《先秦至兩宋樂官制度研究》是2009年廣東人民出版社出版的圖書，作者是黎國韜。本書是國內第一部對古代樂官制度進行通代研究的學術專著，全書分為上下兩篇。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,摘要,
內容簡介
上篇一至六章，主要研究先秦至兩宋時期樂官制度的起源、形成、發展及變化，較為完整地勾勒了這一歷史發展的全過程。下篇七至十章，是對古代樂官制度的專題研究，論及了與樂官制度相關的一些重要問題，諸如樂官功能、樂部西來、樂部東傳、樂府、太樂署、鼓吹署、總章署、清商署、協律樂官、樂部尚書、教坊、雲韶部、宣徽院等等。
作者簡介
黎國韜 男，1973年10月生於廣州，祖籍廣東東莞。1992年考入中山大學中文系，相繼取得文學學士、碩士博士學位，其中博士畢業論文獲全國優秀博士論文獎提名；2005年，同校歷史學博士後出站。現為中山大學文系及中國非物質文化遺產研究中心副教授、碩士生導師。曾出版學術專著《古代樂官與古代戲劇》（2004）《梁辰魚研究》（2007）2種；主持中國博士後科學基金項目、教育部入文社會科學一般項目、廣東省重點文科地重大項目各1項；發表學術論文（獨撰）近40篇。
目錄
引言
上篇 先秦至兩宋樂官制度發展史
第一章 樂官制度之起源與形成
第一節 樂官制度形成於商代後期考
第二節 論樂官源出於巫官
第三節 傳說時代樂官簡說
第二章 兩周及春秋戰國樂官制度
第一節 樂官制度之繁榮
第二節 春秋各國樂官制度
第三節 戰國諸雄樂官制度
第三章 秦漢樂官制度
第一節 奉常與秦代樂官制度
第二節 西漢樂官制度之再興
第三節 東漢樂官制度之演進
第四章 魏晉南北朝樂官制度
第一節 三國樂官制度
第二節 兩晉樂官制度
第三節 十六國樂官制度鉤沉
第四節 南朝四代樂官制度之新變
第五節 北朝樂官制度
第五章 隋唐五代樂官制度
第一節 隋朝樂官制度之成熟
第二節 唐代樂官制度
第三節 五代十國樂官制度
第六章 兩宋遼金西夏樂官制度
第一節 兩宋樂官制度
第二節 遼金西夏樂官制度
下篇 先秦至兩宋樂官制度重要問題述論
第七章 古代樂官的功能及其他
第一節 樂官之正樂功能
第二節 樂官之文化保存功能
第三節 樂官之傳播功能
第四節 西來樂部與樂部東傳——樂官傳播功能補述
第五節樂官之政治功能
第六節 師出以律補解——兼論樂官之軍事功能
第八章太樂與鼓吹考述
第一節 秦漢至宋金太樂職能演變考——兼論若干戲劇樂舞問題
第二節 鼓吹樂起源簡議
第三節 漢唐鼓吹制度沿革考
第九章 樂府總章等樂官考述
第一節 樂府起源新考
第二節 協律官源流考
第三節 總章官署源流考
第四節 清商官署沿革考
第五節 樂部尚書考略——北魏宮廷樂官制度的重新審察
第十章 教坊宣徽院等樂官考述
第一節 唐五代兩宋教坊制度演變考
第二節 遼金元教坊制度源流考
第三節 雲韶部與北宋教坊關係再探
第四節 宣徽院與宮廷樂舞關係初探
結語
附錄
附錄一 唐宋教坊梨園問題雜述
附錄二 先秦至兩宋樂官制度大事編年
徵引文獻
後記
摘要
第一章 樂官制度之起源與形成
樂官制度漸次形成於商代後期，主要是武丁至帝辛之間約二百年的時間裡面。無論從存世文獻證據還是考古文物證據，都足以證明這一點。樂官制度形成以前，是巫官兼樂官的狀態，或者說樂官的前身為巫官。巫在遠古時代以樂舞降神，其掌樂功能的繼承者即後世趨於專業化的樂官。通過對考古文物及五禮與巫術關係的考察，可以對此作出證明。在傳說時代，神瞽、伶倫、夔都是著名的樂官而兼巫官者。從他們身上，既可以了解到古代樂官的淵源和部分特點，也可以了解到古代樂官的某些文化功能及其對後世文化發展所產生的影響。
第一節 樂官制度形成於商代後期考
所謂樂官制度的形成，至低限度應有較為專職樂官的出現，而各樂官的職掌又應有所分工。惜年代久遠，要考定樂官制度形成的準確時間，幾不可能。但其形成至遲在商代後期，則有不少的證據，以下即擬論之。
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