基本介紹
- 中文名：兒島高德
- 國籍：日本
- 民族：大和
- 代表作品：《太平記》
《太平記》,小島法師,相關事跡,具體事跡,研究一下高德的事跡,承久之變,電影,
《太平記》
雖然是軍記物語，但卻較為詳細而連貫的記載了後醍醐天皇即位到南北朝對立這段歷史時期的變故，長期以來被作為歷史書而加以採用。如今流傳的四十卷《太平記》，與以往的史書不同，不是記載逝去的人和事，很多登場人物在書流傳於世時還活在世上。也就是說，《太平記》是記載同時代歷史的一本書。多位學者研究認為，四十卷《太平記》存在較為明顯的續寫與改寫的痕跡，很可能是在十二卷本的基礎上陸續補充修訂而成的。今川了俊於應永九年(1402年)寫成的《難太平記》也指出了《太平記》中的許多不實之處，並明確提出：“此記作者乃宮方(南北朝時代的吉野一方)之持重者”。
全四十卷的《太平記》可以感受到作者的立場似乎有變化，首尾缺乏一貫性，但這應該是後來陸續加筆修正的緣故(注1)，小島法師是《太平記》的作者的可能性極大。
小島法師
到底是誰？他又是怎樣一個人呢？
不妨分析一下，什麼樣的人才符合成為《太平記》作者小島法師的條件？想來至少應該有以下幾點：
(1)有豐富的學識。
有淵博的知識，對於和、漢書籍甚至佛典都頗為精通。
(2)站在宮方(天皇方、南朝方)的立場。
與偏袒足利家的《梅松論》相對，《太平記》明顯偏袒宮方。
(3)置身於情報集中的場所。
可以比較容易的獲得直接或間接的多種情報。
(4)屬於平民階層。
不是公卿和有力武將，而是處於中、下階層。
(5)剃髮為僧。
既然被稱為法師，那么應該是剃髮為僧了。
(6)可能與小島這個地名有關。
同上，既然被稱為小島法師，可能與小島這個地名有關。
巧的是兒島高德恰恰符合這些條件。其實早在百餘年前，星野恆先生就曾經提出因為“兒”與“小”在日文中的訓讀是一樣的，所以兒島高德很可能是小島法師虛構的人物。與星野先生同在修史館撰修史書的重野安繹先生則提出了著名的“兒島高德抹殺論”，對《太平記》中所記載的兒島高德的事跡逐一進行分析，最終得出兒島高德是虛構人物的結論。那么，到底兒島高德這個《太平記》中有名的忠臣是否確有其人呢？
相關事跡
提到兒島高德的話，給一般人的印象似乎就只有他在美作後醍醐天皇的行在(注2)刻的那首“天莫空勾踐 時非無范蠡”的十字詩了，好像這就是他唯一的事跡似的，然而事實上仔細整理的話，就會發現其實他至少有以下這些事跡：
具體事跡
(1)笠置山失陷，後醍醐天皇被流放到隱岐的時候，謀劃在途中將其救出，失敗後潛入後醍醐天皇的行在，於庭園前的櫻樹上刻上十字詩，以幫助勾踐復國並報仇雪恥的范蠡為榜樣，表達了打倒北條氏的決心。
(2) 此後，去隱岐的車駕前往溝口町畑池，兒島高德埋伏於伯太町，但由於警衛嚴密而未能接近。
(3) 潛伏在日野郡中祖村，尋覓救出後醍醐天皇的機會。其間，還乘船前往隱岐的知夫里島。
(4)元弘三年(1333年)後醍醐天皇逃出隱岐，由名和長年護衛以船上山為根據地再次倒幕，兒島高德與父親和田范長等族人立刻趕去船上山。
(5) 京都六波羅以千種忠顯為大將的軍隊向船上山進發，兒島高德參加了一條口激戰，在己方退卻時，死守十條橋。
(6) 建武中興成功之後，兒島高德返回了備前。延元元年(1336年)足利尊氏反叛後，備前、備中很多人都加入了尊氏一方，並以福山城為其根據地。兒島高德與宮方的人一起進攻福山城，戰敗後退往三石，熊山籠城失敗後藏身山林。
(7)新田義貞為阻止尊氏東進而出兵，高德及其族人在熊山舉兵呼應。義貞被三石、杉坂的尊氏勢力阻擋，在高德的幫助下，義貞手下的將領大井田氏經終於占領了福山城(都窪郡山手村)。此戰中高德的內甲被箭射中，墜馬而身受重傷。
(8) 高德在西川尻（旭川畔）的陣中時，大井田氏經把守的福山城被攻克，高德在與義貞的本隊匯合後，一起向東撤退。高德因為身受重傷難以行動，幸而得到赤穗郡坂越的熟人、一位僧人的幫助而藏了起來。可是，父親范長及其一族遭到追擊，在高砂附近被全殲。
(9)新田義貞奉恆良親王退往北陸，高德追隨義貞前往北陸。《太平記》記載了此時高德起草的寫給比叡山的信。
(10)新田義貞在延元三年(1338年)藤島戰死之後，高德追隨義貞的弟弟脅屋義助，興國三年(康永元年 1342年)轉戰伊予國。
(11) 脅屋義助病死之後，高德返回備前隱居。興國四年(1343年)，與從上野國來的新田義貞的一族義治一起聯絡丹波的荻野朝忠，圖謀舉兵。事情敗露後高德與義治一起逃脫，走海路潛入京都。
(12) 在京都，高德集結志同道合之士，打算夜襲尊氏兄弟，不過，計畫再次敗露，高德與義治一起逃往信濃。
(13) 不久高德剃髮出家，稱兒島三郎入道志純。
研究一下高德的事跡
(a) 兒島高德屢次起兵，卻一次也沒有成功。他也沒有因為一次次拚死奮戰，身受重傷幾乎戰死而受到獎賞，可他卻無怨無悔。同樣是兒島的豪族，大部分武士都投向尊氏一方，只有他作為宮方孤軍奮戰。楠木正成、名和長年、新田義貞等宮方將領一個接一個的戰死，連後醍醐天皇駕崩也沒有改變他堅定的信念。高德是一個非常執著的人。
(b) 他作戰總的來說頗有隱秘性，多是單獨或少數人行動，所執行的也多是偵察、攪亂、聯絡等任務。他不過是個小豪族，擁有的兵力很有限。他可能與修驗山伏(注3)有著某種聯繫。
兒島備後三郎高德，或稱三宅兒島三郎(注4)，是和田備後守范長之子，生於備前國兒島郡。他是後鳥羽上皇的第四皇子賴仁親王的後代，曾修習熊野修驗道的支流兒島修驗道。
據說修驗道的創始人之一高弟義學奉熊野權現的神體由海路西行，在吉備的兒島創立了修驗靈場以及兒島修驗道。
承久之變
時光流逝，承久三年(1221年)爆發了“承久之變”，朝廷一方敗北，後鳥羽上皇的第四皇子冷泉宮賴仁親王被流放到備前國兒島。由於親王同父異母的哥哥櫻井宮覺仁法親王，在此前一年(即承久二年)就已將兒島的尊瀧院作為庵室，所以賴仁親王也進入尊瀧院與其一同生活。
賴仁親王娶了備前國守護佐々木信實之女，生下了道乘，並由他繼承尊瀧院。根據《五流尊瀧院世系譜》，道乘娶了上澤氏的女兒，一共生了六個孩子，其中第二個兒子賴宴與和田備後守范長的女兒生了兒島高德。
電影
《兒島高德》
上映日期:日本
上映時間：1922年9月5日
發行公司：Asakusa Fujikan
製作公司：Nikkatsu Kyoto
主演：尾上松之助 Matsunosuke Onoe
色彩：黑白
對白語言： 日語
混音：默片
