克羅齊是康德、黑格爾之後，西方最重要的美學家。《克羅齊美學論稿》對克羅齊的美學著作重新進行梳理，對他的生平與思想，他的美學的歷史根源和哲學依據、美學批評理論等進行了分析。
基本介紹
版權資訊,作者簡介,目錄,
版權資訊
書 名: 克羅齊美學論稿
ISBN: 9787500433279
開本： 32
定價: 24.00 元
作者簡介
張敏(1953～)，生於山西太原，祖籍河北邢台。山西大學文學院教授，山西大學比較文學與世界文學研究所所長。著有《克羅齊美學論稿》。
目錄
序
導言 西方美學的現代轉型
——論克羅齊美學在美學史上的意義
一、傳統美學的批判性總結
二、現代美學的開拓性建樹
三、西方美學的價值論轉向
四、研究意義與方法
第一章 克羅齊的生平與思想
第一節 心靈成長（1883—1899）
一、孤獨的心靈
二、老師和朋友
第二節 事業建樹（1899—1923）
一、《美學》出版前後
二、對黑格爾的批判改造
三、創辦《批評》雜誌
四、闡發心靈哲學
五、生活與家庭
第三節 抵抗法西斯(1923—1944)
第四節老驥伏櫪(1944—1952)
第五節多元論與整一說
第六節關於新黑格爾主義問題
一、克羅齊同新黑格爾主義的分歧
二、克羅齊對黑格爾體系的批判
三、後人誤解克羅齊的原因
第二章 克羅齊心目中美學的歷史根源和哲學
第一節美學史前期的詩與藝術觀念
一、美學史前期的詩與藝術觀念
二、美學思想停留在經驗形態的原因
三、形上學僭越
四、有關的史實證據
第二節 美學得以形成的思想條件
一、認識論哲學
二、康德哲學
三、心靈哲學
四、克羅齊美學
第三節美學的進一步發展
一、作為表現科學的美學的思想積累
二、一般語言學方向
第三章克羅齊美學——藝術哲學
第一節藝術，直覺的認識
一、感性認識
二、情感本體
三、質料來源
四、直覺形式
……
