再過露筋祠

《再過露筋祠》是清初文學家王士禎創作的一首七言絕句。該詩首句描繪祠中女神的塑像,後三句寫祠外風光,湖雲煙樹,月墮風輕,白蓮吐芳,烘託了女神像的聖潔。詩人通過景物描寫,寄寓著自己對所敬仰和所愛慕的熱情的讚頌。全詩境界清遠,詩味含蓄,想像空靈,語言秀麗。

基本介紹

  • 作品名稱:再過露筋祠
  • 創作年代:清代
  • 作品體裁:七言絕句
  • 作者:王士禎
  • 作品出處:《帶經堂集》
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作品原文

再過露筋祠1
翠羽明璫尚儼然2,湖雲祠樹碧如煙3
行人系纜月初墮4,門外野風開白蓮5

注釋譯文

詞句注釋

1.露筋祠:王象之《輿地紀勝》載:“露筋廟去高郵(在江蘇)三十里。舊傳有女子夜過此,天陰蚊盛,有耕夫田舍在焉,其嫂止宿,姑曰:‘吾寧死不肯失節。’遂以蚊死,其筋見焉。”
2.翠羽:翡翠的羽毛,也作“翠翹”;這裡指婦女首飾。《山堂肆考》:“翡翠鳥尾上長毛日翹,美人首飾如之,因名翠翹。”明璫(dāng):婦女戴在耳垂上的裝飾品。以上二者都指廟內小姑塑像而言,也可理解為想像中女神的美好形象。儼然:莊嚴的樣子;也可解釋成很像是真的。
3.湖:指高郵湖,在廟旁。煙:霧靄。
4.系纜:泊船。
5.白蓮:白色的蓮花。沈德潛於此詩下云:“高郵遠近,俱種白蓮。”詩人實又以白蓮之清白喻祠主之品格。

白話譯文

廟內小姑塑像頭飾翠羽耳飾明璫真是逼真美麗,高郵湖上的雲霞籠罩著露筋祠前的樹木一片碧綠如煙。
行人泊船正是明月剛剛落下,門外野風吹拂一片白蓮盛開。

創作背景

清順治十七年(1660年)三月,作者到揚州做推官,途經高郵露筋祠,曾作《露筋祠》五律一首,當年夏秋間,他又重經此地,寫此七絕,所以題作“再過”。

作品鑑賞

文學賞析

這首詩作為一首時代變更的悲歌,不僅在一定程度上唱出了當時江南士子之殤,還糅合了作者的真情流露。它不同於同時代的那些歌頌節操的“露筋主題”詩歌,內含情感百轉曲折卻又細膩真實,故得以脫穎而出,至今不衰。
從前人書中記載來看,露筋祠中的“聖女”,不過一“村姑”而已。而此詩描述卻大不同。“翠羽明璫尚儼然”,在他的筆下村姑竟然成了雍容華貴的貴族小姐。他的這種脫離實際的寫法,當時有人頗不以為然。然而王士禎有自己獨特的構想,他在《漁洋詩話》中說:“余謂陸魯望(龜蒙)無情有慢何人見,月曉風清欲墜時二語,恰是詠白蓮詩,移用不得。而俗人擬之,以為詠白牡丹、白芍藥亦可,此真盲人道黑白。在廣陵,有題露筋祠絕句,正擬其意。一後輩好雌黃,亦駁之云:安知此女非嫫母(醜女),而輒雲翠羽明璫耶?余聞之,一笑而已。”王士禎寫《再過露筋祠》就有意識地借鑑陸氏《白蓮》這種空靈的寫法。“清水出芙蓉,天然去雕飾”的白蓮具有一種淡雅高潔之美,它應該生長在仙人瑤池裡。想那露筋祠“聖女”,雖是一平凡村姑,但她的心靈是最純潔、最高貴、最美好的,她在王士禎心目中是最聖潔的女神的化身,因而他加之以“翠羽明璫”,也不過類似“此花端合在瑤池”的用意。
不僅如此,在“翠羽明璫”之後,詩人又把她置身於“湖雲祠樹碧於煙”的環境中,祠的四周綠樹蔥蘢,祠前湖波蒼蒼湖雲茫茫。這一切又如煙如霧,把露筋祠烘托得縹緲而神秘,猶如仙境一般,而這位露筋“聖女”儼然為瑤池仙子了。
按常理,在交代了祠廟和祠神後,接著便寫自己的觀感。而作者似乎完全忘記了主題,顧左右而言他,“行人系纜月初墜,門外野風開白蓮。”在月亮剛落的拂曉時分,詩人的船停靠在高郵湖畔露筋祠前,野風習習吹來,給人帶來一陣陣盛開的白色荷花的縷縷馨香,沁人心脾。這“門外野風開白蓮”與門內“翠羽明璫”看起來二者並不相關,然而細細辨析,韻味悠然。蓮花在傳統審美意識中,一向是“出污泥而不染”的象徵,白蓮更顯示著一種潔白無瑕的品格,睹花思人,很容易使人聯想到近在咫尺的露筋祠內那位聖潔女神。這野風中的白蓮就是聖潔女神的化身。但詩人沒有講一句話,只是默默地將“聖女”的人格美與白蓮的風神美兩相映襯,讀者自然心領神會。
王士禎是清代詩壇神韻派大師,論詩標榜“神韻”,認為作詩須達到境界縹緲淡遠、意味空靈含蓄,避免實指,露人工雕琢痕跡要在自然,具有風調之美。而其作詩要訣則是“不著一字,盡得風流”。這首《再過露筋祠》,正充分體現了上述這些特點和要求。就以此詩來說,詩中的人,是詩人想像中的縹緲天仙;詩中的“野風開白蓮”,也未必是當時當地實有的景物。因為王士禎追求的是“空靈”詩中的情和景,都是憑“興會神到”時的靈感所得,不必去一一坐實的。

名家點評

清·沈德潛《清詩別裁集》:“闡揚貞烈,易於入腐。故以題外著意法行之。高郵遠近,俱種白蓮。二語得陸天隨(龜蒙)‘月曉風清欲墮時’意。”
清·陸以湉《冷廬雜識》:“王阮亭(士禛號)尚書《題露筋祠》詩云雲。論者推為此題絕唱。按米襄陽《露筋祠碑》云:‘神姓蕭,名荷花。’詩不即不離,天然入妙,故後來作者,皆莫之及。”
清·朱庭珍《筱園詩話》:“以神韻制勝,意味深長,阮亭集中最上乘也。”

作者簡介

王士禎(1634—1711年),清代詩人。原名王士禛,字子真,一字貽上,號阮亭,又號漁洋山人,新城(今山東桓台)人。順治進士,出任揚州推官,升禮部主事,官至刑部尚書。康熙四十三年(1704年)辭官歸里。詩倡“神韻說”,領袖文壇數十年。詩風多樣,以澄淡清秀、雋永拔俗為主,七言絕句成就尤高,影響頗大。著作有《帶經堂集》。

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