《先秦儒道身體觀與其美學意義考察》是2007年上海古籍出版社出版的圖書，作者是張艷艷。
基本介紹
- 中文名：先秦儒道身體觀與其美學意義考察
- 作者：張艷艷
- 出版時間：2007年6月1日
- 出版社：上海古籍出版社
- 頁數：204 頁
- ISBN：9787532546633
- 定價：20 元
內容簡介,本書目錄,
內容簡介
在先秦儒道的視域中，生命主體是身心一如的整一體，身體觀與心性論是生命主體的一體兩面，學界對先秦儒道身體觀已有論述，但是迄今尚未從身體觀的角度談儒道審美文化。本文選取這一獨特的視角，細緻考察先秦儒道身體主體理論、深入領會身體主體的生命意識與存在體驗，由此進一步體悟先秦儒道身體理論的美學品質。
全書分上下兩篇：上篇首先探討先秦儒道的身體觀得以確立的理論依據，並由此辨析先秦儒道身體觀的特質。下篇在先秦儒道身體理論的基礎上，首先探討先秦儒道身體主體的美學意義，其次是分析先秦儒道身體理論與藝術的密切關係。
本書目錄
序
緒論
一 身心問題的糾纏
二 身體轉向與美學的密切關係
三 本文的論題
上篇 先秦儒道身體觀的辨析
引言
第一章 身體觀確立的理論根基
第一節 道通為一：道家身體觀的學理依據
一 道法自然
二 道通為一
第二節 天地萬物一體之仁：儒家身體觀的學理依據
一 “人相偶謂仁”
二 “仁”與身心合一之體
三 “生生不已”之道
第二章 論氣與先秦儒道身體觀的確立
第一節 道家：超越身心的自然身體觀
一 氣本論的確立
二 身：“形—氣—神”一體貫通於道
三 養氣：復道修身的工夫
第二節 儒家：身心一如的德性身體觀
一 “形—氣—心”一體的踐形觀
二 “禮以美身”的禮儀身體觀
下篇 先秦儒道身體觀的美學意義
第一章 身體主體自身的美學意義
第一節 身體主體與審美的身體
一 感性作為整體
二 偶在與永恆的美學魅力
第二節 獨特的審美關係詮釋向度
一 身體主體與禮樂文化的關係
二 身體主體與宇宙萬物的交通
第二章 “體現”作為一種美學的表達範式
第一節 “展現”與表達
一 “知言”論
二 “辭達而已矣”辨析
三 “以意逆志”的詮釋學問題
第二節 “體悟”與表達
一 非言非默盡在“自然”
二 身體行為與藝術
結語
參考文獻
後記
