全球傳播的起源

簡介

本書追溯了全球傳播的歷史源頭，透過傳播在各個歷史階段的意識形態和理論，向讀者展示出一個巨大而完美的社會傳播體系是如何從18世紀鋪展至今的，以及這種傳播如何為全球化社會奠定基礎。本書是新聞傳播學師生、研究者不可多得的參考書，同時也適合對全球傳播話題感興趣的廣大讀者閱讀。

前言

“傳播一詞有很多含義”：這不是我們在20 世紀末的認識，而是來源於1753 年。這是丹尼斯· 狄德羅(Denis Diderot )在自己編纂的《百科全書》(Encyclopédia)中為《傳播》撰文時的開頭句。在這個時期，傳播早已開講多種“科學、藝術與職業”語言：暢銷書，物理學、神學、防禦工事學、刑事訴訟、公路網路等。它的多義性指向了分享、團體、毗鄰、連續、體現、展覽等思想。在啟蒙運動的字典里，否定比肯定說明更多的東西，《開除教籍》(Excommunication)一文就是例子。

在一個教士的筆下，它具有雙重優點：使我們懷疑“傳播”的原始模型是如何受惠於教會語言，而又不局限於此。“開除教籍”被定義為“斷絕與一個人曾經保持的交流”。在這個意義上，作者認為，所有與社會或團體隔離並失去與該團體成員交流的人都可稱作被開除教籍的人。另外，團體隱喻使得人們能夠測量傳播話語在何種程度上依賴自明的有機體參照。當涉及命名“傳播科學”時，詞義的爆裂並沒有阻止狄德羅看重其中一個詞義。在《百科全書》中作為線索來安排知識及其“連貫性”的是修辭學，它是一種“理性的理解方式”。每個歷史時期與社會階段都有自己的傳播構型(con.guration)，這種有著不同層次(經濟的、社會的、技術的或思想的)和範圍(局部的、地方的、國家的、地區的或國際的)的構型產生著一個傳播的霸權性概念。在從一個構型到另一個構型的過渡中，重要的是顯示出斷裂和連續性。

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