基本介紹
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充華淵源
【注音】：chōng huá
【《南北史演義》第四十三回】
充華產子嗣統承基 母后臨朝窮奢極欲
越年，魏恆、肆二州，地震山鳴，人民壓死甚眾。魏主憂心天變，益防高氏。又越年冬季，梁涪人李苗，及校尉淳于誕奔魏，上書魏闕，請即取蜀。魏主乃即命高肇為大將軍，率步騎十萬，攻益州。侍中游肇進諫道：“今國家連年水旱，不宜勞役。蜀地險隘，鎮戍無隙，怎可輕信浮言，遽動大眾！
事不慎始，恐後悔轉無及了。”魏主又默然不應。
倏忽間已是歲闌，度過殘冬，便是魏延昌四年正月。高肇西去，尚無捷音，那魏主恪卻生成重疾，醫藥無靈，才經三日，便已歸天。侍中領軍將軍於忠，侍中中書監崔光，詹事王顯，庶子侯剛，即至東宮迎太子詡，趨入內殿，夤夜嗣位。王顯系高氏心腹，謂翌日登基，也不為遲。崔光道：“天位不可暫曠，何可待至明日？”顯又道：“太子即位，亦須奏達中宮。”光又道：“皇帝駕崩，太子繼立，這乃是國家常典，何須中宮命令！”進請太子入立東序，由於忠扶住太子，西向舉哀。哭至十餘聲，便令止哭。光攝太尉，奉冊進璽綬，太子跪受冊璽，被服袞冕，御太極殿，即皇帝位。光等與夜直群臣，伏殿朝賀，稽首呼萬歲。翌日大赦天下，征還西討東防諸軍，尊謚先帝恪為宣武皇帝，廟號世宗。皇后高氏為皇太后，胡貴嬪為皇太妃。
於忠與門下省侍中等官，會議國事，大略以嗣主沖幼，未能親政，宜使高陽王雍裁決庶事。又因任城王澄，為肇所忌，久居閒散，此時肇西出未歸，正好起用老成，使總國事。當下奏白太后，請即教授。王顯意欲弄權，不願二王秉政，獨矯太后命，令高肇錄尚書事，自與肇兄子猛，同為侍中。於忠等先發制人，即乘顯入殿，喝令拿下，責他侍療無效，傳旨削職。顯臨執呼冤，被直閤將軍用刀環擊傷腋下，牽送右衛府，一宿即死。遂下詔令太保高陽王雍入居西柏堂，任城王澄錄尚書事。百官總已聽命二王，中外卻也悅服。
高肇西至函谷關，所乘戎車，忽然折軸，已是隱懷疑慮。至此接到嗣主哀書，且召令入朝，益恐內廷有變，於己不利，急得朝夕哭泣，神槁形枯。賊膽心虛。匆匆東歸，途次由家人相迎，亦不與見，即星夜跑至闕下，格外小心，已是無及。滿身穿著衰服，入臨太極殿，慟哭盡哀。高陽王雍，與領軍於忠密議，擬即誅死高肇，斷絕後患。當下令衛士邢豹等，潛伏中書省中，俟肇哭畢，由於忠引他入省，託名議事。甫經入門，忠忽大呼道：“衛士何在？”邢豹等應聲突出，把肇執住。肇欲開口鳴冤，偏被豹用手叉喉，不令出聲。兩手又為衛士所縛，不得動彈。才過片時，喉噎氣塞，再由豹用力一扼，但見他目出舌伸，立即斃命。威焰到何處去了？當有一道敕書，數肇過惡，說他畏罪自盡。此外親黨悉無所問，但褫肇官爵，葬用士禮。到了黃昏，從廁門出屍，送歸肇家。
肇既伏誅，高太后當然不安，再加這位胡太妃乘勢報怨，竟與於忠等商議，勒令高太后為尼，徙居瑤光寺，非大節慶，不得入宮。這叫做打落水狗。嗣是於忠內結宮闈，外總宿衛，又為門下省領袖，專攬朝政，權傾一時。尚書裴植，僕射郭祚，恨忠專橫，密白高陽王，勸令黜忠。雍尚未發，忠已先聞，即令有司誣構二人，證成罪狀，矯詔賜他自盡。甚至欲殺高陽王，還是侍中崔光，從旁力阻，乃出雍歸第，不令執政。尋且尊胡太妃為皇太后，居崇訓宮，進於忠為尚書令，崔光為車騎大將軍，劉騰為太僕，侯剛為侍中。這四人都有功胡氏，所以加官進爵，同日酬勛。
太后父胡國珍得封安定公，兼職侍中，還有太后妹胡氏，適江陽王繼子爰為妻。江陽王繼，系道武帝珪曾孫，襲封江陽王，宣武時為青州刺史，取良家女為奴婢，坐罪奪爵。胡太后為妹加恩，復繼本封，進位太保，授爰為通直散騎侍郎，爰妻為新平君，拜女侍中。於忠、崔光等，且奏請太后臨政，太后當即允議，垂簾稱制。她本是個聰明伶俐的女釵裙，喜讀書，善屬文，內外政事，均親自裁決，隨手批答。又素嫻騎射，發矢能中針孔，有此種種技藝，故指揮如意，遊刃有餘。哲婦傾城。聽政經旬，即引門下侍官，入問於忠聲望。群臣揣摩迎合，料太后不慊於忠，因俱言未能稱職。太后頷首，遂出忠為征北大將軍，領冀州刺史。忠既外出，雍乃上表自劾，謂“臣初入柏堂，每見於忠專恣，欲加裁抑，忠反欲矯詔殺臣，幸由同僚堅拒，始得免死。自思忝官尸祿，辜負恩私，願返私門，伏聽司敗”等語。胡太后不忍罪忠，但優詔慰雍，起為太師，領司州牧。加清河王懌為太傅，兼官太尉，廣平王懷為太保，兼官司徒，任城王澄為司空，兼官驃騎大將軍。澄希承意旨，奏清安定公宜出入禁中，參諮大務，胡太后當然樂從。太后初臨朝時，尚稱令行事，群臣上書稱殿下，旋即改令為詔，居然稱朕，群臣亦改稱陛下。到了冬季十二月，大饗宗廟，太后因嗣主年幼，未能親祭，擬仿周禮君與夫人交獻古制，代行祭禮，禮官均以為未可，乃轉問侍中崔光。光獨曲意逢迎，竟引據漢和熹鄧後漢和帝皇后。薦祭故事，陳將上去，適中胡太后心坎，便將光語援作鐵證，飭侍衛備齊全副儀仗，親至宗廟，攝行祭祀。又飭造申訟車，隨時駕御，出雲龍門，進千秋門，遇有吏民訴訟，當即審判，有所未決，乃付有司。凡州郡薦舉孝廉秀才，及一切計吏，也由胡太后親御朝堂，臨軒發策，且自覽試卷，評定甲乙，頗洽輿情。
古代帝姬排位
上古
媵是作陪嫁的人的意思，可以是未出嫁的妹妹或侄女，或者是其他國家的人(天子或諸侯娶妻時才會有)。例如女英是舜的媵。
在商朝有時有並後（同時有兩個王后）的情況。
《周禮》記載：王的后妃“編制”為：一後（嫡妻）、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。諸侯一娶九女，且不再娶，可見妾是八個；大夫是一妻二妾；士則是一妻一妾。而庶民，則只許有一妻與之匹配，故而庶民被稱為匹夫匹婦。但《周禮》很可能是戰國晚期儒家的空想作品。
另外一些儒家作品則稱天子“一娶十二女”，“古者天子娶後，三國來媵，皆有娣侄，凡十二女。”並稱諸侯“一娶九女”，也有稱天子“一娶九女”的。
先秦的后妃之制還比較簡單，王之妻稱後，王之主要妾及諸侯之妻稱夫人。
周朝的制度要求避免同時出現兩個王后或諸侯夫人的情況。
漢朝
西漢皇帝之妻稱皇后，妾皆稱夫人。並立八品：
* 皇后
* 昭儀；至元帝時才被創設
* 夫人
* 美人
* 良人
* 八子
* 七子
* 長使
* 少使
* 婕妤，自婕妤至充依，此四等為漢武帝所增設
* 娙娥
* 容華
* 充依
* 五官
* 順常
* 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者等，五個位號並立為最後一級
太子妻稱妃，妾有良娣、孺人，共三級；皇孫妻稱夫人，妾無位號，皆稱家人子。
東漢初開國時，後宮位號被大量刪減，只剩貴人、美人、宮人、采女等四等級，且人數不定。
但後來至漢桓帝、漢靈帝時，後宮女子不論后妃、女官、宮女等，總數多達二萬人。
魏
曹操為魏王時，於王后以下定五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。魏文帝時增設貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝時又增淑妃、昭華、修儀三等，省除順成，這樣在皇后以下定製十二等級：
* 1）夫人，位次皇后，爵無所視；
* 2）貴嬪，位次夫人，爵無所視；
* 3）淑妃，位視相國，爵比諸侯王；
* 4）淑媛，位視御史大夫，爵比縣公；
* 5）昭儀，爵比縣侯；
* 6）昭華，爵比鄉侯；
* 7）修容，爵比亭侯；
* 8）修儀，爵比關內侯；
* 9）婕妤，視中二千石；
* 10）容華，視真二千石；
* 11）美人，視比二千石；
* 12）良人，視千石。
* 13）鹺人，詆千里。
晉朝
晉武帝取漢魏之制，參用古法，始設三夫人、九嬪：
* 三夫人：貴嬪、夫人、貴人，位視三公；
九嬪以下還有美人、才人、中才人，爵視千石以下。
南北朝
南北朝時南朝的宋、齊、梁、陳皆承晉制，但名稱略有變更。
南朝宋
南朝宋宮制在皇后以下有：
* 三夫人：貴嬪、夫人、貴人，位視三公
* 散號：美人
孝建三年世祖改號為：
* 三夫人：貴妃（位比相國）、貴嬪（位比丞相）、貴人（位比三司）
* 九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、昭儀、昭容、昭華、婕妤、容華、充華，位視九卿
* 散號：美人、中才人、充衣等
後經太宗多次改號，最後定為：
* 三夫人：貴妃、貴嬪、貴姬
* 九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容
* 五職：婕妤、容華、充華、承徽、列榮
* 散號：美人、中才人、才人、良人、充衣等
南朝齊
在南齊太祖建元元年，經禮司奏請而設定；
* 皇后一人
* 三夫人；貴嬪、夫人、貴人
* 九嬪；修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華
* 散位；美人、中才人、才人
建元三年，皇太子的東宮內，增設三內職，為；
* 良娣，位視開國侯
* 保林，位視五等侯
* 才人，位視駙馬都尉
在之後的南齊世祖的永明元年，經禮司奏請，新增貴妃位號，並將九嬪中的淑妃位號獨立出來，並將兩個位號加上新的規制；
* 貴妃、淑妃受以金章紫綬，並配窴玉
* 淑妃和貴妃為次於皇后之位號，且位視三司
永明七年，又增設昭容填補九嬪中的空缺。
南朝梁南朝陳
陳朝建國後，陳高祖以樸素自居，因此對於後宮位號並無詳細定製。
陳世祖天嘉初年才有了較詳細的宮制；
* 皇后一人
* 三夫人；貴妃、貴嬪、貴姬等，各一人
* 九嬪；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭容、昭儀、修華、修儀、修容等，各一人
* 五職；婕妤、容華、充華、承徽、列榮
* 散位；美人、才人、良人，皆無定員
北魏
北魏太祖後宮簡樸，只設夫人，不論數目多少，但眾夫人之間仍有一定的品次。
北魏世祖又稍做增加為；
* 皇后一人
* 左昭儀、右昭儀
* 貴人
* 椒房
在北魏高祖孝文帝的漢化政策同時，改革後宮，後宮位號皆位視朝中官員；
* 皇后一人
* 左昭儀、右昭儀，位視大司馬
* 三夫人，位視三公
* 三嬪，位視三卿
* 六嬪，位視六卿
* 世婦，位視中大夫
* 御女，位視元士
又置女官以掌教後宮典儀；
* 內司，位視尚書令、尚書仆
* 作司、大監、女侍中，位視二品
* 監，女尚書，美人，女史、女賢人、書史、書女、小書女，位視三品
* 中才人、供人、中使女生、才人、恭使宮人，位視四品
* 春衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴，位視五品
北齊
北齊初有夫人、嬪、御，但後來至北齊世祖時，由於他的關係，增設許多嘉名美號充實後宮，甚至二位皇后並立，同時在他在位的期間，後宮位號的數目堪稱中國曆朝之冠。
北齊世祖於河清年間制定新的宮制，之後北齊後主又設左娥英、右娥英於昭儀之上，到最後，北齊後宮宮制大體為；
* 皇后一人
* 左娥英、右娥英，各一人，位視左右丞相
* 淑妃，一人，位視相國
* 左昭儀、右昭儀，各一人，位視二大夫。
* 三夫人；弘德、正德、崇德為三夫人，位視三公。
* 上嬪；隆徽、光猷、昭訓，位視三卿。
* 下嬪；宣徽、宣明、凝暉、凝華、順華、光訓，位視六卿。
* 二十七世婦；廣訓、修訓、靜訓、敬訓、敬婉、敬信、昭寧、昭華、婉華、芳華、芳猷、正華、光正、茂光、明範、明信、明淑、弘猷、弘徽、令則、暉則、暉范、貞范、艷儀、曜儀、曜德、和德，皆各一人，位從三品。
* 八十一御女；茂德、敬茂、茂范、妙范、修范、英范、暉章、瓊章、瑤章、良媛、良信、正信、柔華、思柔、令儀、秀儀、慎儀、妙儀、婉儀、修靜、茂儀、潤儀、麗儀、弘儀、肅儀、穆儀、穆閨、穆華、明懿、崇明、明訓、明艷、敬順、崇敬、修敬、敬寧、昭順、昭容、昭慎、穆光、曜光、光范、內范、艷光、媛光、彭媛、肅容、靜肅、肅閨、懷順、懷德、貞懿、貞凝、貞穆、貞媛、貞慎、弘慎、徽淑、徽娥、弘艷、艷華、婉德、明婉、艷婉、芳婉、凝婉、修媛、修禮、英淑、淑懿、淑猗、承閒、修閒、閒華、麗則、柔則、良則、妙則、訓成、寧訓，皆各一人，位正四品。
此外又置才人，采女，以為散號。
北周
北周初只設五夫人，但後來北周宣帝無道，五後並立；
* 天元大皇后；楊麗華
* 天大皇后；朱滿月
* 天中大皇后； 陳月儀
* 天左大皇后；尉遲熾繁
* 天右大皇后；元樂尚
其餘後宮位號多不勝數。
隋朝
隋朝初時，由於隋文帝之皇后—獨孤伽羅善妒，因此後宮位號非常簡單，雖有設定、但仍不正式作為皇妾；
* 皇后一人
* 嬪，三員，掌教四德，視正三品。
* 世婦，九員，掌賓客祭祀，視正五品。
* 御女，三十八員，掌女工絲枲，視正七品。
又參循漢、晉舊制，設定六尚、六司、六典等女官職，以掌後宮典儀。
因獨孤皇后善妒，後宮位號形同虛設，在獨孤皇后崩後，隨文帝才又將之改為；
* 貴人，三位
* 嬪，增至九人
* 世婦，增至二十七人
* 御女，增至八十一人
隋煬帝時期，隋煬帝又參閱古典，自製嘉名以充實後宮；
* 皇后一人
* 三夫人；貴妃、淑妃、德妃，品正第一
* 九嬪；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，品正第二
* 婕妤，十二員，品正第三
* 世婦；美人、才人十五員，品正第四
* 寶林二十四員，品正第五
* 御女二十四員，品正第六
* 采女三十七員，品正第七
* 另又有承衣刀人，皆隨侍左右，並無員數，視六品以下
唐朝
唐朝初開國時，參考前朝舊制而設立；
* 皇后一人
* 四夫人；貴妃、淑妃、德妃、賢妃，各一人，正一品
* 婕妤九人，正三品
* 美人九人，正四品
* 才人九人，正五品
* 寶林二十七人，正六品
* 御女二十七人，正七品
* 采女二十七人，正八品
唐高宗時改制為；
* 皇后一人
* 贊德二人
* 宣儀四人
* 承閨五人
* 承旨五人
* 衛仙六人
* 供奉八人
* 侍櫛二十人
之後在唐玄宗開元年間又改宮制為；
* 皇后一人
* 惠妃、麗妃、華妃、貴妃[1]，各一人，正一品
* 六儀；波儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀為正二品
* 美人，四人
* 才人，七人
* 尚宮、尚儀、尚服，各二人
五代十國
因朝代國家覆立更替頻繁，後宮位號難以查閱。 僅知其中的後唐定宮制位號為；昭容、昭儀、昭媛、出使、御正、侍真、懿才、鹹一、瑤芳、懿德、宣一，這眾多位號的等級和人數限制皆不明。
宋朝
宋朝立，沿唐制，設四妃、九嬪、等等。真宗、仁宗在位時，把九嬪擴充至十八人，仁宗又在妃級別中增一位號名宸妃。 宋朝定宮制為；
* 皇后一人
* 四妃；貴妃、惠妃、麗妃、華妃[2]
* 九嬪[3]；太儀、貴儀、妃儀、淑儀、婉儀、順儀、順容、淑容、婉容、昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛
* 婕妤
* 美人
* 才人
金朝
金朝後宮制基本沿用唐制：
* 皇后一人
* 元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。
* 二十七世婦；
o 婕妤，九員、正三品
o 美人，九員、正四品
o 才人，九員、正五品
* 八十一御妻；
o 寶林，二十七員、正六品
o 御女，二十七員、正七品
o 采女，二十七員、正八品
在金宣宗貞佑年間後改制為；
* 皇后一人
* 貴妃、真妃、淑妃、麗妃、柔妃
* 婕妤
* 麗人、才人，為正三品。
* 順儀、淑華、淑儀，為正四品
* 女官
o 尚宮夫人，尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽聖夫人、資明夫人，為正五品
o 尚儀御侍、尚服御侍、尚寢御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人，為正六品
o 司正御侍、寶符御侍、司儀御侍、司符御侍、司寢御侍、司飾御侍、司設御侍、司衣御侍'、司膳御侍、司藥御侍、仙韶使、光訓良侍、明訓良侍、遵訓良侍、從訓良侍，為正七品
o 典儀御侍、典膳御侍、典寢御侍、典飾御侍、典設御侍、典衣御侍、典藥御侍'、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍，為正八品
o 掌儀御侍、掌服御侍、掌寢御侍、掌飾御侍、掌設御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌藥御侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗願良侍，為正九品。
* 金海陵王當政時，皇妃位號多達十二等：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃
元朝
元朝時，後宮位號簡單樸素，只設有皇后、妃、嬪三等，但人數不定。
雖然位號很少，但這不代表後宮人數也簡單，元朝後宮以斡兒垛來區分后妃的地位，斡兒垛是宮帳的意思，一座宮帳裡面可能同時住著好幾位皇后和嬪妃，而在眾多宮帳中，以第一宮帳中的第一皇后地位最尊。
明朝
明朝的後宮位號，大體上並無嚴密的等級分別，對於後宮嬪妃的等級有著很大的彈性。除以皇后為最高之外，貴妃僅次於皇后、明憲宗時又封萬貴妃加“皇”字為皇貴妃，以後漸成定製。
皇妃位號除貴妃之外，亦以賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃等為眾妃位號。
之後在明世宗朝和明神宗朝分別都出現了端妃和恭妃的位號。
明世宗嘉靖十年（1531年）仿古禮冊立九嬪；
* 德嬪、賢嬪、莊嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪，位在眾皇妃之下。
但又無嚴格規定以上位號非用不可，在明朝這二百七十六年間，後宮除去上述位號外，還出現過端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃，寧嬪等位號。
除去以上妃、嬪的等級分別之外，另外還有婕妤、昭儀、貴人、才人、美人、選侍、淑女、答應等位號雜置期間。
清朝
在清朝，將之分為八等級，分別為；
* 皇后一人
* 皇貴妃一人
* 貴妃兩人
* 妃四人
* 嬪六人
* 貴人不限人數
* 常在不限人數
* 答應不限人數
每個皇帝的妃嬪數目有很大差異：康熙皇帝擁有後宮嬪妃等79人，而光緒皇帝只有一後二妃三人。
