克爾凱郭爾，S.丹麥 基督教 思想家，存在主義的先驅。1813年5月5日生於哥本哈根，1855年11月11日去世。其父是路德教徒、商人。他早年學習神學，但更喜愛哲學。古代希臘哲學關於道德實踐和人生意義的思想以及基督教神學是他的思想的重要來源。主要著作有:《非此即彼》(1843)、《恐懼概念》(1844)、《哲學片斷》(1844)、《生活道路的各階段》(1845)、《最後的非科學預言》(1846)等。
基本介紹
- 中文名：克爾凱郭爾，S.
- 國籍：丹麥
- 出生地：丹麥哥本哈根
- 出生日期：1813.05.05
- 逝世日期：1855.11.11
人物經歷
丹麥基督教思想家，存在主義的先驅。1813年5月5日生於哥本哈根，1855年11月11日去世。其父是路德教徒、商人。他早年學習神學，但更喜愛哲學。古代希臘哲學關於道德實踐和人生意義的思想以及基督教神學是他的思想的重要來源。主要著作有:《非此即彼》(1843)、《恐懼概念》(1844)、《哲學片斷》(1844)、《生活道路的各階段》(1845)、《最後的非科學預言》(1846)等。
克爾凱郭爾用個人的存在與G.W.F.黑格爾的絕對精神相對立，並用對存在經驗反省的方法，反對黑格爾的邏輯方法。他揭露丹麥國教會的醜行，宣稱自己的使命就是說明基督教的真實教義。他的哲學主旨在於以個人生活的體驗論證個性原則和對上帝的信仰。
克爾凱郭爾認為，存在就是由痛苦、煩惱、孤獨、絕望、情慾、熱情等情緒構成的個人的存在。他指出，個人無限關懷自己的命運，不斷努力造就自身；個人不斷地超越自身而趨向上帝，在對上帝這個“絕對的對方”的關係中規定自身。他認為邏輯思維不能證明上帝存在，只有個人感到有罪時才能體驗到上帝存在。他用“選擇”和“階段”的概念說明個人行為準則和生活態度，並把它們作為其倫理學說的中心概念。在他看來，選擇是個人非理性的意志自主的行為，是內在的決定力量；階段是個人存在的幾種不同的類型，由一個階段向另一個階段轉變沒有必然聯繫，它實質上是由個人選擇決定的幾種生活態度。克爾凱郭爾還把生活區分為“美學階段”、“倫理階段”、“宗教階段”，並指出這三個階段中都貫穿著對死亡的恐懼。
克爾凱郭爾的哲學思想大都是通過文學作品表現的，而且往往採取日記、格言的形式。兩次世界大戰期間，他的思想在德、法、美等國引起普遍興趣，並對存在主義的產生和發展起了推動作用。
克爾凱郭爾，S.
克爾凱郭爾用個人的存在與G.W.F.黑格爾的絕對精神相對立，並用對存在經驗反省的方法，反對黑格爾的邏輯方法。他揭露丹麥國教會的醜行，宣稱自己的使命就是說明基督教的真實教義。他的哲學主旨在於以個人生活的體驗論證個性原則和對上帝的信仰。
克爾凱郭爾認為，存在就是由痛苦、煩惱、孤獨、絕望、情慾、熱情等情緒構成的個人的存在。他指出，個人無限關懷自己的命運，不斷努力造就自身；個人不斷地超越自身而趨向上帝，在對上帝這個“絕對的對方”的關係中規定自身。他認為邏輯思維不能證明上帝存在，只有個人感到有罪時才能體驗到上帝存在。他用“選擇”和“階段”的概念說明個人行為準則和生活態度，並把它們作為其倫理學說的中心概念。在他看來，選擇是個人非理性的意志自主的行為，是內在的決定力量；階段是個人存在的幾種不同的類型，由一個階段向另一個階段轉變沒有必然聯繫，它實質上是由個人選擇決定的幾種生活態度。克爾凱郭爾還把生活區分為“美學階段”、“倫理階段”、“宗教階段”，並指出這三個階段中都貫穿著對死亡的恐懼。
克爾凱郭爾的哲學思想大都是通過文學作品表現的，而且往往採取日記、格言的形式。兩次世界大戰期間，他的思想在德、法、美等國引起普遍興趣，並對存在主義的產生和發展起了推動作用。
克爾凱郭爾，S.