《共榮共生：城鄉社會變遷研究》是2020年科學出版社出版的圖書，作者是文化。
《共榮共生：城鄉社會變遷研究》是2020年科學出版社出版的圖書，作者是文化。內容簡介本書以中國社會轉型時期為大背景，基於實證研究獲得的第一手資料，從社會學的角度去探討當代中國城鄉社會變遷中關注的現象，將失地農民市民化的影...
《共建共享共生共榮》是浙江人民出版社出版的圖書，作者是杜建海。內容介紹 《共建共享共生共榮:鄞州新居民與地方政府管理創新》以鄞州區為個案，通過對當地外來務工人員的現狀進行了廣泛深人的調查，在總結當地政府在外來務工人員管理工作的創新實踐的基礎上，從和諧社會建設的視角全面考察和探討了外來人口的生存和發展...
《中國城鄉融合制度研究》是2020年5月1日中國社會科學出版社出版的圖書，作者是周凱。內容簡介 《中國城鄉融合制度研究》是本人博士論文以及吉林省科技廳科技計畫項日“習近平新時代吉林省城鄉融合理論與實踐研究”（2019LY410W13）的最終成果形式。從經濟學和社會學結合的視角，對城鄉融合制度進行系統研究，以城市與...
共建共享共生共榮 《共建共享共生共榮》是浙江人民出版社出版的圖書，作者是杜建海。
《共生共榮：新時代的中國與世界》是2024年廣東教育出版社出版的圖書，作者是沈傳亮。內容簡介 本書以生動的敘事方式，圍繞經濟高質量發展、脫貧攻堅、生態保護、高端製造業、科技創新、“一帶一路”、政治優勢、中國式現代化等主題，用一手的資料和鮮活的故事，呈現新時代的中國與世界的良性互動，充分展示新時代的中國...
第三章 社會變遷中的公訴權 第一節 國家與社會力量對比關係中的 公訴權 一、國家與社會的邏輯關係 二、國家與社會的力量對比關係 三、國家與社會力量對比關係的變化對公訴權的影響 第二節 文化變遷中的公訴權 一、倫理道德變遷中的公訴權 二、宗教力量的變化與公訴權 三、科學技術的發展與公訴權 第三節 經濟...
第三節 日本捲入爭奪與“大東亞共榮圈”的建立……254 一、 近代以前日本對東南亞的關注……255 二、 進入近代後日本對東南亞興趣的再度高漲……256 三、 太平洋戰爭爆發後日本對東南亞政策的具體實施……263 第四節 從外交史的角度看東西方殖民主義的異同……267 一、 外交與政治、 經濟與文化的聯繫…...
《客家、福佬源流與族群關係研究》系統梳理了漢族客家與福佬兩個族群的源流，比較了兩個族群形成背景及族群性格的同與異，在此基礎上，重點考察了明清以降兩個族群的接觸，分析了其矛盾、衝突與交流、合作，以及客家人與福佬人在台灣相互關係的歷史與現狀，對當代台灣客家、福佬族群和諧相處、共存共榮之道提出了自己的...
俞雲平，1985年畢業於廈門大學歷史系歷史學專業，·1988年畢業於廈門大學南洋研究所中外關係史專業，獲碩士學位，並留校任教。課程：東南亞華族歷史文化、華僑社會文化、當代華僑華人史（東南亞專題、歐洲專題、美洲日本專題）、閩粵僑鄉的社會變遷、中國古代史、中國古代教育史 研究方向：世界民族研究、社會人類學僑鄉研究 ...
馬寅初精神照亮邵秦學術生涯路，不畏艱險深入中國貧困地區調查研究達十年之久，為脫貧致富提供科學論證和決策依據。2004年參與北京大學經濟學院《水資源短缺與對策》項目，2006年發表《把北京建成“人水共存共榮”城市》論文，獲奧運會組委會好評。邵秦提出國際交流堅持雙向接軌方針。她先後到歐美、港澳台交流與講學。其...
和合共生：農商並舉之族的立與興——粵北司前村調查 第一章 吳氏宗族的遷徙與發展 第一節 吳氏宗族的淵源與遷徙 一 吳氏淵源 二 北上繁衍 三 避亂南遷 第二節 吳氏宗族在司前的立與興 一 司前的由來 二 吳氏開基 三 吳氏宗族的繁衍與分化 四 吳氏宗族的周邊環境 第三節 司前村建制...
後者以遊牧的突厥和蒙古人所創建的帝國為中心；（2）從微觀上研究12世紀西西里島內基督教文明、伊斯蘭文明、希臘文明和猶太文明的同生共榮，並探究多元文明得以“共生”的深層原因。（3）研究中世紀基督教歐洲與伊斯蘭教阿拉伯世界的互相認知。出版圖書 著作 教材 1、《世界通史教程·古代卷》（39萬字），主編（二人第...
本教材首先從人學角度分析了生態危機和社會危機產生的原因，並發出了生態危機和社會危機有可能導致人類生理機能和社會結構發生退化的警告。接著提出了發展學的新的學科構架和發展學的核心理論——和諧發展：資源共享，適時協同，按需生產，和諧共榮。然後，根據發展學原理，探討了中國和諧發展之路。作者簡介 李小雲，男，...
第三章 人文經濟共生共榮的生動實踐 上有天堂下有蘇杭，蘇杭都是在經濟發展上走在前列的城市。文化很發達的地方，經濟照樣走在前面。可以研究一下這裡面的人文經濟學。——習近平 新時代人文經濟學在中國大地上的一系列實踐，生動闡釋了人文與經濟“交融互動、融合發展”的鮮明特徵。賡續千年文脈，凝聚高質量發展澎湃...
三、“大東亞共榮圈”下的日偽政權及其上海代理人 四、租界：在“交還”的背面 五、日偽統制下的社會相 六、日偽勢力的窮途末路 中篇 第四章 大內遷 一、國民政府、民族資本家與工廠內遷 二、國立與私立之間：抗戰時期的上海高校內遷 第五章 城市抵抗運動 一、洋旗報：孤島上的文化抗戰 二、韌性抵抗：中共與...
目前進行康藏之族群與文化研究，以及中國西南民族研究。主要的學術志業為：藉由對種種歷史記憶、文本、表征之分析，由長程歷史與人類生態觀點探索古代華夏與華夏邊緣之形成過程，及其歷史演變，以此建立具反省與反思性的歷史新知，並期望此歷史知識記憶能促進人群社會之公平、和諧與共榮。主要著述有《華夏邊緣──歷史記憶...
民間信仰、人生禮俗、傳統節慶是閩南地方戲 曲、歌舞、音樂生存的沃土，千百年來閩南的民間藝術與民俗共生共榮，這是閩南民間藝術至今充滿活力的原因。6.追求和平的民族精神 追求和平是閩南文化的主流精神。宋元以來，閩南人進行海上貿易和海外移民，既能以開放兼容的胸懷接受多元文化，又能夠以和而不同的理念與異域文化...
(4)忽視城市經濟的共生性和多樣性 第4章 城市文化發展規律 4.1 城市文化發展規律的基本認識 (1)城市文化兼具歷史性與時代性特徵 (2)城市文化兼受區域性與地方性影響 (3)城市文化兼備物質與精神雙重屬性 (4)城市文化與經濟社會發展互促共榮 第5章 城市人口流動規律 第6章 城鄉關係演化規律 第7章 城市與區域...
發揮財政史學的社會作用，利用財政史學的優勢，不僅要求社會對它的重視，還有賴於財政史學自身發展與創新。應做到:1.推進財政史學與財政學的聯合與創新 財政史學與財政是同根連校，相輔相成，共生共榮的關係。財政史學與財政學的發展目標都是為了推動財政理論制度的改革完善。但兩學科的側重點不同。財政學研究的是財政...
CAUX圓桌會議認為：企業的經營活動應基於以“共生”和“人的尊嚴”二者為基點的倫理觀念中，這種基本的倫理觀念應該得到所有企業的普遍尊重和嚴格遵守。“共生”是指為全人類的利益和幸福而共同生活，共同勞作，使相互合作、共存共榮與正當、公平的競爭兩者並存；“人的尊嚴”則是指把個人的神聖不可侵犯性和真正價值...
20.2共生價值觀：加法趨於穩定，乘法產生新質 20.3乘法思維與共生法則：GDE價值評估參量新體系 20.4全生態社會經濟評價系統：GDE、GNE、GWE 20.5人類社會經濟新圖景 尾聲大國崛起的中興之路 參考文獻 作者簡介 劉斌夫，*國區域經濟與城市發展研究學者，規劃、策劃、諮詢專家，曾為國務院發展研究中心撰寫多篇關於國家...
迄今為止，崑山共有台資企業4234家，其中有50多家是台灣的上市公司，總投資額521.2億美元，常住崑山台胞超過10萬人，呈現兩岸共生共榮的良好局面。崑山利用台資的總量，至少占中國的九分之一，遠遠超過了上海地區的總和，上海市政府幾年來源源不斷地派人到崑山學習招商經驗，並把崑山當成了自己的競爭對手。多年...
宋志悅，蔣俏蕾.媒介化視角下直播中的雙重關係：虛擬主播觀眾群體付費行為研究[J].中國青年研究，2023，8，51-60.蔣俏蕾，張自中.全媒體時代的決策與素養：媒介可供性與分散式認知[J].中國新聞傳播研究，2022(3),120-132.史安斌，蔣俏蕾.以媒為酶“催化”人類文明的共生共榮.[J].中國記者，2022(2)，94-97.蔣...
在這個環境中，全校師生員工與環境良性互動，共榮共生。每個個體和組織都能在這個環境中尋求合理定位和滿足，個體和組織的發展共同營造一個良好的氛圍和空間，並支撐和帶動學校的整體發展。這樣環境的形成，需要有一定的規則，有一套制度和機制，特別是需要科學規劃，全面統籌。如何處理好發展與公共資源合理有效利用、處理...
同時，通過市場化運作，引入特色藝展、藝術劇場、電子競技等文創產業，形成文、商、旅共生共榮的經濟生態圈，為都市人創造有料、有趣、有創意的“多維生活空間”。“詩山河可將以更開放、更年輕、更創意、更潮流、更當代的表達方式，用數位化沉浸式體驗，打造集多元文化於一體的新型城市嘉年華，將園博城塑造成為河南...
借鑑香港互利共榮 海外輿論 鄧小平結束深圳行稱特區之路走對了 在深圳逗留期間吁搞快-點鄧小平鼓勵大膽改革 “鄧旋風”深圳引起的效應 鄧小平為何重申反“左”？外電評中共中央政治局全體會議 鄧小平改革開放旋風活躍了人大會議 中國堅持改革有利亞洲國家 改革開放是中國的希望所在 體現鄧小平提出的加快改革開放精神 中國...
此後西方史界歷經社會史、文化史等兩波的大變故。這些史學三變都不為作為西方學術文化尾閭的日本、中國所察覺，猶自堅信照說早應淘汰的內藤假說。對中文讀者而言，尚有一事不得不知；內藤氏不純然是一位學者，他對鼓動之後「大東亞共榮圈」思想與有力焉。可惜欠缺歷史記憶的國人早就忘了內藤有這一段不堪的過去...
