內學雜談·含《別時意趣與淨土教》

《內學雜談·含(別時意趣與淨土教)》匯集作者十年佛學研究之文章而成，內容為佛教常識略說、佛教文史評述、佛教文獻考訂等，其中一些文章之寫作背景、文獻價值等，前加按語說明。作者參照大量珍貴文本，對清代藏傳佛教《喇嘛事例》、《佛教真經》、《風流焰口儀范》、《越縵堂讀書記·釋家類》，以及冶開禪師行述、道宣生平事跡等進行了準確校注和辨析。全書考據精當，論說全面，對於潛心佛學及心向佛陀者，均為難得一見的工具書和參考資料。別時意趣為佛陀“四意四密”說法之一，內具甚深義理，與淨土教有著尤為密切的關係。《別時意趣與淨土教》正是作者就此問題進行多年研究之結晶，亦為目前為止首部對“別時意趣”作系統而全面闡釋的佛學理論專著。

基本介紹

• 中文名：內學雜談•含《別時意趣與淨土教》
• 出版社：中國人民大學出版社
• 頁數：499頁
• 開本：16
• 定價：39.80
• 作者：王孺童
• 出版日期：2008年3月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：9787300087979, 7300087973

基本介紹

內容簡介

《內學雜談·含(別時意趣與淨土教)》由中國人民大學出版社出版。

作者簡介

王孺童，現為全國青聯委員、民建中央文化委員會委員、中國佛教文化研究所特約研究員、著名佛教學者，曾參與《磧砂大藏經》、《高麗大藏經》的重印整理工作，於儒學、古籍善本、校勘訓詁、金石、紅學等領域頗多建樹。

圖書目錄

內學雜談
真理宇宙心識
——用佛法來認識世界和返觀自我
佛經中用字的特殊讀音
《阿彌陀經》中幾個值得注意的問題
不成家論
學佛
淺談“不殺生”
略述“臨終關懷”與“臨終助念”
何為“八關齋戒”？
《優婆塞戒經》和《梵網經》簡介
略論諸佛菩薩天耳智通
《紅樓夢》之般若性空思想略述
南山律宗祖師釋道宣生平事跡略考
岳飛生前遊歷佛寺略考
菩提達磨雜談
《中華佛教人物傳記文獻全書》前言
清末西康佛教事舉略——讀《西康建省記》
明前日本佛教事舉略——讀《日本考》
四川巴中石窟略說
八相成道無上士，一代教化兩足尊
北京佛教造像藝術述略
民國八年北京圓廣寺傳戒略錄
佛學筆記七則
《南嶽總勝集敘》校注
《白衣大士神咒》考
天津松竹齋刊印《觀音經》考辯
冶開禪師生平資料彙編校注
《越縵堂讀書記釋家類》辨證
三國敦煌寫經《般若波羅密菩薩教化經》辨偽
清代藏傳佛教事務管理條例列述
《彌陀救苦觀音妙法逼瘟真經》略注
《三藏西天取清淨解論》校讀
《佛教真經》校讀
《風流焰口儀范》校注
別時意趣與淨土教

文摘

杯子外面的一層水珠。這是由於熱空氣遇到冷的杯麵，而凝結成的。在寒冷的冬季，不知你有沒有發現在窗戶的玻璃外面結成的一層水珠。這是由於冷空氣遇到了熱的玻璃而形成的。這些簡單的道理，我想具有一定常識的人都應該知道，當然我的目的不是來講這些簡單的道理。
在那萬物形成之初的浩瀚宇宙中，滾動翻湧的氣流無時無刻不在運動著。它們相互摩擦，使得溫度產生了差異。溫度的差異無非兩種表現，一個是冷，一個是熱。由於宇宙間的氣體是一個整體，必然導致冷熱氣體的接觸。無論是熱碰冷，還是冷碰熱，這在本質上是沒有差別的。這種冷熱氣體間的碰撞，使得液體的產生成為了可能。正是由於冷熱相凝的原理，完全氣態的宇宙中產生了液態。又是幾十億甚至上百億年的不斷積累，整個宇宙由一個氣態的宇宙，轉變為一個液態的宇宙。這個歷程，不是像我寫的那樣簡單明了，其中的複雜變化是難以用人類的思維去揣測的，更是難以用言語表述的。
讓我們將已是充滿疑惑的思維變為空白，然後將雙眼閉起，隔絕一切燈光和聲響，去想像一下宇宙初始時的巨大而壯觀的洪流景象。整個宇宙像一個大海，波濤澎湃，水流翻滾。它是那樣的宏偉，因為它充滿整個宇宙。問題來了，宇宙間到底是充滿了液體，還是沒有充滿？