《六經注我象山學術及江右思想家研究》是2006年社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是鄭曉江。
基本介紹
- 書名：六經注我：象山學術及江右思想家研究
- 作者：鄭曉江
- ISBN：9787802300613
- 類別：圖書>哲學>哲學理論
- 頁數：481頁
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 出版時間：2006-05-01
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《六經注我：象山學術及江右思想家研究》是一部研究以陸九淵心學思潮及其對後世文化影響和江右思想家學術與實踐活動的論文集。陸九淵作為中國哲學史乃至中國思想史上的璀璨明星，他提出的“心即理”的命題，斷言天理、人理、 物理只在吾心中，心是唯一實在：“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”不僅推動了心學運動的展開並取代正統理學（程朱理學）而蔚為一代思潮，並且深刻影響了中國社會歷史文化的風貌與進程。
圖書目錄
序
象山心學思想之特質
論朱陸之爭
陸九淵心學之特徵及其與經學的關係
一 陸氏心學之特徵
二 陸氏心學的經學觀
陸九淵思想探源
一 陸九淵與陸氏家學
二 陸九淵學系
三 從朱陸之爭看陸九淵心學的立學基點
象山誠學的心學旨趣
一 本體之誠
二 誠者自成
三 誠能化德
象山的學術思想
象山視域中的佛教及其檢討
一 “同異異端”與“是非異端”
二 “大偏之學”與“明手鋤頭”
三 “在世為公”與“出世求私”
四 “儒體佛用”與“陽儒陰釋”
“死生大矣”——陸象山生死哲學探微
一 生死態度：“亦自然”
二 生死價值論：“刀鋸鼎鑊底學問”
三 生死超越論：“煌煌在宇宙間”
四 簡短的結論
象山儒學之實學性質及其展開
一 問題與方法
二 象山儒學的根基：“實理”
三 象山儒學的發顯：“實德”
四 象山儒學的本質：崇本務實
陸象山的“正心”、“正理”、“正道”論
一 作為道德基礎的“正心”論
二 作為核心的“正理”
三 由“直道”而“正道”的政治觀
論陸九淵哲學的本體論思想
一 夾雜著片面的客觀唯心主義本體論思想的心學本體論——“太極”為萬事萬物的終極之理
二 呈現出濃厚的二元論乃至多元論色彩的心學
一元論思想——攝天、道、理、性於心的一元論
講明與踐履——象山教化理論與實踐
一 民之於道，系乎上之教
二 士之於道，由乎己之學
三 一意實學，躬行踐履
四 幾點思考
陸學與禪學釋辨蔣九愚
陸象山心學的實質是道德人學
一 陸象山心學理論中所探討的人是“道德人”
二 陸象山心學理論中所探討的“心”是“人心”和“道心”相統一的“道德人”的心
三 陸象山創立心學的目的是教人成為一個“志道”、“踐道”、“備道”的“道德人”
四 陸象山的心學是道德本體論、道德認識論和道德方法論相統一的道德人學
從道德修養思想論陸九淵的倫理主體意識
一 “吾心即宇宙”與“心即理”
二 “先立乎其大者”與“易簡工夫”
三 “六經注我”與“自作主宰”
四 陸九淵道德修養論對道德教育的啟示
論陸象山的風俗觀
一 辟俗以明理
二 脫俗以修身
三 化俗以成民
四 檢討與反省
陸象山“獄訟”思想及實踐簡論
一 獄訟之弊傷政害民
二 存心聽訟明辨是非
三 曉以理義俗厚訟寡
“三陸”與朱子面晤述論——兼及諸賢個性、學識簡析
一 梭山九韶與朱熹面晤一次
二 復齋九齡與朱熹面晤兩次
三 象山九淵與朱熹會面兩次
四 從上述“三陸”與朱子會晤情況來看，除鵝湖一次是呂祖謙誠邀之外，其餘見面均是“三陸”主動求見的
論陸九淵的經濟思想與實踐
一 陸九淵的經濟思想探究
二 陸九淵的經濟管理實踐
三 陸九淵經濟思想的意義及評價
試論陸學的基本問題
一 “宇宙”觀念
二 “宇宙”大視野
三 結語
象山的影響及後世評價
江右思想家學術與實踐活動
附錄
