《初探〈桃花源記〉》是同安一中提供的微課課程，主講教師是蔡建濱。
《初探〈桃花源記〉》是同安一中提供的微課課程，主講教師是蔡建濱。課程簡介利用信息技術中的互動功能，培養學生積極動腦的興趣與動手操作能力，讓學生在品晰與欣賞中感受到景色的美，從而疏理出了文章的脈絡，簡單易掌握所學內容支持語...
元散曲初探 陳夢昭談對自由曲的探索與創作 梵語詩學視野中的中國少數民族詩歌——簡析酉陽土家族詩人冉仲景《從朗誦到吹奏》論冉仲景詩歌的三次嬗變 一棵樹是怎樣誕生的——閱讀崔榮德詩集《逆光行走》印象 永遠的鄉情——讀尹錫南的幾首詩歌 空的味道——冉冉詩歌美感特質 《桃花源記（並詩）》之賞析 對渝東南土家...
⑶武陵人：指陶潛《桃花源記》中的武陵漁人。白話譯文 你如果要回到山中深處去隱居的話，要盡情地賞玩山巒溝壑的清淨秀美。千萬別學陶淵明筆下的那個武陵人，只在桃花源暫時遊了游就匆匆出山。創作背景 作者生活的時代大約屬於唐玄宗和唐肅宗時期，《崔九欲往南山馬上口號與別》這首詩大約作於唐玄宗後期。那個時候...
餘力容 餘力容 (1933—)溫州人。 人物經歷 新疆生產建設兵團教育學院中文系教授，《絲路學刊》主編，兵團教育學會副秘書長、中學語文教學研究會副理事長。發表《(論語·侍坐)章義理之我見》、《古漢語複句形式充當句子成分初探》、《(桃花源記並詩)散論》、《陶行知德育理論學習札記》等學術。
年漸長，母親便要潘富恩背誦《古文觀止》中的《桃花源記》、《陋室銘》等。在母親的督監之下，他初步地接觸到一點古文常識。中學時代開始，潘富恩進城就讀教會學校——浙南三育學校。在校喜歡閱讀文藝作品，不習慣於教會學校的種種清規，國中畢業後考入甌海中學高中部，當時教語文的老師游任逵先生講課比較灑脫，國學根...
別有洞天穿越來的光影，陪你從時間樓經過時光隧道走到光陰樓，身邊上千斗拱（中式建築的獨特元素），陪你夢回宋時代，皈依世外桃源，領悟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的真諦。第六譚：酒店接待南大堂：御風船塢 蘇軾《前赤壁賦》云：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。”船塢臨湖而建，朗朗清風迎來送往...
《桃花源記》的“洞幻想”與中華民族的“洞思維”【付開鏡】/13 論儒學理念之下曹操的軟弱與掙扎【洪衛中】/21 漢晉間政府治理社會風氣的路徑【張 野】/39 曹操的領導藝術淺論【李樂民】/51 嵇康、阮籍“越名教任自然”的道德意識【張麗君】/58 洛陽地區曹魏時期墓葬初步研究【劉中偉】/67 魏晉南北朝皇家宗廟...
第二節唐以前第一篇小說：《桃花源記》及其他 一唐以前第一篇小說：《桃花源記》二《形影神》、《輓歌詩》、《自祭文》中的分身與小說 第三節《五柳先生傳》、《孟府君傳》及詠史諸篇與小說 一《五柳先生傳》與小說 二《孟府君傳》與志人小說《世說新語》三詠史諸篇與小說 第四節《乞食》與小說及...
《史記》“西楚”的地理空間廈文化分區意義 《史記·匈奴列傳》的歷史書寫初探 劉向《列女傳》女性類型的認知特徵 中國占代散文國際學術研討會論 骨鯁與風骨 ——建安散文風格論 六朝地記的興盛、影響及其評價 論漢魏六朝碑文的功能拓展和形式新變 《桃花源記》對後世記體文的影響 論陶淵明散文的人格美、人情美...
1984年 《圍牆》參加“第六屆全國美展”和“第六屆湖北省美展”1989年 《桃花源記》獲“第七屆湖北省美展”銅獎並參加“第七屆全國美展”1991年 出版工筆連環畫集《屈原》（台灣《兒童日報》）1992年 《留蔭》獲“紀念在延安文藝座談會上講話發表五十周年湖北省美術作品展”優秀獎 1993年 出版工筆插圖集《...
先後有《實施國中生記敘文連環構思訓練初探》《桃花源記創新教學教案》《用課外閱讀材料指導創新作文》《怎樣引導高中生鑑賞古代詩詞曲》《犁花殞》《重解之風情》《怎樣鑑賞古代詩詞曲》等數十餘篇論文在省級、國家級刊物上發表。有《創建中學生作文訓練新體系》被選入“中國人民大學報刊複印資料”《中學語文教與學》...
《桃花源記》主題探析 蘇軾的承天寺“同樂”與張岱雪夜獨行之比較 一人的雪，二人的月，不一樣的精神對話 張岱“獨往”與蘇軾“攜游”原因初探 張岱獨游湖心亭與蘇軾攜友同游承天寺心理探秘 《使至塞上》主旨教學問題探析 散文之重，重在思想——《一滴水經過麗江》教學思考 第五編 教學設計 運用矛盾法讓故事...
第一卷，收錄東漢末仲長統到北宋程頤等46人的詩文近90篇，其中有仲長統的《樂志論》，陶淵明的《歸去來辭》、《桃花源記》，王維的《山中與裴迪書》，白居易的《池上篇》、《冷泉亭記》，劉禹錫的《陋室銘》等，這些文章，抒發了作者寄情山水、悠然自得，滿足於寧靜的田園生活，享受天倫之樂、無復他求的思想情趣，...
