出離生死,拼音chū lí shēng sǐ。是一種佛教術語。指出離三界生死輪迴之境而成辦佛道。
出離生死,拼音chū lí shēng sǐ。是一種佛教術語。指出離三界生死輪迴之境而成辦佛道。
出離生死,拼音chū lí shēng sǐ。是一種佛教術語。指出離三界生死輪迴之境而成辦佛道。...
輪迴之出離生死內容簡介 編輯 輪迴,也就是墜入六道,年復一年的沉淪,或者你的肉身輪迴,而你的靈魂卻在三界外,亦或者有些人超脫輪迴,永存於世呢?生死相續,無有...
生死輪迴原先是印度婆羅門教的一種理論,後來被佛教引用。婆羅門教認為世界萬物都有輪迴,只是出離輪迴的方法不同,分別是輪迴六條道,:天人,人,阿修羅,地獄,餓鬼,...
生死,廣義解釋生死,可分二種。(1)分段生死︰謂凡夫於三界六道生死輪迴時,系分段展轉而受生死,故稱。(2)變易生死︰指菩薩等離三界之輪迴,遠離分段生死,而僅於...
《生死劫》是付小健執導的劇情劇,陳小藝、張嘉譯等參加演出。 該劇講述了袁牧野偶遇搭車的導遊沙小修,夜裡因汽車拋錨使得兩人困在山裡。並發生了一夜情,發生的一系...
涅者:涅而不生,而不死,出離生死,出般涅。心無去來,即入涅。是知涅即是空心。諸佛入涅者,為在無妄想處。菩薩入道場者,即是無煩惱處。空閒處者,即是無...
【十纏】 [出翻譯名義] 纏者縛也。謂一切眾生。被此十法纏縛。不能出離生死之苦。證得涅盤之樂也。(梵語涅盤。華言滅度。...
佛教術語,即出離生死苦海之期限。無量壽經卷下(大一二·二七五上):“數千億劫無有出期,痛不可言。”四分律刪繁補闕行事鈔卷上三(大四○·二六上):“...
出離生死的要道。 ...... 出離生死的要道。V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:1次歷史版本 最近更新: 創建者:qral猜你喜歡...
解脫的內容是脫離生死苦海,如明·李卓吾《與周友山書》謂:“古人以有身為患,故欲出離,以求解脫。”從脫離生死輪迴的意義來說,“解脫”與“涅槃”的意義是...
真我,佛教語。涅盤四德之一。亦稱“大我”,與“妄我”相對,謂出離生死煩惱的自在之我。佛學常見辭彙,真我,意思是真正的我。凡夫執著五蘊假合之身為我,其實那...
十纏:有十種妄惑,能纏縛眾生使其不能出離生死苦海,不能證入涅槃,即:無慚、無愧、嫉、慳、悔、睡眠、掉舉、昏沉、嗔忿、覆。...
(思惟一切有情於生死中受無量苦,我當如何令其得離此苦),(六)增上意樂(恆常思惟自己應該擔負令諸有情離苦得樂的重大責任),(七)菩提心(須具兩種欲樂:一欲...
【初果三結】 [出四教儀集注] 結即見惑。眾生由此見惑結縛。不能出離生死。聲聞之人斷此惑盡。即證初須陀洹果。故名初果三結。(梵語須陀洹。華言預...
或是名根未斷,或是愛念牽纏,於此二者宜加審察,苟不把家緣世事一刀斬斷,六字洪名盡力提起,欲望出離娑婆世界,生到極樂淨土,難矣!不生淨土而欲脫生死,不脫...
這是因病下藥對症開方的辦法,藥到病除,可以出離生死苦海。二.觀受是苦,受是領受,我們的眼、耳、鼻、舌、身、意六根能夠領受色、聲、香、味、觸、法六塵...
以此戒為方便,能棄捨惡行,破壞煩惱,出離惡趣,究竟出離三界生死,不為惡行等所縛,故名解脫。“波羅提”多處譯為“別”,意義甚多,如七眾所受的戒各自不同、...
上卷記載有關福業、出離生死、政道佛法、魔道魔業等二十二條,中卷記載有關正智妄想、教禪無別、發菩提心、坐禪工夫等三十七條,下卷包含有關色心不二、真心...
(一)如來,如來出現世間,闡揚大法,化諸眾生出離生死,令得無量義利安樂,是為眾生之師範。 (二)阿羅漢,阿羅漢諸漏已盡,梵行具足,出現世間,開示四諦,令眾生脫離生...
慈航普度(cí háng pǔ dù)仙佛以塵世為苦海,故以慈悲救度眾生,出離生死海,猶如以舟航渡人,故稱慈航、慈舟。萬善同歸集卷下(大四八·九八七中):‘駕大...
複次,“佛教世俗化”還表現為:“佛學研究”代替實際修行,深入經藏不是尋求如何出離生死苦海,如何走上成佛的道路;而是為了舉證某一論點。 最後,如《楞嚴經》所說...
成唯識論卷四說,有情眾生,由四根本煩惱,輪迴生死,不能出離。 此等輪迴觀念,是指生死無盡期,如輪無始終,而非將六道或五趣,依次排列如輪,周而復始之謂。輪迴...
觀見無量有情將長夜漂泊生死,應發起拔除有情出離生死的大悲心。其實,以法來衡量,外在的幻景只是迷人的假相。外表的富麗堂皇並不代表眾生解決了生死大苦。剝掉這些...
因為這些煩惱不斷,貪瞋痴煩惱種子就會不斷地流住出來(有漏),令眾生生死苦惱、無法出離六道流轉。而斷除了見思惑--也就是我見與我執,就可以令行者不再愛樂自我...