少眾篇論述了以少擊眾、以弱勝強的作戰方法。首先指出,以少擊眾,要在夜暗、草叢、險隘的條件下,採取伏擊、截擊等戰法殲滅敵人。以弱擊強,則必須同大國結成聯盟,得到鄰國的支持和援助。接著進一步論述了在“我無深草,又無隘路,敵人已至,不適日暮;我無大國之與,又無鄰國之助”的情況下,要以少擊眾,以弱勝強,首先應虛張聲勢,示形動敵,誘使敵軍經過深革、險隘之地,伏擊敵人。同時,利用各種外交手段,“事大國之君,下鄰國之士,厚其幣,卑其辭”,這樣就能夠得到“大國之與,鄰國之助”。
基本介紹
- 中文名:六韜·豹韜·少眾
- 特點:以少擊眾、以弱勝強的作戰方法
- 性質:兵法
- 隸屬:六韜
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作品原文
武王問太公曰:“吾欲以少擊眾,以弱擊強,為之奈何?”太公曰:“以少擊眾者,必以日之暮,伏於深草,要之隘路;以弱擊強者,必得大國之① 與,鄰國之助。”
武王曰:“我無深草,又無隘路,敵人已至,不適日暮。我無大國之與,又無鄰國之助,為之奈何?”太公曰:“妄張詐誘,以熒惑其將,迂其道,令過深草,遠其路,令會日暮② 。前行未渡水,後行未及舍,發我伏兵,疾擊其左右,車騎擾亂其前後。敵人雖眾,其將可走,事大國之君,下鄰國之土,厚其幣,卑其辭③ ,如此,則得大國之與、鄰國之助矣。”武王曰:“善哉!”
作品注釋
①之:底本作“而”,疑誤,今據《武經七書匯解》校改。
②暮:底本作“路”,疑誤,今據《武經七書匯解》校改。
③厚其幣,卑其辭:多送金錢,言辭謙遜。
作品譯文
武王問太公道:“我想以少擊眾,以弱擊強,應該怎么辦呢?”太公說:“要以少擊眾,必須利用日暮,把部隊埋伏在深草地帶,在隘路截擊敵人;要以弱擊強,必須有大國的協助,鄰國支援。”
武王說:“我方沒有深草地帶可設伏,又沒有隘路可利用,敵人到達時間又不在日暮,而且我方沒有大國的協助,也沒有鄰國的支援,應該怎么辦呢?”太公說:“用虛張聲勢,引誘詐欺手段迷惑敵將,誘使敵人迂迴行進,通過深草地帶;誘使敵人多繞遠路延誤時間,迫使其在日暮時與我交戰。乘敵人先頭部隊還沒有全部渡水,後續部隊還來不及宿營的時機,出動我伏擊部隊猛烈襲擊敵人兩翼,並令我戰車和騎兵擾亂敵人的前後,敵兵雖多,也會被打敗。敬事大國君王,禮交鄰國賢士,多送金錢,言辭謙遜,這樣就能與大國結盟,得到鄰國的援助了!”武王說:“好啊!”
作品評析
本篇論述了以少擊眾、以弱勝強的作戰方法。以少擊眾,以弱勝強,在戰爭史上屢見不鮮。要做到以少擊眾,以弱勝強,必須以奇用兵,出奇制勝。充分利用天時、地利等有利條件。本篇首先指出,以少擊眾,要在夜暗、草叢、險隘等條件下,採取伏擊、截擊等戰法殲滅敵人;以弱擊強,則必須同大國結成聯盟,得到鄰國的支持和援助。接著進一步論述了在“我無深草,又無隘路,敵人已至,不適日暮;我無大國之與,又無鄰國之助”的情況下,要以少擊眾,以弱勝強,首先應虛張聲勢,示形動敵,誘使敵軍經過深草、險隘之地,伏擊敵人。同時,利用各種外交手段,“事大國之君,下鄰國之士,厚其幣,卑其辭”,這樣就能夠得到“大國之與,鄰國之助”。
國學故事
西魏大統三年(537年),東魏丞相高歡親率二十萬大軍進攻西魏,企圖乘西魏丞相宇文泰南攻恆農(今河南三門峽市)之機,一舉攻占西魏都城長安。高歡的幕僚勸阻說:“西魏連年災荒,我們只要派兵把守關卡,等其秋收無著,不用交戰,他們就會束手就擒。”但高歡以為勝券在握,拒不採納。閏九月,高歡率軍自壺口(今山西吉縣西)經蒲津(今陝西大荔東)渡黃河,過洛水,進屯許原(今陝西大荔南)西,兵鋒直指長安。
宇文泰得知東魏大軍壓境的訊息,親率近萬人自恆農回師渭水南,並征諸州兵迎戰。諸將以寡眾不敵,請求等待高歡進一步西進而己方大軍雲集時再出擊。但宇文泰認為:“如果高歡至長安,那么就會導致民心震恐,軍心渙散。今其新至,可擊之。”於是不待州兵齊集,即令部卒在渭水設浮橋,攜帶三日糧秣,輕騎渡渭。十月初一,進至沙苑(今陝西大荔南),與東魏軍相距僅六十里。這時,宇文泰一面派人偵察敵情,一面與諸將商議,大將李弼認為:“敵眾我寡,不可與其爭鋒。此東十里的渭曲,是設伏的好地方,可據以待敵。”宇文泰於是進至渭曲,以部將趙貴、李弼分置左右,其餘的部隊都偃旗息鼓埋伏在蘆葦之中,背水列陣等待敵軍到來。
東魏軍聽說宇文泰到達渭曲,有人勸阻高歡:“宇文泰來勢不善。渭曲蘆葦深密,道路泥濘,大隊人馬無法展開。不如只留一部人馬在此牽制,秘派大部偷襲長安,一旦得手,宇文泰也就成了喪家之犬了。”但高歡自恃兵多將廣,置若罔聞。次日午後,東魏軍進入西魏軍設伏地域。見西魏軍少,未等列陣便爭相前往進攻,導致陣形大亂。宇文泰當即下令出擊,伏兵驟起,奮力衝殺。李弼率鐵騎橫擊,將東魏軍截為兩段。大將軍于謹率軍配合,大破東魏軍,殲敵人萬人,余皆潰散,高歡僅率數騎逃脫。
此戰,宇文泰判斷準確,根據地形特點,從容設伏,終於以少勝多,大獲全勝。
出處簡介
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》,舊題周初太公望(即呂尚、姜子牙)所著,普遍認為是後人依託,作者已不可考。現在一般認為此書成於戰國時代。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。
《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作,對後代的軍事思想有很大的影響,被譽為是兵家權謀類的始祖。