兩叉河古鎮興建
唐朝初期,相傳吳王李恪目光高遠,足智多謀,吳王李恪的部下對苗族地區非常重視 ,對少數民族百姓
恩澤有加,投下不少財力物力為苗族百姓幹了諸多實實在在的事情,苗民對他尊敬愛戴,編著不少有關吳王的苗族頌歌,至今仍經唱不衰,兩叉河古鎮是吳王李恪時期興建,苗民對吳王成為大唐繼承人
冀望很高,因為對苗區貢獻最大,以後朝朝代代官員以他功績為榜,對苗族封地的首肯寄予發展,兩叉河古鎮相傳在清朝康熙年間,進入鼎盛時期,古石拱橋、古樓繁多,人口三千多,30華里之外的苗民都到這裡趕場、煉油、磨谷、買紙
及石鹽,賣出去是糧食品及特產,特別是苗族手工業品,如
刺繡,織綿布等銷往國內各地及皇室
珍品,水路
交通發達,據傳,兩叉河古鎮到鳳凰古城就有多達百潭,船隻過往繁忙,當時經濟進入空前繁榮。兩叉 河古鎮不僅山水幽美,歷史事件發生於此也相當甚多,在近代史上,賀龍的獨立團曾駐防兩叉河古鎮,湘西王陳渠珍確得這位手下干將不放心,後來,獨立團調離後,兩叉河古鎮經常端午節、花山節六月六及相親發生槍亂,人心向背,匪患橫空霸道,鎮官撤離(最後一名鎮官龍錫聯),民事無官理,土匪各占山頭,自立為王,殺人搶財放火,解放前夕,曾有解放軍被土匪伏擊,後來加大軍力,在兩叉河古鎮,戰殺土匪,人頭遍地,因此湘西剿匪徹底結束。
兩叉河古鎮遺址是湘西苗族人民歷史上的文化
積澱象徵,歷史是不可以翻案的,在人們的心中,這個地方相當
淒涼,一直不曾提起,古石
拱橋多達八座(有兩座在不同時期已毀)在湘西的土地上是唯一的,具有相當高的歷史價值,值得後人
關注。