王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生
基本介紹
- 作品名稱：兵部員外郎馬君墓志銘
- 創作年代：1021－1086
- 作者：王安石
- 主角：馬君諱遵
簡介,原文,注釋,翻譯,
簡介
作者
王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現為撫州 東鄉縣 上池裡陽村人)，漢族。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一。在北宋文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”，長於說理與修辭，善用典，風格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。著有《臨川集》。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。慶曆二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平改革家章事，推行新法。熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鐘山，諡號“文”。其政治變法對宋初社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀最偉大的改革家”.
原文
馬君諱遵，字仲塗，世家饒州之樂平。舉進士，自禮部至於廷，書其等皆第一。守秘書省校書郎，知洪州之奉新縣，移知康州。當是時，天子更置大臣，欲有所為，求才能之士以察諸路，而君自大理寺丞除太子中允、福建路轉運判官。以憂不赴，憂除，知開封縣，為江淮荊湖兩浙制置發運判官。於是君為太常博士，朝廷方尊寵其使事以監六路，乃以君為監察御史，又以為殿中侍御史，遂為副使。已而還之台，以為言事御史。至則彈宰相之為不法者，宰相用此罷，而君亦以此出知宣州。至宣州一日，移京東路轉運使。又還台為右司諫，知諫院。又為尚書禮部員外郎兼侍御史知雜事，同判流內銓。數言時政，多聽用。始君讀書，即以文辭辯麗稱天下，及出仕，所至號為辨治，論議條鬯，人反覆之而不能窮。平居頹然，若與人無所諧，及遇事，有所建則必得其所守。開封常以權豪請託不可治。客至有所請，君輒善遇之無所拒。客退，視其事一斷以法。居久之，人知君之不可以私屬也，縣遂無事。及為諫官、御史，又能如此。於是士大夫嘆曰：“馬君之智，蓋能時其柔剛以有為也。”嘉?二年，君以疾求罷職以出，至五六，乃以為尚書吏部員外郎、直龍圖閣，猶不許其出。某月某甲子君卒，年四十七。天子以其子某官某為某官，又官其兄子持國某官。夫人某縣君鄭氏。以某年某月某甲子葬君信州之弋陽縣歸仁鄉里沙之原。君故與予善。予常愛其智略，以為今士大夫多不能如，惜其不得盡用，亦其不幸早世，不終於貴富也。然世方懲尚賢任智之弊，而操成法以一天下之士，則君雖壽考且終於貴富，其所畜亦豈能盡用哉？嗚呼，可悲也已。既葬，夫人與其家人謀而使持國來以請曰：“願有紀也，使君為死而不朽。”乃為之論次，而系之以辭。曰：
歸以才能兮又予以時，投之遠塗兮使驟而馳。前無御者兮後有推之，忽稅不駕兮其然奚為。哀哀煢婦兮孰慰其思，墓門有石兮書以余辭。
注釋
1、更換。
2、居喪，猶指父母之喪。憂除，服喪期滿（就可以做官了）。
3、通饋，饋贈。
4、通囑，請託，結交。
5、到任便彈劾宰相中的違法者，宰相被罷了官，馬君自己也因此出任宣州一地的外官。
6、但當時朝廷正力懲放任大臣的弊病，講求以法度約束天下官吏的行為，就算馬君能長壽居於高位，他的才能又怎會得以全然發揮呢？
7、孤孤單單的寡妻無人安慰，我在墓門前的碑石上寫下傷悼的文辭。
翻譯
馬遵，字仲塗，世代居住在饒州的樂平縣。參加進士科考試，從禮部試到廷試，都獲得了第一等第。擔任秘書省校書郎，出任洪州奉新縣令，轉任康州知府。當時，天子重新任命地方大臣，想有所作為，尋找有才能的人來考察各路官員，馬遵從大理寺丞的職位上就任太子中允、福建路轉運判官。因為居喪未上任，服喪期滿，任開封縣令，擔任江淮荊湖兩浙制置發運判官。於是馬遵任太常博士，朝廷正尊重寵幸那些使臣來監督六路地方大臣，就讓馬遵擔任監察御史，又讓他擔任殿中侍御史，最終馬遵就任副使。不久回到御史台，擔任言事御史。
到任就彈劾不守法的宰相，宰相因此被罷免，馬遵也因此出任宣州知府。到宣州才一天，就調任京東路轉運使。又回到御史台擔任右司諫，主管諫院。又擔任尚書禮部員外郎兼任侍御史主管各類事務，任通判流內銓。多次評議時政，常常被採納。馬遵原先讀書時，就因文辭雄辯華美稱名天下，到出仕後，所到之處號稱能成功地治理，論議暢達，有人不斷跟他辯論卻不能使他理屈詞窮。平日裡委靡不振，好像跟別人沒有合得來的地方，等到遇大事，有所建言卻必定堅持自己的操守。開封縣令常常因為有權貴豪強之人請託而不能好好處治事情。客人到如有所請託，馬遵就好好接待他一點不拒絕。客人離開，辦理事情完全按照法律論處。過了很長時間，人們知道馬遵不能用私情囑託，縣裡於是太平了。到擔任諫官、御史時，又像這樣有才能。於是士大夫感嘆說：“馬遵的智慧是能及時運用自己柔與剛的手段而有所作為。”嘉祐二年，馬遵因病請求辭職出京，達五六次，於是任命他擔任尚書吏部員外郎、值守龍圖閣，仍然不答應他出京。某月某甲子日馬遵死，時年四十七歲。天子授予他的兒子馬某擔任某官職，又授予他的侄子馬持國任某官職。在某年某月某甲子日把馬遵安葬在信州弋陽縣歸仁鄉里沙原。馬遵原先跟我關係密切。我常喜歡他有智慧謀略，認為當今的士大夫大多不能趕得上他，憐惜他的才能沒有完全發揮，也憐惜他不幸早早離世，不得盡享富貴而死。但當時朝廷正力懲恃才放任的大臣的弊病，用法度約束天下官吏的行為，就算馬君能長壽居於高位，他的才能又怎會得以全然發揮呢？唉，這真是值得悲嘆的事啊。安葬後，馬遵的夫人跟家人商量派馬持國來向我請求說：“希望你有所記述，讓馬遵可以死後不被人遺忘。”我於是替他論定功績，並用文字記錄下來。
