《出師頌》卷，隋人書，紙本，章草書，縱21.2cm，橫127.8cm。
基本介紹
- 中文名：出師頌卷
- 屬性：紙本，章草書
- 釋文：本幅無款。鑑藏印記有22方，計為
- 簡介：縱21.2cm，橫127.8cm
- 創作年代：隋朝
《出師頌》全文
茫茫上天，降祚為漢。作基開業，人神攸贊。/五曜宵映，素靈夜嘆。皇運未授，萬寶增煥。/曆紀十二，天命中易。西戎不順，東夷構逆。/乃命上將，授以雄戟。桓桓上將，實天所啟。/允文允武，明詩閱禮。憲章百揆，為世作楷。/昔在孟津，惟師尚父。素旄一麾，渾一區寓。/蒼生更始，移風變楚。薄伐獫狁，至於太原。/詩人歌之，猶嘆其艱。況我將軍，窮域極邊。/鼓無停響，旗不蹔褰。渾御遐荒，功銘鼎鈜。/我出我師，於彼西疆。天子餞我，輅車乘黃。/言念舊勞，恩深渭陽。介圭既削，裂壤酬勛。/今我將軍，啟土上郡。傳子傳孫，顯顯令聞。
《出師頌》釋文。
本幅無款。鑑藏印記有22方，計為：唐太平公主梵文印“三藐母馱”，唐邵王李約“約”和“邵約之印”，唐中書侍郎王涯“永存珍秘”（鈐兩處）；宋高宗“紹”、“興”（聯珠印）、宋內府“書印”（半印）和“內府秘書之印”；明以前人之“蓑笠軒印”、“歷代永寶”、“劉氏中守”、“劉完私印”、“安元忠印”及二印文不辨之印；清安岐“儀周珍藏”，清內府“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“樂壽堂鑑藏寶”、“乾隆鑑賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”諸璽。
後紙宋米友仁跋：“右出師頌，隋賢書，紹興九年四月七日，臣米友仁審定。”右下鈐“監書畫博士印”。左鑑藏印記6方，計有：“物”（半印）、“□軒”、“□□山牧”、“古希天子”、“壽”及一印文不辨印。右鑑藏印6方，為“安儀周家珍藏”、“五福五代堂寶”、“八徵耄念之寶”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統鑑賞”、“無逸齋精鑒璽”。
引首篆書“晉墨”兩字及花押“伍”，押上鈐“御府圖書”，據押和印，前人定為宋高宗書，實為明人仿寫。另有清內府鑑藏印“太上皇帝”、“石渠定鑒”、“寶笈重編”、“寧壽宮續入石渠寶笈”。左上乾隆癸巳（三十八年，1773年）御題一段。
前隔水鑑藏印有：明王世懋“琅琊王敬美氏收藏圖書”，清安岐“安”、“儀周鑒堂”，清內府“八徵耄念之寶”。後隔水乾隆戊辰（十三年，1748年）御題一段，下鈐“乾”、“隆”印，另有清安岐鑑藏印“麓邨”。
此本見於著錄的有：明·詹景鳳《東圖玄覽》、王世貞《弇州山人續稿》、吳其貞《吳氏書畫記》、孫鑛《書畫跋跋續》、清·顧復《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》、吳升《大觀錄》、《石渠寶笈續編·寧壽宮》、阮元《石渠隨筆》、孫岳頒《佩文齋書畫譜》、倪濤《六藝之一錄》等書。刻入《三希堂法帖》。
根據著錄書及鑑藏印記，此本稱為“紹興本”《出師頌》，據米友仁跋，多定為隋賢書，也有認為是西晉索靖或南朝梁·蕭子云寫，乃至唐人作。流傳情況大致是：唐代經太平公主、李約、王涯先後鑑藏；南宋紹興年間入內府；明歸王世懋；清初由安岐收藏，後入乾隆內府；民國十一年（1922年）十一月初九日，溥儀以賞賜溥傑的名義攜出宮外，1945年後散落匿於民間不彰60餘年；2003年由拍賣公司徵得，故宮博物院以巨資購回。
紹興本《出師頌》，其本無名款，後人認為是西晉索靖或南朝梁·蕭子云作，或謂隋賢或唐人書，但並無定論。從本幅中有唐太平公主、李約、王涯等人鑑藏印看，書寫不會晚於初唐。據宋·米友仁跋定為“隋賢書”當較可信。此書屬較典型的早期章草書體，“蠶頭鳳尾”帶有隸書遺痕，“銀鉤蠆尾”具草書特徵，整體書風規整而不失變化，勁健中見自然飛動之勢，古樸又典雅，是六朝以來創立規範章草的傳統體貌，唯稍增飄逸之勢，與隋·智永《真草千字文》中的草體大致相近。故定為隋人書是合宜的。
