此詩《文選》置“蘇子卿詩四首”之二，清代沈德潛《古詩源》卻置於第三，並謂“首章別兄弟，次章別妻，三、四章別友，皆非別李陵也”，其於舊說雖有辨正，卻仍系蘇武名下，且按所別對象親疏主次列之，這也許正是後代有關選本多變《文選》所錄蘇武詩次序的一個原因吧。
基本介紹
- 作品名稱：別詩·黃鶴一遠別
- 創作年代：漢
- 文學體裁：五言古風
- 作者：佚名
作品全文,注釋,作品賞析,
作品全文
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依①。
何況雙飛龍②，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷③。
請為遊子吟④，泠泠⑤一何悲。
絲竹⑥厲⑦清聲，慷慨有餘哀。
長歌⑧正激烈，中心愴以摧。
欲展⑨清商曲⑩，念子不能歸⑪。
俛仰內傷心，淚下不可揮。
願為雙黃鵠，送子俱遠飛。
注釋
①依依：戀戀不捨。以上四句言鳥獸分別尚不免懷顧戀之情。
②飛龍：龍是傳說中的神物（蛇身，有四足，爪象狗的爪，有馬的頭鬃和尾，有鹿的角、魚的鱗和須），能飛行。其中有一種有翼的，象飛鳥。這裡是以飛龍喻作者送別的朋友和他自己。
③喻中懷：曉示心懷。
④遊子吟：琴曲。《琴操》云：“楚引者，楚遊子龍丘高出遊三年，思歸故鄉，望楚而長嘆。故曰楚引。”《遊子吟》或許就是指此曲。因為是客中送客，《遊子吟》正可以表示主客兩方的情懷。
⑤泠泠：形容音韻清。
⑥絲竹：“絲”，指用絲弦的樂器，如琴瑟。“竹”，指竹製的樂器，如簫管。這裡“絲竹”是偏義複詞，上文只提到弦歌，有絲無竹。
⑦厲：強烈。
⑧長歌：樂府歌有《長歌行》，又有《短歌行》，據《樂府解題》，其分別在歌聲的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的。
⑨展：重（平聲）。
⑩清商曲：是短歌而不是長歌。曹丕《燕歌行》：“援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。”
⑪念子不得歸：是說我雖想念你而不能隨你同歸。以上四句是說長歌之後續以短歌，以寫心中激烈的傷痛。
作品賞析
詩的首四句寫作者與友人都遠離故鄉，客居它方，戀鄉思家之情時刻縈繞胸際。“黃鵠”喻友人；“胡馬”為自況。前二句化用“黃鵠一舉千里”（《韓詩外傳》）成語，既含稱譽之意，又寫懷故之狀；後二句化用“代馬依北風”（同上）成語，在悲離親別友的同時，也剖呈了難忘其本的心思。其中“顧徘徊”、“常依依”生動形象地刻畫了人物內心那種欲罷不能的纏綿情態，又切合“黃鵠”與“胡馬”的比喻，用詞十分貼切。
本來鄉愁已催人年老，而今客中送客，離恨又隨之相逼。“何況雙飛龍，羽翼臨當乖”，二個遠離故鄉的友人面臨遠別，其心緒之煩亂、感情之痛苦，自然難以言述。“幸有弦歌曲，可以喻中懷”，他們只得用琴弦歌吟，來傾訴各自的種種複雜的感受，安撫一下飽受離亂創傷的內心。一個“幸”字，集中表露出離別雙方於百般無奈中尚存的一絲慰藉。“遊子吟”指琴曲《楚引》，舊注引《琴操》：“《楚引》者，楚遊子龍丘高出遊三年，思歸故鄉，望楚而長嘆，故曰《楚引》。”作者為了表達情懷，彈起了思鄉曲，一發聲，便傳出一陣陣清涼淒切的哀怨。隨著絲竹聲的高低徐疾變化，作者與友人的內心充滿了深沉的悲愁。“慷慨有餘哀”又見《古詩十九首·西北有高樓》，這裡形容樂聲高亢激昂而深藏哀愁。舊注引《說文》，謂“慷慨，壯士不得志於心也”，正因如此，後面“長歌正激烈”除了離愁之外，裡面還包含著離別雙方的失意不平。隨著琴聲的由低怨而高亢，人物的感情也由悲哀而激烈，最後以致達到了不可遏制的地步。作者這段描寫以聲傳情，鄉思、離恨和失意不平交錯重疊，蜂擁而至，不僅當事人的悲愴足以摧殘身心，即令後人讀之，也往往難以卒篇。
“清商曲”原是民間音樂，此借言歡快一些的曲子。當琴音歌聲達到極度悲愴、難以忍受的時候，作者想換一個曲子，舒緩調節一下氣氛。可是手不從心，還沒等他彈奏，不禁又想起友人此別再不能歸，於是再也控制不住內心的傷感，淚水漣漣，泣下如注，連揮都來不及了。在此作者本想安慰一下即將上路的友人，結果卻適得其反，不但沒能改善對方的心境，連自己也無法不失聲痛哭了。全詩所寫離別雙方的傷感別情至此達到了高潮。“願為雙黃鵠，送子俱遠飛”，作者在稍稍安定一下自己的情緒後，又向友人表示了恨不能與其同往的願望，雖不現實，但那種對朋友的真誠和對分別的怨恨卻由此得到了進一步升華，讀來情深意長，令人難忘。
值得注意的是，這首詩的用詞造句在不少地方與《古詩十九首》中的一些作品十分相似。如《古詩十九首·行行重行行》中有“胡馬依北風”句，此詩則有“胡馬失其群，思心常依依”；《古詩十九首·西北有高樓》中有“音響一何悲”，此詩則有“泠泠一何悲”，另二詩都有“慷慨有餘哀”句，前者以“願為雙鳴鶴，奮翅起高飛”作結，後者則以“願為雙黃鵠，送子俱遠飛”收尾。所有這些都說明舊傳蘇、李詩的寫作年代與《古詩十九首》相去不遠，蘇軾在辨其偽的同時又指出“非曹、劉以下人所能辦”，實在是很有見地的。
