具有重要的學術價值和前沿性。

基本介紹

• 作品名稱：利奧塔崇高美學思想研究
• 作者：劉冠君
• 首版時間：2015年10月
• 字數：241千字
• 類別：哲學著作

內容簡介

該書以法國後現代主義哲學家利奧塔的崇高美學思想為研究對象，從當代西方哲學、美學思想變革的大背景出發，發掘其隸屬於現代哲學範疇的現象學存在主義傳統和隸屬於後現代哲學範疇的結構——後結構主義傳統的精神特質，在探究利奧塔與胡塞爾、弗洛伊德、康德、海德格爾、維根斯坦、列維納斯等人學術繼承關係的基礎上，闡明利奧塔崇高美學思想的新發展和新突破，指出後現代美學經由利奧塔，實現了從單身度的空間靜觀認識論美學到多向度的時空介入存在論美學之轉型。

作品目錄

導言
第一章 利奧塔的哲學之路	第二章 崇高美學的最初表述——欲望美學	第三章 後現代主義的美學——崇高美學
第一節 早期利奧塔 第二節 漂流：從欲望哲學到異教主義 第三節 後現代轉折	第一節 話語與圖像 第二節 圖像作為欲望的表達	第一節 崇高：歷史與現實 第二節 利奧塔崇高理論的思想源流 第三節 利奧塔關於崇高的核心思想
第四章 崇高與先鋒藝術	第五章 崇高與社會公正	餘論
第一節 崇高美學的藝術訴求——絕對先鋒 第二節 “此時此地”的先鋒藝術理念 第三節 以“非人”抗拒“非人”	第一節 後現代政治的反思判斷 第二節 “歧論”政治學	利奧塔主要事跡年表 參考文獻 索引 後記

創作背景

讓-弗朗索瓦·利奧塔是當代西方最具代表性的後現代主義哲學家之一。20世紀70年代以來，利奧塔的後現代主義思想在人文社會科學的各個領域都受到了較大關注，也引發了不少討論，在西方學術界產生了較大影響。他的後現代主義哲學勾勒出一幅科學知識、倫理、美學、政治學等領域內出現的後現代性的圖畫，其核心思想是摒棄統一性、決定論等現代模式，建立多元性、多樣化，保持異質性的後現代秩序。而利奧塔提出的以“非人”抗拒“非人”的藝術理想和重寫現代性的社會理想，最終是藉助於他在藝術和社會政治領域的崇高美學來實施的。利奧塔的崇高美學思想不僅是他的後現代主義哲學的有機組成部分，而且隨著利奧塔思想的發展，崇高美學在他的後現代理論中占據了越來越重要的地位。劉冠君出自對當代法國思想的興趣，選擇利奧塔的崇高美學作為博士論文選題。後來，其博士論文入選《中國社會科學博士論文文庫》，由中國社會科學出版社正式出版。

作品思想

劉冠君以“崇高美學”作為該書的主旨，較為深入地論述了利奧塔“崇高美學”的三大要旨。首先，崇高是一種呈現不可呈現性的情感。這是對於崇高的一種新的“後現代”的闡釋，是一種由傳統認識論的崇高理論到當代存在論崇高理論的轉型。從西方美學與藝術史上來看，崇高都是對於一種具有較大價值的物象與精神實體的追求，或者是表現一種偉大的事物，如亞里士多德對於悲劇的論述；或者是對於一種永恆正義的表現，如黑格爾的美學理論；或者是面對強大感性而訴諸理性精神，如康德之崇高理論，如此等等。但利奧塔則獨樹一幟，將崇高歸結為“呈現不可呈現性的情感”，這種不可呈現性的情感，劉冠君將之歸納為“個體生命意義的存在”的逐漸展開，這就離開了傳統認識論實體性美學走向當代對於人之生存意義關懷的存在論美學，是崇高美學的一種突破。她較為深入準確地論證了這種新的當代存在論崇高美學。

其次，崇高發生在“現在”的狀態下。這又是一種對於西方傳統認識論美學的突破，西方傳統的認識論美學是一種靜止的美學，主客之間是一種僅憑視聽感覺的距離美學，但當代包括利奧塔崇高美學在內的存在論美學則是一種現象學的闡釋學美學，只有在闡釋之中憑藉主體的構成能力，對象才得以呈現。這就是一種藝術活動中“此在與世界”之關係，此在即人，所有的藝術活動都是個體的人的當下、現在的活動。這在一定程度上肯定了“先鋒藝術”，因為所有的“先鋒藝術”都是現在的、當下的，是一種參與性的、身體性的，這就是“先鋒藝術”的特點與價值所在。

最後，崇高這種情感的中心是歧論。這是對於傳統認識論之中心論的解構，傳統認識論之崇高都指向一種中心論，或是亞里士多德的恐懼與憐憫，或是康德的“理性的偷換”，但利奧塔則將這種崇高的精神歸於“歧論”，是一種兩方與多方之間“不可決定的”判斷。不可決定是一種模糊性，但也意味著一種選擇性、開放性，為當代後現代藝術提供了多種解釋的可能。總之，利奧塔的崇高作為後現代的崇高是一種對於傳統崇高理論的突破，具有諸多嶄新的因素，也正因此而具有諸多不穩定性。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《利奧塔崇高美學思想研究》	2015年10月	中國社會科學出版社	978-7-5161-7015-1