《光明學術文庫：中國的馬克思主義情結探論》是2012年8月1日由光明日報出版社出版的圖書，作者是鄭繼江。
基本介紹
- 書名：光明學術文庫:中國的馬克思主義情結探論
- 作者：鄭繼江
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511227485, 7511227481
- 外文名：The Tentative Research of the Marxist Complex of China
- 出版社：光明日報出版社
- 頁數：267頁
- 開本：16
- 品牌：光明日報出版社
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國的馬克思主義情結探論》提出“中國的馬克思主義情結”問題，並形成了一個相對完整的研究架構，為馬克思主義中國化問題的研究開拓了一個新的視野。《中國的馬克思主義情結探論》考察了中國的馬克思主義情結的生成和演變過程，探討了馬克思主義的生命力和時代價值問題。
《中國的馬克思主義情結探論》編輯推薦：馬克思主義在中國的接受史，馬克思主義與中國的思想、背景是怎樣產生契合點並最終成中國的指導思想。馬克思主義情結從本質上來說，是一種科學的信仰，是一種價值理性追求和倫理精神的內化。《中國的馬克思主義情結探論》對中國人民如何對馬克思主義產生興趣進而將之奉為指導思想的過程進行了梳理，對馬克思主義的價值進行了分析，理論框架結構清晰、分析到位。
作者簡介
鄭繼江，男，山東聊城人，1963年生。聊城大學馬克思主義學院副教授，法學博士，碩士研究生導師，研究領域：馬克思主義基本原理及其中國化。1989年在聊城師範學院獲哲學學士學位，2000年在中國人民大學獲法學碩士學位，2009年在陝西師範大學獲法學博士學位。作者長期從事高校思想政治理論課教學，曾在《中州學刊》《社會科學戰線》《晉陽學刊》《當代世界與社會主義》等學術刊物發表論文20篇，合作著述5部，主持各類項目3項。
圖書目錄
緒 論 1
一、選題的理由或意義 1
（一）問題的提出 1
（二）對“中國的馬克思主義情結”問題的說明 3
（三）選題的意義 3
二、研究現狀 4
（一）“情結”問題的研究概況 4
（二）“中國的馬克思主義情結”研究現狀 6
三、寫作思路 9
（一）研究的目標和著力點 9
（二）研究方法和框架 10
（三）研究工作積累 11
第一章 中國的馬克思主義情結概念界說 13
一、破題 13
二、“情結”的本原探析 14
（一）情結溯源 15
（二）情結的結構和特點 16
（三）情結的功能和爆發 17
（四）情結分析的意義 18
三、“馬克思主義情結”的含義 19
（一）情結的泛化 19
（二）馬克思主義情結 21
四、中國的馬克思主義情結 22
（一）中國具有馬克思主義情結 22
（二）中國馬克思主義情結的形式及其來源 24
第二章 中華民族的偉大復興：馬克思主義情結的邏輯起點 27
一、邏輯起點的證明 27
（一）中華民族的“大國情結”——研究的邏輯起點 28
（二）理論與實踐——邏輯起點的內在矛盾 29
二、中華民族的“強國富民情結” 30
（一）“中國”與“中華民族”的由來――“中國情結” 30
（二）中華文明的強盛與衰落 34
（三）解析“反中國情結” 36
（四）中華民族的“強國富民情結” 37
三、馬克思主義的精神力量 40
（一）馬克思主義的精神 40
（二）馬克思主義精神的歷史證明 41
（三）馬克思主義本身的特殊魅力 43
（四）科學理性：馬克思主義的核心和靈魂 45
四、馬克思主義的思想特點符合中國的“特殊需要” 48
第三章 中國選擇馬克思主義的社會歷史文化背景 51
一、中華民族的馬克思主義選擇的時代背景 51
（一）資本主義在中國行不通 52
（二）救國實踐的挫折 52
（三）馬克思主義的選擇 53
（四）十月革命勝利的啟示 55
二、馬克思主義在中國的確立 56
（一）先進知識階層的社會文化心態 57
（二）馬克思主義在中國確立 59
三、馬克思主義的中國情結：馬克思主義產生的中國背景 60
（一）馬克思主義的中國文化背景 61
（二）馬克思主義與中國傳統文化相似性和一致性的形成 65
四、馬克思主義與中國傳統文化的契合 66
（一）中國傳統哲學觀與馬克思主義哲學觀的契合 67
（二）中國傳統均平思想與共產主義社會構想契合 67
（三）中國傳統人學思想與馬克思主義人學理論契合 69
（四）經世致用、敢於鬥爭的傳統與馬克思主義實踐性特點和階級鬥爭思想契合 70
（五）中國重“道”傳統與馬克思主義重視規律的思想契合 72
（六）中國傳統知行觀與馬克思主義理論和實踐關係的觀點契合 72
五、馬克思主義對中國傳統文化的提升 73
（一）馬克思主義與中國傳統文化的轉型 73
（二）馬克思主義中國化對中國傳統文化的提升 75
第四章 中國的馬克思主義情結的生成和變異 81
一、中國的獨立：馬克思主義情結的形成 81
（一）馬克思主義在中國勝利的理論證明 81
（二）馬克思主義在中國勝利的實踐證明 85
二、強國富民情結→社會主義現代化情結 88
（一）近代以來“社會主義”與“現代化”兩大追求的張力及統一 89
（二）馬克思主義意識形態指導地位的確立 93
三、社會主義建設：馬克思主義情結的生長和變異 96
（一）社會主義情結的根源 96
（二）毛澤東社會主義情結的生長和變異 97
（三）毛澤東烏托邦情結的理論背景 105
四、“文化大革命”：馬克思主義情結的非理性顯現 110
（一）理性和非理性釋義 110
（二）非理性因素在認識中的作用 111
（三）理性和非理性因素在主體實踐活動中的作用 112
（四）非理性因素對毛澤東人生事業的影響 113
第五章 中國的馬克思主義情結的理性回歸 117
一、真理標準問題的大討論：理性回歸的起點 117
（一）真理標準問題大討論的實質及意義 118
（二）“實踐、生活之樹常青” 121
二、科學評價毛澤東：理性回歸的完成 121
（一）科學評價毛澤東，必須堅持歷史唯物主義的科學態度和方法 122
（二）科學評價毛澤東為社會主義事業的繼往開來提供了歷史契機 123
（三）科學評價毛澤東展示了中國共產黨人的實事求是的科學精神和遠見卓識的政治智慧 124
（四）科學評價毛澤東檢驗了中國共產黨人的馬克思主義理論水平 125
三、重新認識馬克思主義：理性回歸的邏輯發展 126
（一）重新認識馬克思主義是時代的要求，實踐的需要 127
（二）馬克思主義“老祖宗不能丟” 128
（三）重新認識馬克思主義 130
（四）鄧小平詮釋馬克思主義 132
四、蘇東劇變與馬克思主義信仰危機 137
（一）中國共產黨人捍衛馬克思主義陣地 137
（二）蘇東劇變的終極原因探析 138
（三）蘇東劇變後西方掀起馬克思主義研究熱潮 139
第六章 馬克思主義的生命力和時代價值 143
一、馬克思主義的生命力 143
（一）西方學者對馬克思主義生命力的認識 143
（二）馬克思主義生命力的認識論證明 146
（三）“馬克思主義生命力”釋義 147
二、馬克思主義的時代價值 152
（一）馬克思主義確立了觀察世界的科學的世界觀和方法論 153
（二）馬克思所構建的“意義世界”是當代人的指路明燈 154
（三）馬克思主義當代價值的研究視角 155
（四）關於馬克思主義的立場、觀點和方法的價值 156
三、馬克思主義對中國問題的解決 158
（一）馬克思主義的跨越理論與社會主義實踐 158
（二）馬克思主義現代化思想的啟示 162
第七章 中國的馬克思主義情結的凸現 171
一、“鞏固馬克思主義指導地位” 172
（一）堅持馬克思主義指導地位的歷史證明 172
（二）堅持馬克思主義指導地位的理論證明 173
（三）世界共產主義運動史的慘痛教訓 174
（四）實踐證明——“2008”詮釋中國改革開放三十年 178
二、“推進馬克思主義理論研究和建設工程” 179
（一）“馬克思主義工程”：中國共產黨人重新認識馬克思主義的體現 180
（二）馬克思主義理論研究和建設工程：馬克思主義的中興工程 184
三、“推動當代中國馬克思主義大眾化” 187
（一）“馬克思主義大眾化”一般 187
（二）“當代中國馬克思主義大眾化”解讀 188
（三）“馬克思主義”與“大眾”的關係 190
（四）馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化 194
四、“培養造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家” 195
五、“建設馬克思主義學習型政黨” 197
第八章 馬克思主義的當代主題和當代視野 199
一、中國的和平發展與科學發展 201
（一）和平發展是中華民族偉大復興的必然選擇 201
（二）科學發展是中華民族偉大復興的關鍵選擇 206
二、全面建設小康社會與現代化 208
（一）全面建設小康社會：中華民族從憧憬到現實的不懈追求 208
（二）全面建設小康社會與現代化過程的互動關係 213
三、社會衝突與社會和諧 214
（一）摒棄曲解和誤讀和諧的庸俗觀點 215
（二）和諧是一種最利於發展的矛盾狀態 215
（三）必須正視社會衝突 216
（四）加強社會控制 217
四、人的自由而全面發展 218
（一）馬克思主義的最高命題 218
（二）當代中國共產黨人對馬克思主義最高理念的踐行 220
（三）人的全面發展與構建和諧社會的辯證統一 222
五、文化矛盾與先進文化 223
（一）當今中國的文化矛盾 223
（二）當前文化矛盾的主要表現 224
（三）對先進文化的理解 227
（四）建設先進文化的基本原則 230
第九章 馬克思主義的歷史命運：中國馬克思主義情結的自我關懷 233
一、馬克思主義與時俱進的理論品質 234
（一）馬克思主義與時俱進的客觀依據 234
（二）馬克思主義與時俱進的內在品格 235
（三）恩格斯視野中的馬克思主義 237
二、馬克思主義在中國的歷史命運 239
（一）馬克思主義被中國成功選擇 239
（二）馬克思主義與中國成功聯姻 241
（三）馬克思主義在中國被成功創新 242
（四）中國特色社會主義理論體系是中國馬克思主義情結的最集中表現 244
（五）馬克思主義中國化的歷史使命 247
三、西方社會對馬克思主義的回歸 247
（一）西方社會重新認識馬克思主義 247
（二）馬克思主義作為學術研究在西方 250
（三）西方國家“馬克思主義熱”評析 251
（四）世界社會主義運動的走勢 257
結束語 259
參考文獻 261
致 謝 271
一、選題的理由或意義 1
（一）問題的提出 1
（二）對“中國的馬克思主義情結”問題的說明 3
（三）選題的意義 3
二、研究現狀 4
（一）“情結”問題的研究概況 4
（二）“中國的馬克思主義情結”研究現狀 6
三、寫作思路 9
（一）研究的目標和著力點 9
（二）研究方法和框架 10
（三）研究工作積累 11
第一章 中國的馬克思主義情結概念界說 13
一、破題 13
二、“情結”的本原探析 14
（一）情結溯源 15
（二）情結的結構和特點 16
（三）情結的功能和爆發 17
（四）情結分析的意義 18
三、“馬克思主義情結”的含義 19
（一）情結的泛化 19
（二）馬克思主義情結 21
四、中國的馬克思主義情結 22
（一）中國具有馬克思主義情結 22
（二）中國馬克思主義情結的形式及其來源 24
第二章 中華民族的偉大復興：馬克思主義情結的邏輯起點 27
一、邏輯起點的證明 27
（一）中華民族的“大國情結”——研究的邏輯起點 28
（二）理論與實踐——邏輯起點的內在矛盾 29
二、中華民族的“強國富民情結” 30
（一）“中國”與“中華民族”的由來――“中國情結” 30
（二）中華文明的強盛與衰落 34
（三）解析“反中國情結” 36
（四）中華民族的“強國富民情結” 37
三、馬克思主義的精神力量 40
（一）馬克思主義的精神 40
（二）馬克思主義精神的歷史證明 41
（三）馬克思主義本身的特殊魅力 43
（四）科學理性：馬克思主義的核心和靈魂 45
四、馬克思主義的思想特點符合中國的“特殊需要” 48
第三章 中國選擇馬克思主義的社會歷史文化背景 51
一、中華民族的馬克思主義選擇的時代背景 51
（一）資本主義在中國行不通 52
（二）救國實踐的挫折 52
（三）馬克思主義的選擇 53
（四）十月革命勝利的啟示 55
二、馬克思主義在中國的確立 56
（一）先進知識階層的社會文化心態 57
（二）馬克思主義在中國確立 59
三、馬克思主義的中國情結：馬克思主義產生的中國背景 60
（一）馬克思主義的中國文化背景 61
（二）馬克思主義與中國傳統文化相似性和一致性的形成 65
四、馬克思主義與中國傳統文化的契合 66
（一）中國傳統哲學觀與馬克思主義哲學觀的契合 67
（二）中國傳統均平思想與共產主義社會構想契合 67
（三）中國傳統人學思想與馬克思主義人學理論契合 69
（四）經世致用、敢於鬥爭的傳統與馬克思主義實踐性特點和階級鬥爭思想契合 70
（五）中國重“道”傳統與馬克思主義重視規律的思想契合 72
（六）中國傳統知行觀與馬克思主義理論和實踐關係的觀點契合 72
五、馬克思主義對中國傳統文化的提升 73
（一）馬克思主義與中國傳統文化的轉型 73
（二）馬克思主義中國化對中國傳統文化的提升 75
第四章 中國的馬克思主義情結的生成和變異 81
一、中國的獨立：馬克思主義情結的形成 81
（一）馬克思主義在中國勝利的理論證明 81
（二）馬克思主義在中國勝利的實踐證明 85
二、強國富民情結→社會主義現代化情結 88
（一）近代以來“社會主義”與“現代化”兩大追求的張力及統一 89
（二）馬克思主義意識形態指導地位的確立 93
三、社會主義建設：馬克思主義情結的生長和變異 96
（一）社會主義情結的根源 96
（二）毛澤東社會主義情結的生長和變異 97
（三）毛澤東烏托邦情結的理論背景 105
四、“文化大革命”：馬克思主義情結的非理性顯現 110
（一）理性和非理性釋義 110
（二）非理性因素在認識中的作用 111
（三）理性和非理性因素在主體實踐活動中的作用 112
（四）非理性因素對毛澤東人生事業的影響 113
第五章 中國的馬克思主義情結的理性回歸 117
一、真理標準問題的大討論：理性回歸的起點 117
（一）真理標準問題大討論的實質及意義 118
（二）“實踐、生活之樹常青” 121
二、科學評價毛澤東：理性回歸的完成 121
（一）科學評價毛澤東，必須堅持歷史唯物主義的科學態度和方法 122
（二）科學評價毛澤東為社會主義事業的繼往開來提供了歷史契機 123
（三）科學評價毛澤東展示了中國共產黨人的實事求是的科學精神和遠見卓識的政治智慧 124
（四）科學評價毛澤東檢驗了中國共產黨人的馬克思主義理論水平 125
三、重新認識馬克思主義：理性回歸的邏輯發展 126
（一）重新認識馬克思主義是時代的要求，實踐的需要 127
（二）馬克思主義“老祖宗不能丟” 128
（三）重新認識馬克思主義 130
（四）鄧小平詮釋馬克思主義 132
四、蘇東劇變與馬克思主義信仰危機 137
（一）中國共產黨人捍衛馬克思主義陣地 137
（二）蘇東劇變的終極原因探析 138
（三）蘇東劇變後西方掀起馬克思主義研究熱潮 139
第六章 馬克思主義的生命力和時代價值 143
一、馬克思主義的生命力 143
（一）西方學者對馬克思主義生命力的認識 143
（二）馬克思主義生命力的認識論證明 146
（三）“馬克思主義生命力”釋義 147
二、馬克思主義的時代價值 152
（一）馬克思主義確立了觀察世界的科學的世界觀和方法論 153
（二）馬克思所構建的“意義世界”是當代人的指路明燈 154
（三）馬克思主義當代價值的研究視角 155
（四）關於馬克思主義的立場、觀點和方法的價值 156
三、馬克思主義對中國問題的解決 158
（一）馬克思主義的跨越理論與社會主義實踐 158
（二）馬克思主義現代化思想的啟示 162
第七章 中國的馬克思主義情結的凸現 171
一、“鞏固馬克思主義指導地位” 172
（一）堅持馬克思主義指導地位的歷史證明 172
（二）堅持馬克思主義指導地位的理論證明 173
（三）世界共產主義運動史的慘痛教訓 174
（四）實踐證明——“2008”詮釋中國改革開放三十年 178
二、“推進馬克思主義理論研究和建設工程” 179
（一）“馬克思主義工程”：中國共產黨人重新認識馬克思主義的體現 180
（二）馬克思主義理論研究和建設工程：馬克思主義的中興工程 184
三、“推動當代中國馬克思主義大眾化” 187
（一）“馬克思主義大眾化”一般 187
（二）“當代中國馬克思主義大眾化”解讀 188
（三）“馬克思主義”與“大眾”的關係 190
（四）馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化 194
四、“培養造就一批馬克思主義理論家特別是中青年理論家” 195
五、“建設馬克思主義學習型政黨” 197
第八章 馬克思主義的當代主題和當代視野 199
一、中國的和平發展與科學發展 201
（一）和平發展是中華民族偉大復興的必然選擇 201
（二）科學發展是中華民族偉大復興的關鍵選擇 206
二、全面建設小康社會與現代化 208
（一）全面建設小康社會：中華民族從憧憬到現實的不懈追求 208
（二）全面建設小康社會與現代化過程的互動關係 213
三、社會衝突與社會和諧 214
（一）摒棄曲解和誤讀和諧的庸俗觀點 215
（二）和諧是一種最利於發展的矛盾狀態 215
（三）必須正視社會衝突 216
（四）加強社會控制 217
四、人的自由而全面發展 218
（一）馬克思主義的最高命題 218
（二）當代中國共產黨人對馬克思主義最高理念的踐行 220
（三）人的全面發展與構建和諧社會的辯證統一 222
五、文化矛盾與先進文化 223
（一）當今中國的文化矛盾 223
（二）當前文化矛盾的主要表現 224
（三）對先進文化的理解 227
（四）建設先進文化的基本原則 230
第九章 馬克思主義的歷史命運：中國馬克思主義情結的自我關懷 233
一、馬克思主義與時俱進的理論品質 234
（一）馬克思主義與時俱進的客觀依據 234
（二）馬克思主義與時俱進的內在品格 235
（三）恩格斯視野中的馬克思主義 237
二、馬克思主義在中國的歷史命運 239
（一）馬克思主義被中國成功選擇 239
（二）馬克思主義與中國成功聯姻 241
（三）馬克思主義在中國被成功創新 242
（四）中國特色社會主義理論體系是中國馬克思主義情結的最集中表現 244
（五）馬克思主義中國化的歷史使命 247
三、西方社會對馬克思主義的回歸 247
（一）西方社會重新認識馬克思主義 247
（二）馬克思主義作為學術研究在西方 250
（三）西方國家“馬克思主義熱”評析 251
（四）世界社會主義運動的走勢 257
結束語 259
參考文獻 261
致 謝 271
