六合之棋

理論詮釋

吳清源先生把，“21世紀的圍棋”稱作“六合之棋”。

所謂“六合”，在古文裡是宇宙的意思，表示東西南北的四方和上下的天地。也就是說，圍棋的目標不是局限於邊角，而是應該很好地保持全體的平衡，站在一個很高的角度去看待。

陰陽思想的最高境界是陰和陽的中和，所以圍棋的目標也應該是中和。只有發揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手，那就是中和的意思。每一手必須是考慮全盤整體的平衡去下——這就是“六合之棋”。

圍棋是產生於古代中國堯舜時期，有著5 000年的歷史，圍棋和易經以及天文有著很深的關聯。

吳清源認為在古代，圍棋是研究天文或是年曆的道具。棋盤是由橫縱19條線組成，以天元為中心共有361個交叉點。吳清源認為古代是用這個表示方向、角度或是四季。

另外，中國古代認為，在空無一物的宇宙里，“一陽”是產生生命的根源。從“一陽”分成陰和陽，然後形成萬物。圍棋有黑白棋子，所以這一定也是來自陰陽思想。說不定也是占卜凶吉的工具吧。總而言之，棋盤即是宇宙。

棋盤的中心“天元”，在中國被稱為“太極”。用《易經》里的話說，就是從無生有的最原始的一點。

吳清源從沒有把圍棋當成勝負去看待。當然，圍棋是爭勝負的競技項目，但吳清源覺得不能忘記圍棋最開始是來自於陰陽思想的。從1996年到1997年的半年裡，吳清源在NHK教育電視台主持了一個“圍棋講座”的節目，在那個節目上吳清源也將他的想法進行了講解。

第一手下天元的棋手裡，有江戶時代的安井算哲，安井算哲和本因坊道策下過爭棋，決一雌雄，爭奪名人棋所。算哲的秘密武器就是第一手下天元。

但是，那盤棋安井算哲輸了。之後，安井算哲就再也沒有摸圍棋，而是改行埋頭於曆書的研究。安井算哲創作的日曆，就是有名的“貞享歷”。安井算哲被委任為江戶幕府的第一任“天文方”，把自己的名字安井算哲改成了涉川春海。