初傳神學（kerygmatic theology）一詞，不是說把「初傳」(好訊息，宗徒教會救恩的中心訊息)作神學論述對象的神學，有如關於復活、教會、三位一體等課題的神學論述一般。初傳神學指神學的一種特色，就是說，任何基督徒神學應為基督徒個人及團體的宣講福音而服務。換句話說，初傳的宣講須是整個基督徒神學應該有的面貌。因此，就如降生神學、場合神學、敘述神學，初傳神學與它們屬於同一類別，都指出神學應有的向度。
基本介紹
- 中文名：初傳神學
- 表達式：復活、教會、三位一體等課題的神學論述
- 提出時間：廿世紀卅年代
- 套用學科：整個基督徒神學應該有的面貌
- 適用領域範圍：神學應有的向度
簡史
(1) 初傳神學在廿世紀卅年代已被提出，如拉克內(F. Lakner, 1900-1974)與雲格孟(J.A. Jungmann, 1889-1975)說：士林神哲學與實際生活的差距太大；而且聖職人員需要一種活生生的神學。因此初傳神學的推動學者主張：除了傳統以真理為焦點的士林神學(參 19)，應當還有第二種以初傳中的基督為焦點的神學。
(2) 這種主張未被神學界所接受。因為它把神學分成兩個領域，不是解決問題的好方法。但整個神學應當順著初傳神學的建議，特別在三方面來自我革新：1)神學院教的一般神學要與當今世上基督徒的實際生活更接近。2)神學培育要培養年輕聖職人員走向一日比一日要求更高的現代社會，以及在此社會上提供更適當、更實際的服務。3)初傳與系統神學，雖然在整個神學中的作用不同，但在神學培育中，二者要有更明顯、更有效的連結。
