《全民眾籌》：全名為《全民眾籌:社群經濟下的眾籌革命》，主要講述關於新時代的眾籌，2016年1月1日出版。
基本介紹
- 書名：全民眾籌
- 又名：全民眾籌:社群經濟下的眾籌革命
- 作者：劉家瑋 馮志慧 黃定方 銀智
- ISBN：9787547040867
- 類別：金融
- 頁數：242頁
- 定價：50元
- 出版社：萬卷出版公司
- 出版時間：2016年1月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：22.6 x 16.6 x 1.8 cm
- 出版公司：小魚暢遊文化傳媒有限公司
- 出版人：溫廣超/曲國東
- 出版策劃人：趙利民
- 市場策劃人：王連升
- 市場統籌：高銘/李超
基本信息,目錄,文摘,
基本信息
- 出版社:萬卷出版公司; 第1版 (2016年1月1日)
- 叢書名:世界眾籌大會眾籌金融叢書
- 平裝:242頁
- 語種：簡體中文
- 開本:16
- ISBN:9787547040867
- 條形碼:9787547040867
- 商品尺寸:22.6 x 16.6 x 1.8 cm
- 商品重量:422 g
- 品牌:萊鑫天下
- ASIN:B01F4ZUFTQ
《全民眾籌:社群經濟下的眾籌革命》由萬卷出版公司出版。
目錄
序：全民眾籌時代到來了
Part1眾籌，網際網路帶來的金融家族新成員
1.1進入21世紀網際網路對生活的滲透
一、從入口網站開始一信息獲取
二、隨社交而推廣一社交通訊
三、因網購而火爆一商業模式
四、在“網際網路+”中騰飛一思雉方式
1.2網際網路金融為經濟注入新的活力
一、顛覆“存、付、貸”，把銀行搬上網
二、創新金融產品，眾籌成新貴
1.3Kickstarter帶來的眾籌曙光
一、Kickstarter網站的誕生掀起了眾籌模式的新浪潮
二、法律的支撐才能促進眾籌的健康發展
三、從Kickstarter網站的發展看眾籌的突出特點
1.4越來越豐富的眾籌形式
一、產品式眾籌
二、捐贈式眾籌
三、債權式眾籌
四、股權眾籌
Part2眾籌其實並不陌生
2.1古希臘的藝術定製與蒲柏的伊利亞特
一、包養傳統中的眾籌氣息
二、文藝青年塑造的眾籌雛形
三、文藝眾籌煥發新生機
2.2南北戰爭中的眾籌魔法
一、南北戰爭的難題
二、“大眾籌”魔法
2.3宗教經濟活動中的眾籌痕跡
2.4儒家傳統下的人情互助
Part3眾籌籌的是什麼？
3.1眾籌讓創意掙脫資本的束縛
一、讓創意掙脫資本的束縛
二、讓籌資難的問題迎刃而解
三、讓項目獲得VS的青睞
3.2眾籌也是驗證項目的過程
一、“錯誤早知道，不吃後悔藥”
二、測試價格點，不吃虧、不賣貴
三、更好地預測產量與管理庫存
3.3為什麼資金充裕也要眾籌
一、“籌智”讓你決策更理性智慧
二、“籌技”讓你不必面面俱到
三、“籌人”讓人脈、資源自然凝聚
3.4眾籌本身就是公關的機會視窗
一、眾籌讓你的冬粉數瞬間“爆棚”
二、讓新興產業不再無人問津
3.5眾籌是銷售的保障
一、關注投資者的消費者身份
二、人脈輻射讓消費者主動上門
Part4眾籌變現你的社交紅利
4.1眾籌籌的是信任和預期
一、眾籌難做一贏得投資者信任是關鍵
二、信任是相互的——杜絕因小失大
三、為錢而來一對未來收益有預期才會參與
4.2社交平台的發展把人的關係引向縱深化
一、人的關係的縱深化為你積累信任積分
二、社交平台為眾籌項目的推廣助力
三、社交與眾籌的融合一社交眾籌平台
4.3冬粉經濟的主要實現方式
一、讓冬粉成為明星的老闆
二、讓你的影響力變現
三、眾籌帶來影響力的進一步輻射
4.4社區化的商業行為
一、眾籌讓人群的一致性和持久性為你所用
二、眾籌將社區化精神引導到創業中
4.5志同道合者的夢想實現
一、化解商家與消費者間的博弈
二、以精準的客群定位擁抱小眾市場
三、志同道合者的鼎力相助
……
Part5眾籌的類型
Part6眾籌應該怎么玩
Part7世界因眾籌而更緊密
後記：眾籌，一場新的歷史大變革正在改變我們
Part1眾籌，網際網路帶來的金融家族新成員
1.1進入21世紀網際網路對生活的滲透
一、從入口網站開始一信息獲取
二、隨社交而推廣一社交通訊
三、因網購而火爆一商業模式
四、在“網際網路+”中騰飛一思雉方式
1.2網際網路金融為經濟注入新的活力
一、顛覆“存、付、貸”，把銀行搬上網
二、創新金融產品，眾籌成新貴
1.3Kickstarter帶來的眾籌曙光
一、Kickstarter網站的誕生掀起了眾籌模式的新浪潮
二、法律的支撐才能促進眾籌的健康發展
三、從Kickstarter網站的發展看眾籌的突出特點
1.4越來越豐富的眾籌形式
一、產品式眾籌
二、捐贈式眾籌
三、債權式眾籌
四、股權眾籌
Part2眾籌其實並不陌生
2.1古希臘的藝術定製與蒲柏的伊利亞特
一、包養傳統中的眾籌氣息
二、文藝青年塑造的眾籌雛形
三、文藝眾籌煥發新生機
2.2南北戰爭中的眾籌魔法
一、南北戰爭的難題
二、“大眾籌”魔法
2.3宗教經濟活動中的眾籌痕跡
2.4儒家傳統下的人情互助
Part3眾籌籌的是什麼？
3.1眾籌讓創意掙脫資本的束縛
一、讓創意掙脫資本的束縛
二、讓籌資難的問題迎刃而解
三、讓項目獲得VS的青睞
3.2眾籌也是驗證項目的過程
一、“錯誤早知道，不吃後悔藥”
二、測試價格點，不吃虧、不賣貴
三、更好地預測產量與管理庫存
3.3為什麼資金充裕也要眾籌
一、“籌智”讓你決策更理性智慧
二、“籌技”讓你不必面面俱到
三、“籌人”讓人脈、資源自然凝聚
3.4眾籌本身就是公關的機會視窗
一、眾籌讓你的冬粉數瞬間“爆棚”
二、讓新興產業不再無人問津
3.5眾籌是銷售的保障
一、關注投資者的消費者身份
二、人脈輻射讓消費者主動上門
Part4眾籌變現你的社交紅利
4.1眾籌籌的是信任和預期
一、眾籌難做一贏得投資者信任是關鍵
二、信任是相互的——杜絕因小失大
三、為錢而來一對未來收益有預期才會參與
4.2社交平台的發展把人的關係引向縱深化
一、人的關係的縱深化為你積累信任積分
二、社交平台為眾籌項目的推廣助力
三、社交與眾籌的融合一社交眾籌平台
4.3冬粉經濟的主要實現方式
一、讓冬粉成為明星的老闆
二、讓你的影響力變現
三、眾籌帶來影響力的進一步輻射
4.4社區化的商業行為
一、眾籌讓人群的一致性和持久性為你所用
二、眾籌將社區化精神引導到創業中
4.5志同道合者的夢想實現
一、化解商家與消費者間的博弈
二、以精準的客群定位擁抱小眾市場
三、志同道合者的鼎力相助
……
Part5眾籌的類型
Part6眾籌應該怎么玩
Part7世界因眾籌而更緊密
後記：眾籌，一場新的歷史大變革正在改變我們
文摘
著作權頁：
在這種聚居形式所產生的儒家傳統的人情互助中，與眾籌一樣，互助範圍同樣有著大小之分。正如《鄉土中國》中寫到的那樣：“在傳統的社會結構中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是‘街坊’。有喜事要請酒，生了孩子要送紅蛋，有喪事要出來助殮，抬棺材，是生活上的互助機構。可是這不是一個固定的團體，而是一個範圍，範圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家，這和我們的親屬圈子是一樣的。像賈家的大觀園裡，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，後來更多了，什麼寶琴，岫雲，凡是拉得上親戚的，都包容得下。可是勢力一變，樹倒猢猻散，縮成一小團。到極端時，可以像蘇秦潦倒歸來，‘妻不以為夫，嫂不以為叔。
隨著物質經濟的不斷發展，到了如今，隨份子等儒家傳統下的人情互助也作為一種文化傳統流傳下來，其內里實質卻發生了極大的改變。就以隨份子為例，很多時候隨份子已經變成了面子上的一種人情往來，甚至對於很多人而言已經成為一種經濟負擔，隨份子也失去了其互幫互助的核心內涵。畢竟，在如今的社會經濟水平下，大多數家庭都能夠獨立地完成買房、婚喪嫁娶的“大事”，擺宴席、隨份子則變成了一種AA制的大型聚會，要知道，在很多地方，擺一頓喜酒的價格與收到的份子錢幾乎不相上下，甚至主家還要倒貼錢進去，更不要說份子錢相比於房價有多么微乎其微了。
在這種聚居形式所產生的儒家傳統的人情互助中，與眾籌一樣，互助範圍同樣有著大小之分。正如《鄉土中國》中寫到的那樣：“在傳統的社會結構中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是‘街坊’。有喜事要請酒，生了孩子要送紅蛋，有喪事要出來助殮，抬棺材，是生活上的互助機構。可是這不是一個固定的團體，而是一個範圍，範圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家，這和我們的親屬圈子是一樣的。像賈家的大觀園裡，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，後來更多了，什麼寶琴，岫雲，凡是拉得上親戚的，都包容得下。可是勢力一變，樹倒猢猻散，縮成一小團。到極端時，可以像蘇秦潦倒歸來，‘妻不以為夫，嫂不以為叔。
隨著物質經濟的不斷發展，到了如今，隨份子等儒家傳統下的人情互助也作為一種文化傳統流傳下來，其內里實質卻發生了極大的改變。就以隨份子為例，很多時候隨份子已經變成了面子上的一種人情往來，甚至對於很多人而言已經成為一種經濟負擔，隨份子也失去了其互幫互助的核心內涵。畢竟，在如今的社會經濟水平下，大多數家庭都能夠獨立地完成買房、婚喪嫁娶的“大事”，擺宴席、隨份子則變成了一種AA制的大型聚會，要知道，在很多地方，擺一頓喜酒的價格與收到的份子錢幾乎不相上下，甚至主家還要倒貼錢進去，更不要說份子錢相比於房價有多么微乎其微了。
