典志體

又叫典制體，典制體史書，以典制為中心，記述歷代典章制度及其因革損益。它以分門別類為表述上的特點，曾被稱為分類書。典制體史書是從紀傳體史書中的書志分離來的，發展為獨立的體裁。

基本介紹

• 中文名：典志體
• 又叫：典制體
• 特點：典制體史書
• 體裁：發展為獨立的體裁

中國古代史學上第一部有影響的典制史是唐代史家杜佑所撰的《通典》（之前有劉知幾之子劉秩所著的《政典》，杜佑《通典》在其基礎上加以擴充，故其書為《通典》所代，未流傳於世。），共200卷，分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防，計九門，門下有子目，子目之下又有細目。全書內容采自五經群史，上自黃帝，下至唐代天寶之末。

元初，馬端臨撰《文獻通考》，348卷，較《通典》有所增益。《通典》和《文獻通考》都是典制體通史，後人把它們同《通志》合稱“三通”。

南宋鄭樵《通志》，是紀傳體史書，典制部分稱為“略”。從全書性質上看，屬於紀傳體通史。

“三通”都有續作，至清代累計為“十通”。其中官修的有續三通接正三通敘述至明末，清三通接續至成書之時，即乾隆五十年左右。因《通志》為紀傳體通史，續作僅接續二十略這一部分。六部大書合計1560卷。清末劉錦藻又以個人之力成《續清文獻通考》400卷，續至清末。

此外斷代典制體史書始於唐代蘇冕的《會要》40卷，記唐高宗至德宗時事，宣宗時，又有《續會要》40卷，因其斷代成書，易於續作，後歷代多有撰修。