列維-史特勞斯文集4神話學:從蜂蜜到菸灰

列維-史特勞斯文集4神話學:從蜂蜜到菸灰

《列維-史特勞斯文集4神話學:從蜂蜜到菸灰》是2007年人民大學出版社出版的圖書,作者是[法]克洛德·列維-史特勞斯。

基本介紹

  • 書名:列維-史特勞斯文集4神話學:從蜂蜜到菸灰
  • 作者:[法]克洛德·列維-史特勞斯
  • ISBN:9787300077765
  • 頁數:537
  • 定價:35 元
  • 出版社:人民大學出版社
  • 出版時間:2007-1-31
內容簡介,目錄,作者簡介,

內容簡介

列維-史特勞斯(claude levi-strauss,1908—)在西方現代哲學史上占有”結構主義之父“的重要地位。哲學結構主義的興起公認肇始於列維-史特勞斯《野性的思維》(la pensee sauuage)的問世(1962年)如果說,就他個人的學術生涯而言,這個思潮的形成相應於他從文化人類學家向哲學過渡的過程,那么,《野性的思維》只是這個過程的開端,而其完成則是這四卷本的《神話學》(mythologiques)(1964—1971年)。這部書標誌著哲學結構主義的真正確立。
《從蜂蜜到菸灰》在這一卷里,作者通過對新的神話,包括第一卷里已提到過的神話繼續作結構分析,並運用“新的觀點”,顯示神話思維能超越第一卷表明的經驗層面,進到抽象概念的層面,即他所說的從“性質的邏輯”進到“形式的邏輯”,所運用的範疇則從可感覺性質的範疇——“生和熟、新鮮和腐爛、乾和濕”——進到形式的範疇——“虛空和充實、容器和內容、內和外、包含和排除”。他指出,這研究對於認識人類思維的本性和發展有重要意義。在西方文明中,上述思維進步通過“神話→哲學→科學”的進化過程而實現。可是,南美洲神話表明,對於思維從感性直觀到抽象概念的進步,其中的過渡並不是必要的。他進而強調,結構與分析並不排斥歷史的研究,同時,結構分析在尋找不同種族的共同根本特性時,也不無視它們表現上的差異。

目錄

序言
為了協和
第一篇 乾和濕
Ⅰ 蜂蜜和菸草的對話
Ⅱ 乾旱的動物
Ⅲ 痴迷蜂蜜的少女、卑劣的誘姦者和她的怯懦丈夫的故事
1.在查找
2.在巴西中部的乾草原
第二篇 蛙的節期
Ⅰ 變奏曲1,2,3
1.第一變奏曲
2.第二變奏曲
3.第三變奏曲
Ⅱ 變奏曲4,5,6
4.第四變奏曲
5.第五變奏曲
6.第六變奏曲
第三篇 齋戒的8月
Ⅰ 有星辰的夜
Ⅱ 樹林裡的噪音
Ⅲ 盜鳥巢者的回歸
第四篇 熄燈禮拜樂器
Ⅰ 喧譁和臭氣
Ⅱ 各領域的諧和
附錄
參考文獻
神話索引

作者簡介

克洛德·列維-史特勞斯(Claude Levi—Strauss,1908—),法國著名的社會人類學家、哲學家,法蘭西科學院院士,結構主義人類學創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律,1934—1937年在巴西聖保羅大學教授社會學,並從事巴西土著之田野研究。1948年返法,1959年出任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學家之一,他的影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。主要著作有《結構人類學》(1~2)、《神話學》(4卷)、《野性的思維》等。

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