出租大腿

出租大腿，是指武漢女大學生“出租大腿”搞活動。2014年5月19日，在武漢某高校里，有許多女學生，身穿短裙或短褲，在大腿、手臂貼上某活動的二維碼，號召同學們來掃碼，吸引了學生騷動和圍觀。

基本介紹

• 中文名：出租大腿
• 策劃：Ufresh優蜜
• 時間：2014年5月19日
• 地點：武漢知名高校
• 人物：女大學生
• 影響：搜狐、新浪、騰訊等媒體報導

事件回放

在武漢高校校園裡，有不少容貌甜美的女學生，身穿短裙或短褲，在大腿、手臂貼上ufresh優蜜的二維碼，並寫著 “快和我發生貼身關係吧”的話語，號召周圍同學掃碼，吸引了大量學生騷動圍觀。這是某品牌的創意行銷活動，只要你將某知名衛生棉品牌微信二維碼貼在身上的某一個部位，拍下來發布到微信上就可以賺取一定的零花錢。

網友圍觀

朗朗大初：想讓女人回到從前裹小腳大門不出二門不邁已經是不可能的了，法律沒有禁止的就是可做的，女生們大膽地去做吧，只要自己樂意！

滄海一粟 ：大驚小怪，不就是腿上貼小廣告嗎？用得著義憤填膺？其實義憤填膺的人心裡比誰都齷齪。

天際107500：只要別出租靈魂就成。

asdf：別搞什麼道德綁架，大學生是人生自主權最大的年代，是自由。在不違法的情況下，年輕，有什麼不可以！那些被生活和社會束縛成木乃伊的人真真見不得一點自由。

繁華似錦：出租身體廣告位的創意來源於外國，有個美國老外出租後背、臉等各個可以出租的地方，賺了很多錢，當時廣大網友一致叫好，大誇有創意，還批評國內的沒創意。怎么國人做同樣的事情就成了腦殘神經病了？

調侃

姑且媽著：曾經無數次構想過每一個女神身上都應該有一個二維碼可以掃一掃。

人行中年：我覺得哈，貼屁股上效果會更好些！

股市-老歌：總感覺貼的位置不對勁，看著二維碼有點像馬賽克。

無法淡忘的回憶：可以再創新點，把身體分個ABCD區，可以搞個貴賤不同，想多掙些零花錢可以出租其他更有意思的區域，這樣也可以給女生們提供更多的選擇。

相關評論

正方

出租大腿，無可厚非

事件一經報導，就引來廣泛關注和質疑。不過，仔細分析這一事件，實際上沒有一些人想像的那么誇張。一些女大學生出租大腿，本質上不過是一種廣告行為，只是貼的地方相對比較敏感。在現實生活中，那些賺得盆滿缽滿的車模、腿模、網店模特，何嘗不是“出賣”的自己的外表和美麗？性質上並無二致。而且，大學生已經年滿18周歲，對如何支配自己的行為也有完全的自主權和選擇權，尤其是這類“廣告宣傳”行為還是一門大學生未來走向社會的必修課。

出租大腿

至於有人擔心因為“出租大腿”可能引起的道德風險和成長風險，看來沒有必要。社會上一些乾不正當職業的女性，或者說一些道德低下的女性，有可能在大學生活期間還是屬於作風嚴謹的“乖乖女”；而這些在大學期間“出租大腿”的女大學生，就一定會變“壞”嗎？或者說，他們的以後的生活就會充滿“道德不檢”嗎？這樣的擔心未免杞人憂天。

當代社會風氣越來越開放而文明，人與人之間的交往也愈來愈理性和相互尊重，大學生不可能是封閉在“罐子裡的人”，他們也會潛移默化受到社會的影響，現代社會呼喚的是有創新意識和開拓思維的大學生人才，而不是不懂得吸納新鮮事物的“偽人才”。至於，“出租大腿”之後，會不會進一步讓女大學生“變壞”，大家應該相信當代女大學生有自己的道德尺度和底線。

別對“出租大腿”過度聯想

仔細分析這一事件，沒有一些人想像的那么誇張。大學生一般已經年滿18周歲，已經屬於成人，對如何支配自己的行為也有完全的自主權和選擇權。

有人擔心因為“出租大腿”可能引起的成長風險，看來沒有必要。女大學生的行為只要不違背法律和道德，社會和公眾就應該持寬容包容態度。而現代社會信息傳播的廣泛，商業信息的無處不在，也在日益影響著當代大學生的思維。當代大學生不可能是封閉在“罐子裡的人”，他們也會潛移默化受到社會的影響。

一些現象帶來的影響難以預先認定，但還是要給大學生們更大的空間，只要她們的行為還在底線之上，大家就不應該過於“先見之明”地把一些做法判定為墮落的前兆。

反方

藍海UFO：為了多掙零花錢，將來是不是還要出租三點啊，真是毫無底線的噱頭啊！

出租大腿 別有用心

季末：不尊重自己的人，不會得到別人的尊重。

愛很美：某些商人不是人，什麼歪點子都想得出。

yyzhzyw：女人一步步落入世情陷阱，萬事開頭難，以後大腿，屁股，前胸就可以當高價廣告位了！

心曠神怡：其實失足婦女也就是出租了身體而已。

出租大腿 別有用心

商家明白，將品牌微信二維碼貼上女大學生的大腿，賺的可不僅僅是眼球。商家搞“美女行銷”人們早就見怪不怪，但如今一些商家越玩越過火，比如讓裸女賣樓，車展辦成“胸展”。當“美女行銷”演變成“情色行銷”時，挑戰的就是社會底線了。

延伸話題

我的身體誰說了算？

在歷史上，在“得體”的招牌之下，男性往往施行對女性身體的審查，這是對女性的不尊重。短裙的誕生，讓女性可以大步行走、奔跑跳躍、走出家門、走向世界。短裙意味著自由，但當穿短裙不是自然選擇的結果，這個自由女神本質上依然落入了另外一套男性（商業）霸權的陷阱。

按經濟學“裙擺理論”，裙子越熱辣說明經濟越火熱，時值經濟不景氣時，女人一展自信的短裙行銷也有拉抬經濟的功效。

裙子大可千姿百態，女性的尊嚴卻需要有底線。譬如天生麗質的女性本就值得誇讚，但是在此次北京車展上，個別暴露的女模為何讓大部分觀者感到尷尬？問題在於，如《愛蓮說》所言，可遠觀而不可褻玩也。當車商故意要將賣車演繹成賣肉，當桂林這一公園掀起你的上衣，拿著一把尺子一個接一個給女生精確測量短裙的長度，當女生掀起裙子讓人對著大腿任意掃面，這種被商業之手褻玩的輕辱感是否能微薄的打工費換回來？雖然談不上踐踏，但是底線被觸碰的感覺也不大對勁吧。

短裙可以沒有邊界，尊嚴要有底線。

請對花容月貌致以最崇高的禮敬

2014年5月19日，在中南財經政法大學和中南民族大學校園裡，不少女生穿著短裙在大腿貼上二維碼做廣告，並寫著“快和我發生貼身關係吧”的話語，號召周圍同學掃碼，吸引了大量學生騷動圍觀。
武漢女生穿著短裙在大腿貼上二維碼做廣告，新聞一出來，很多人跳出來指責有傷風化，敗壞道德，這不禁讓我想起上世紀初女學生們剛穿短袖時類似的聲音。　貌似符合主流道德觀的大批判，其實也是一面鏡子：照出批判者的的強大虛構力，照出起鬨者的無聊和市儈，也照出我們所謂社會主流道德觀的虛偽。
在我眼中，道德如果有姓氏，這個姓氏應該是叫“自己”，而不是叫“他人”。人世間首要的權利便是自我的權利。人類首要的使命就是對自己盡職盡責。他的道德戒律絕不是將自己的首要目標強加於那個叫做他人的人身上。
沒有選擇就沒有政治和倫理道德。別人不是你的農田，不是你的煤礦，不是你擠奶的牛、吃肉的豬，你不得把他人當作你的工廠使用。他人的身體如何支配，每個人都應有自己的選擇，尤其是針對女性，最紳士的方式莫過於讚美她們的身體之美而不心存邪淫，這是對花容月貌最崇高的禮敬。