六正，漢語辭彙，拼音iù zhèng，臣子對國君之六種正當的品行。
基本介紹
- 中文名：六正
- 拼音：liù zhèng
- 注音： ㄌㄧㄨˋ ㄓㄥˋ
- 解釋：臣子對國君之六種正當的品行
解釋,出處,
解釋
臣子對國君之六種正當的品行。
出處
漢劉向《說苑·臣術》：故人臣之行，有六正六邪，行六正則榮，犯六邪則辱……何謂六正六邪？六正者，一曰萌芽未動，形兆未見，昭然獨見存亡之幾，得失之要，預禁乎不然之前，使主超然立乎顯榮之處，天下稱孝焉，如此者聖臣也。二曰虛心盡意，進善通道，勉主以禮義，論主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。三曰卑身賤體，夙興夜寐，進賢不解，數稱於往古之行事，以厲主意，庶幾有益，以安國家社稷宗廟，如此者忠臣也。四曰明察幽見成敗，早防而救之，引而復之，塞其間，絕其源，轉禍以為福，使君終以無憂，如此者智臣也。五曰守文奉法，任官職事，辭祿讓賜，不受贈遺，衣服端齊，飲食節儉，如此者貞臣也。六曰國家昏亂，所為不諛，然而敢犯主之顏，面言主之過失，不辭其誅，身死國安，不悔所行，如此者直臣也。是為六正。
唐吳兢《貞觀政要·論擇官》所引略同。
