內江六中北辰人文社

北辰人文社相關解釋

北辰人文社的研討範圍

哲學，心理學，歷史，

人文精神的基本內涵為：

人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；

理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；

超越性，對生活意義的追求。簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。

人文主義相關解釋

人文主義，周易賁卦彖傳：“觀乎人文以化成天下。”人為萬物之靈，應致力於文明的進步，發揚人性，發揮人力，擁護人權，培養人格。中國之人文主義，應推孔子之學說，“孔子首先肯定人在宇宙中最高貴的東西。我是人，惟有人有‘我’的自覺。…其精義所在，則為特別提出一個‘仁’字，作為奠定人倫基礎和道德規範，故曰‘仁者人也’，‘仁者愛人’。舉凡一切可以使人成為更完美的說法，便是人文主義；討論使人成為更完美的思想，便是人文思想。”“孔子之人格，在於高明與博厚。孔子之真誠惻怛，一面如天之高明，一面如地之博厚。‘毋意、毋必、毋固、毋我’，一切無我無私之精神，豈能外於是？‘默而識之’，‘天何言哉，四時行焉，百物生焉，天何言哉！’一切天人合一之精神，豈能外於是？‘老者安之，朋友信之，少者懷之’‘鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？’一切仁以為己任之精神，豈能外於是？‘文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之末喪斯文也，匡人其如予何?’這一種對歷史文化之使命感、責任感，何以過之！

”---茲引國際君友會王愛君文集“人文主義”。

人文素養的相關解釋

人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想像性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標誌，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度，以人來對抗神，對抗任何試圖凌架於人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標，對抗所有屈人心身的任何神聖。

人文精神

人文精神是求善求美的精神。通俗地說人文精神就是一種普遍的人類自我關懷、生命關懷表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。人文是一個動態的概念。

學校人文精神宣揚的重要性，必要性

中華民族傳統美德是一種以孔子為代表的儒家倫理道德學說為主幹的傳統美德文化,她包含了中華民族的優秀品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀等多項內容。總之,中華傳統美德是一種以儒家“仁愛”為最高標準的道德原則,它尊崇人的價值與尊嚴;在個人與社會關係上,講求“天下為公”的人道主義精神;在義利關係上,崇尚氣節、道義,追求完善的人性,閃爍著鮮明的人文主義光輝。所以對正在“成人”階段的中學生來講,進行傳統美德教育應把貫穿其中的人文性作為重點進行滲透。無論是對學生進行的理論教育還是在教師本身的言傳身教中,都應體現以人為本的人文主張,這不僅能使中華傳統美德的精神發揚光大,更能使我們的學生具有作為一個合格的“人”的素質,成功地迎接未來社會的各種挑戰。那么,在中華民族傳統美德中都有哪些人文內涵?它們有什麼重要之處呢? 首先,是仁愛孝佛,這是中華民族美德中最具特色的部分。“仁”的核心是“愛人”,即重視人、尊重人、同情人、關懷人。但是,愛“人”這一點也正是目前中學生所缺乏的美德。在大多數獨生子女家庭中,孩子們習慣了被別人包圍著、溫暖著,而不懂得自己也要去關心他人。。。。在學校開展美德教育中人文精神的相關教育很有必要。