全本繡像四大名著4:西遊記

全本繡像四大名著4:西遊記

《西遊記》是中國四大古典名著之一,明清神魔小說的代表作,也是古代長篇浪漫主義小說的巔峰之作。書以唐僧玄奘取經為藍本,加以大膽想像,寫出了師徒四人歷經劫難,取得真經而歸的故事。但是,在神幻的外衣之下包裹著現實生活的本質,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會現實。

基本介紹

  • 書名:全本繡像四大名著4:西遊記
  • 出版社:遼海出版社
  • 頁數:371頁
  • 開本:16
  • 作者:吳承恩
  • 出版日期:2014年3月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787545129069
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,

內容簡介

《西遊記》描寫的是唐僧師徒四人歷經九九八十一難、赴西天求取真經的故事,自問世以來,好評如潮,被譽為“中國四大古典名著”之一。《繡像全本西遊記》在保留名著的原滋原味之餘,附有精美的繡像插畫,為讀者展現一幅幅精彩的“劇情”。翻開此書,讓我們與經典同行

作者簡介

吳承恩,字汝忠,號射陽山人,我國明代傑出的小說家

圖書目錄

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生 一
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神 四
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 八
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧 一二
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 一五
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 一九
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 二二
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 二五
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條 二八
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 三一
第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭正空門 三五
第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬 三九
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 四二
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤 四五
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁 四九
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 五三
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪 五七
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔 六一
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經 六四
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 六八
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔 七一
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨 七五
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心 七九
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參 八三
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀 八六
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹 九〇
第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王 九四
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔 九八
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林 一〇一
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿 一〇五
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪 一〇九
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災 一一三
第三十三回 外道迷真性 元神助本心 一一七
第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝 一二一
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔 一二五
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明 一二八
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒 一三二
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真 一三六
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生 一四〇
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空 一四四
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒 一四八
第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩 一五二
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回 一五六
第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關 一六〇
第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法 一六四
第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪 一六八
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 一七二
第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰 一七六
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃 一八〇
第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭 一八四
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔 一八七
第五十二回 悟空大鬧金洞 如來暗示主人公 一九一
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎 一九五
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花 一九九
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身 二〇二
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿 二〇六
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文 二一〇
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 二一三
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇 二一七
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇 二二一
第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇 二二四
第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身 二二八
第六十三回 二僧盪怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝 二三二
第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩 二三五
第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難 二三九
第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔 二四三
第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清 二四六
第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱 二五〇
第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪 二五四
第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴 二五七
第七十一回 行者假名降怪 觀音現像伏妖王 二六二
第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 二六六
第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光 二七〇
第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能 二七四
第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真 二七八
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真 二八二
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如 二八六
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德 二九〇
第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒 二九三
第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪 二九七
第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師 三〇〇
第八十二回 奼女求陽 元神護道 三〇四
第八十三回 心猿識得丹頭 奼女還歸本性 三〇八
第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然 三一一
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪 三一五
第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪 三一九
第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖 三二三
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人 三二六
第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山 三三〇
第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈 三三三
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀 三三七
第九十二回 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪 三四〇
第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶 三四四
第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜 三四八
第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元 三五一
第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴 三五四
第九十七回 金酬外護遭魔蟄 聖顯幽魂救本原 三五七
第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如 三六二
第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根 三六六
第一百回 徑回東土 五聖成真 三六八

序言

《西遊記》的作者吳承恩是明代傑出的小說家,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇淮安)人。他自幼聰慧過人,但因科考不利,長期靠賣文為生,晚年曾出任長興縣丞,後因痛恨官場的爾虞我詐,憤而辭官回鄉,歷時八年,著成《西遊記》一書。該書以唐代高僧玄奘赴天竺(印度)學習並帶回佛經的真實經歷為藍本,取材於《大唐西域記》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等書,同時參考了一些外域民間傳說以及元明話本和戲曲,由作者進一步整理加工而成。吳承恩在原有人物石猴精(孫悟空)和玄奘(唐僧)的基礎上又增加了黑豬精(豬八戒)、沙和尚(沙僧)和白龍馬三個藝術形象,使故事內容更加豐富。
《西遊記》全書共100回,可分成三大部分,主要敘述孫悟空的出世和大鬧天宮、唐僧的出世和取經緣由以及後來師徒四人歷經九九八十一難終於取得真經的故事。作者採用人、神、獸三位一體的塑造方法,以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的藝術宮殿。小說向人們展示了一個絢麗的神魔世界,但在神幻的外衣之下包裹著現實生活,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力、要求戰勝自然和困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會面貌。
吳承恩一生經歷坎坷,對封建科舉制度和黑暗的社會現實有著清醒的認識,他曾以『胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力』的詩句來表達心中的無限憤慨。因此,作為一個創造力極佳、矢志不渝地追求個人價值的知識分子,他很難不將這種憤懣之情付諸筆墨。《西遊記》的思想價值就在於它對醜惡現實的無情抨擊和否定,含有辛辣的諷刺意味。《西遊記》組織嚴密,繁而不亂,語言生動活潑且夾雜方言俗語,富有生活氣息;在主題上衝擊了故事本身的宗教色彩,大大豐富了作品的現實內容,呈現出不同於以往取經故事的獨特風格。全書將善意的嘲笑、辛辣的諷刺與嚴肅的批判巧妙結合起來,直接影響了諷刺小說的發展。
《西遊記》是一部散發著濃郁的浪漫主義氣息的長篇小說,也是我國古代文學史上神魔小說的巔峰之作,與《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》並稱為中國古代四大名著。其想像新奇、出神入化,已臻登峰造極之境界,故得以歷時近四百年而不衰,影響著一代又一代的讀者。

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