基本介紹
- 中文名稱：光熙峰
- 外文名稱：guangxifeng
- 行政區類別：浙江 舟山市
- 所屬地區：中國華東
- 下轄地區：舟山市 溫州
- 政府駐地：杭州
- 電話區號：0580
- 郵政區碼：316000
- 地理位置：普陀山
- 方言：浙江
- 氣候條件：溫暖濕潤
簡介,相關文學作品,其他景觀,翔鳳峰,圓應峰,象王峰,煙墩峰,踞獅峰,妙應峰,觀音峰,靈鷲峰,達摩峰,塔子峰,彌陀峰,梅岑峰,會仙峰,正趣峰,雨華峰,煉丹峰,天磊峰,
簡介
光熙峰的雪景，是不大容易見到的，但普陀是佛家聖地，佛門弟子常來常往，或常住靜修．就有緣賞識普陀山的“雪霽’風光。但如果遇不上下雪天，那也沒關係，旅客如有意上光熙峰攬勝，那也將是十分美妙的，屠倬有詩云：“心境真開闊，悠然見太虛。光熙峰上立，不動自如如。”
光熙峰
光熙峰相關文學作品
光熙峰在錦屏山巔，一名石蓮花，又名石屋，峰石競秀，林木環抱，嵐影霞光，皎若琉璃。“光熙雪霽”為十二景之一。
清·馮天貴《光熙雪霽》：千仞冰霜皎，晴光豁兩眸。琉璃凝寶地，寒焰動珠樓。玉累孤峰頂，花開萬樹頭。獨傳梅信早，嶺外暗香浮。
陳常《登蓮花峰》：危峰高聳海當中，砥柱東南氣最雄。四面有天都接水，上頭無路但聞風。禪心應共蓮花老，詩興難隨劫火空。分付靈槎休泛泛，此身已在鬥牛宮。
錢塘屠倬《光熙雪霽》：心境真開闊，悠然見太虛。光熙峰上立，不動自如如。
仁和祝德和《光熙峰》光熙峰上立，面面放光明。地涌蓮花白，都從石屋生。
沈玉麟《光熙峰》六花晴色海門多，梵唄香雲擁翠螺。畫本一林霜意重，詩情萬里雁聲過。瞳瞳薄靄開青嶂，滾滾寒潮卷 白波。料得雪蕉圖已就，右丞禪思樂如何。
吳學濤《光熙峰》山鵲噪晴初，山色正如沐。白雲濕不飛，冰花耀岩谷。似密又復疏，梅花破小玉。漸漸出青螺，一角露茅屋。中有採樵人，歌聲答林木。
顧景清 《光熙峰》淼淼煙波溜，瞳瞳曉色含 。宿雲歸舊谷，獨鶴下空庵。濤響迷松徑，經聲出石龕。支筇攜老衲，法喜好同諳。
祝德風《光熙峰》登峰一路仗光明，風日恬熙養性情。到此全身無掛礙，白華遙向右邊擎。祝德風《光熙雪霽》光熙峰上獨徘徊，雪霽徐看淑氣回，正是敬香 時節好，梯山齊向嶺頭來。
釋悟堅《光 熙雪霽》光遍三千又大千，雪山修道自年年。琉璃世界真無疑，觀照工夫出海天。
釋能侖《光熙雪霽》花飛六出 滿光熙，見稢猶如造化奇。世界三千齊色相，蓮台十二現牟尼。天排玉壘難尋路，鳥向瓊林特借枝。看到彤雲消欲盡，上方無地不琉璃。
其他景觀
翔鳳峰
翔鳳峰在朝陽嶺東，翔舞如鳳，故名。
清·錢塘吳印心《翔鳳峰》佛地翔丹鳳，宣揚和雅音。頻伽堪作隊，品格冠諸禽。
朱文炳《翔鳳峰》威鳳觕朝陽，曾從嶺上翔。德禽高絕俗，凡鳥莫評量。
祝德風《翔鳳峰》獨上高岡看鳳翔，洛伽東去近朝陽。頻伽鸚鵡應為伴，都是靈禽共頡頏。
圓應峰
在朝陽嶺北。
清·北平李澍《圓應峰》大士圓通真自在，十方感應大慈悲。菩提心性無煩惱，千手援人總是垂。仁和沈廷燦《圓應峰》靈感般般應，禪機面面圓。本來無可說，妙處不能傳。祝德風《圓應峰》峰名圓應想神通，大士威神用不窮。到處尋聲拯疾苦，遍行法界盡虛空。
象王峰
在島中西部，又名清涼岡。崇山逶迤，林木蒼翠，迭起三峰，以東峰為高，麓下建鶴鳴、常樂等庵，西有水泥公路通佛頂山 。
明·釋道貞《象王峰》攢峰峭壁勢排空，大海中間山最雄。蛟蜃結樓雲涌黑，黿鼉鼓浪月翻紅。潮聲夜落龍吟外，天籟時聞僧梵中。何必辛勤尋解脫，耳根觸處即圓通。
清·葉以煥《象王峰》不作龍王作象王，象王高出海中央。諸池玉女環牙上，方顯神通法力強。陳含章《象王峰》我聞香象力，真箇象中王。世界清涼甚，逍遙雪浪旁。祝德風《象王峰》
清涼岡子象王峰，雪浪山邊認舊蹤。對面大洋光浩渺，巒頭高矗玉芙蓉。
煙墩峰
在象王峰東，明嘉靖間建烽火台3處，形如石塔，中空外圓，旁有洞門，內築地室，遺蹟存。
踞獅峰
在錦屏山東，後東天門上，原名白衣峰，明僧大智以其蹲踞如獅，改名踞獅峰。
清·鎮海謝景昌《踞獅峰》海岸千山秀，天風三月調。蘭舟窺奧窟，茗碗話僧寮。捫葛尋丹鼎，穿雲渡石橋。開元遺事在，花落古香瓢。釋超塵《踞獅峰》獅子踞峰頭，威神遍海陬。錦屏山上望，閃爍射金眸。祝德風《踞獅峰》芳名舊是白衣峰 ，大智禪師一代宗。獅子象形真逼肖，踞將石土認遺蹤。
妙應峰
在踞獅峰西。
清·山陰胡名泰《妙應峰》昔日智大師，談妙七晝夜。妙蘊實無窮，千變復萬化。沈銓有《妙應峰》妙寶莊嚴願力洪，有緣隨處顯神通。靈台妙應尋聲赴，不是頑空與斷空。祝德風《妙應峰》感應天然妙入神，菩提樹上四時春。但教熟讀陀羅咒，有願皆償事的真。
觀音峰
普濟寺北上，巨石隆起，高17米，廣300餘平方米，巔平下豐，狀如復蓮，崖壁上鐫“絕頂”二字。
清·釋通樹《觀音峰》何故不肯去，中流砥一岑。海潮日夜吼，傾盡大悲心。釋本學《關中詠觀音峰》風吹日暴見慈容，童子當年未得逢。 苦為眾生心不了，全身又現一孤峰。王星樞《觀音峰》到處施無畏，茲峰得主名。達摩西向立，問法妙無聲。長白 松齡《觀音峰》大士聲名遍海洲，瞻依到處豁雙眸。洛伽原是棲真地，露灑峰頭占上游。釋覺非《觀音峰》剎剎現金身，楊枝灑處勻。幻形峰突兀，垂手接行人。祝德風《觀音峰》孩童學語便知名，應化千般覺有情。峰頂現身曾說法，許人聽法要心誠。
靈鷲峰
在普濟寺後，三石嵯峨並立，苔痕斑剝，古木嵌生。東岩尤高，昂首尖喙，酷似定鳥。上鐫明萬曆周汝登、陶允嘉等禮山題記。岩前建靈鷲樓，為寺內賓館。
清·沈樹蘭《靈鷲峰》西子湖頭靈鷲嶺，飛來竺國遠如何。那知東土因緣熟，又送慈雲到補陀。仁和祝鉞《靈鷲峰》遙瞻靈鷲峰，疑是印度國。咄哉洛伽山，奇妙不可測。祝德風《靈鷲峰》昂頭尖喙一峰孤，此是靈山最奧區。三石撐空清可數，慈雲深處似方壺。
達摩峰
在普濟寺西北山巔，巨岩高20餘米，直插霄漢，銳首豐軀，遠望如人荷物而行。上鐫“瀛洲界”、“自在石”等題刻。
清·吳騏《達摩峰》蕭梁台殿草茸茸，面壁親傳少室宗。只履西歸無覓處，惟留明月照孤峰。釋本昱《隨喜達摩峰口占》鈍置神光雪滿林，翹然又向海中岑。南詢士女如相問，只要人堅面壁心。又：漫說只履歸西土，莫言化石在南瀛。祖師心印非人得，總是嵩山面壁情。朱廷慶《達摩峰》渡河蘆葦渺難尋，只為工夫面壁深。畢竟西歸還未去，高拋雙履上遙岑。釋通樹《達摩峰》嵩山人似壁，補洛壁如人。獨立孤峰上，誰逢蔥嶺身。釋空脈《達摩峰》不著西兮不著東，本無背向 在山中。蘆枝浮海知難載，赤腳且行最上峰。祝德風《達摩峰》一葦遊行不可羈，西來大意箇中知。本來面目無文字，何事登峰又賦詩。姚燮《達摩峰》東十二峰西九峰，獨來稤頂聽天鐘。十年風雨雲魂倦，誰問匡盧掛壁龍。朱緒曾《達摩峰》蛈面分身讓志公，嵩山面壁十年功。寄言蔥嶺西來使，只履還拋向海東。
民國·周慶雲《達摩峰》有海從知無地天，探源我自效張騫。達摩峰過梅岑井，勝跡猶存佛亦仙。
當代·方牧《滿江紅·達摩神峰》達摩西行，喜此石，出神入化。圓通境，梅庵泉冽，鷲峰雲暇。一代書宗師法帖，三方巨擘瀛洲界。好山水，靈秀抉幽微，飄香麝。參金律，持玉戒。雲閒逸，風瀟灑。這清高形相，怎生圖畫？壁面九年參佛法，智融三界留仙駕。忒多情，游女遺相思，風流帕。
塔子峰
在西天門下。
清·錢塘邵志錕《塔子峰》 洛伽真佛國，禮塔幾重重。到此心無礙，悠然見一峰。 仁和蔣仁《塔子峰》 塔子望嶙嶒，崇高有幾層。息心瞻視久， 一躍已先登。 祝德風《塔子峰》 塔子峰頭日欲斜，煙嵐杳靄薻晴霞。當知此 處即為塔，應識空中散寶華。
彌陀峰
在塔子峰西，普慧庵建此。
清·仁和沈起潛《普陀紀游·登彌陀峰》 我作普陀游，都是觀音跡。遍覽眾奇峰，行經諸怪石。或似兼金黃，或如美玉白。飛舞儼龍鱗，迴翔疑鳳翮。想見大塊奇，定是神工劈。勝境歷有千，妙岩何止百。齊奉大士尊，輝煌金奕奕。過去如來位，現前菩薩席。誓願度眾生，捨身勞不惜。眾生度頗難，此願終不易。勸入方便門，修行最利益。六字無間斷，自然離火宅 。因對彌陀峰，燈傳得真脈。南海望西天，殷勤禮朝夕。祝德風《彌陀峰》勸人日日誦彌陀，便是人生安樂窩。欲上慈航登彼岸，須修淨業戒蹉跎。
梅岑峰
在普濟寺西北，岡阜起伏，林幽壑美，巔建梅福庵，西有磐陀石、說法台、觀音洞等勝景。
清·繆燧《梅岑》子真隱吳市，胡為在海涯，豈慕岩谷幽，與佛成一家。梅岑留遺蹟，高迥凌青霞。我來當三月，滿林杜鵑花。披襟一長望，海濤浴浮槎。三山如可到，蓬萊路不賒。稚川晚得道，豈真在丹砂。一令復一尉，超然不可偕。 廬賢《梅岑》 吳市何年來越嶠，丹成轉在法王前。清風萬古梅生嶺，卻入維摩普濟篇。 釋明果《春日游梅岑》 柳岸風和日，梅林香滿時。青筇休錯過，白髮應何之。地僻尋丹灶，雲深護碧池。泉聲輕徹耳，鳥語逼敲詩。新月生衣冷，歸鴉擇木遲。故巢寧自失，薄暮莫吾欺。 釋通樹《梅岑山》 相傳仙尉跡，千載只孤岑。自得圓通指，枯壤盡布金。 陳元稵《梅岑懷梅子真》 成都火井暗不明，濟南梓柱枝葉生。赤符數屯國運輕，匹夫敢與上爭衡。何來疏賤南昌尉，侃侃而言曾莫諱。不觀碩儒張禹流，狡兔營窟多憂畏。聖不語怪空飾言，毋乃薰心勢蓊蔚。金注瓦注巧拙分，莊叟斯言詎無謂。誰知倔強本性存，身在江湖心象魏。海山渺渺海水深，飄然遠去投梅岑。龔生竟夭非吾侶，申屠而外誰同心。
茅藻《詠梅岑》梅尉孤蹤劇可憐，隱身吳市只年年。磐陀列鼎丹何在，瀚海乘桴史未傳。思入無聊須作佛，地因莫避便修仙。就中只合謀香火，片石無煙大士前。祝德風《梅岑峰》子真仙去剩空山，萬樹幽香擁翠鬟。半夜蛟龍聽鐵笛，梅花吹落白雲灣。
會仙峰
亦名天柱峰，在梅岑峰東南，明錢維翰題。東側叢岩聳峙，廣崖巨壁，展列如屏，冥濛杳靄，恍若神仙來會，上有靈一泉。
明·杭州潘景元《會仙峰》峭壁稦稧天帳開，海雲重疊起樓台。仙人掌在琪林外，幾度堆雲上石苔。
清·富陽董誥《會仙峰》群仙高會處，即此是蓬萊。略試神通手，蓮花頃刻開。祝德風《會仙峰》會仙峰上待仙來，鶴馭鸞驂仔細猜。天柱巍巍高百丈，分明海上是蓬萊。姚燮《會仙峰》鳳巢不綠琪花雕，赤城在咫春霞 消。媚蘭抱瑟去西扁，山屏一角空煙鎜。玉蟾沈瀋北斗夜，百級琉璃 照台榭。山川了了如布棋，萬里潢流自高瀉。仙之人兮不可期，石鼯松麝相遨嬉。扶搖九萬直一瞬，大鵬肯掛眉睫飛。
正趣峰
在梵山西南，巔圓若復釜。明代稱玉趣峰，清康熙間僧潮音據佛經改今名。
清·釋通樹《正趣峰》遙憶南詢子，東方特特來。憑空長在定，星月夜登台。錢塘袁枚《正趣峰》善財童子洛伽來，正趣參明笑口開。難得慈悲親指點，會心不遠莫須猜 。釋慧本《正趣峰》道人聞正趣，即可斷疑塵。本地風光好，山空不見人。祝德風《正趣峰》大士當年告善財，欲明正趣此間來。現成公案無人會，獨自拈花口不開。
雨華峰
正趣峰西北，佛經謂觀音菩薩與諸大菩薩圍繞說法，天雨曼陀羅花，故名。
清·釋義時《雨華峰》天雨散繽紛，談經遠近聞。優曇花萬朵，重疊繞慈雲。祝德風《雨華峰》寶華陣陣落諸天，知是峰頭妙法宣。說法那知無可說，拈來微笑絕言詮。
煉丹峰
在仙人井西，南麓為法華洞，東有梅公鼎岩，面對百步沙，北麓昔建有妙峰庵，傳有仙人在此煉丹。
天磊峰
在法華洞側，孤峰厄立，狀如石葫蘆，上有軼名題刻。
