《元行欽傳》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。
基本介紹
- 作品名稱:元行欽傳
- 創作年代:宋
- 作品體裁:傳記
- 作者:歐陽修
- 作品出處:《新五代史》
作品原文,作者簡介,
作品原文
元行欽傳
元行欽,幽州人也。為劉守光裨將,守光篡其父仁恭,使行欽以兵攻仁恭於大安山而囚之,又使行欽害諸兄弟。其後晉攻幽州,守光使行欽募兵雲、朔間。是時明宗掠地山北,與行欽相拒廣邊軍,凡八戰,明宗七射中行欽,行欽拔矢而戰,亦射明宗中股。行欽屢敗,乃降。明宗撫其背而飲以酒日:“壯士也!”因養以為子。常從明宗戰,數立功。莊宗已下魏,益選驍將自衛,聞行欽驍勇,取之為散員都部署,賜姓名日李紹榮。
莊宗好戰而輕敵。與梁軍戰潘張,軍敗而潰,莊宗得三四騎馳去,梁兵數百追及,攢稍圍之。行欽望其旗而識之,馳一騎,奮劍斷其二矛,斬首一級,梁兵解去。莊宗還營,持行欽泣日:“富貴與卿共之!”由是寵絕諸將。拜忻州刺史,遷武寧軍節度使。莊宗宴群臣於內殿,酒酣樂作,道平生戰陣事以為笑樂,而怪行欽不在,因左右顧視日:“紹榮安在?”所司奏日:“奉敕宴使相,紹榮散官,不得與也。”莊宗罷會不樂。明日,即拜行欽同中書門下平章事。自此不召群臣人內殿,但宴武臣而已。
趙在禮反於魏,莊宗方選大將擊之,劉皇后日:“此小事,可趣紹榮指揮。”乃以行欽為鄴都行營招撫使,將二千人討之。行欽攻鄴南門,以詔書招在禮。在禮送羊酒犒軍,登城謂行欽日:“將士經年離去父母,不取敕旨奔歸,上貽聖憂,追悔何及?若公善為之辭,尚能改過自新。”行欽日:“天子以汝等有社稷之功,小過必當赦宥。”在禮再拜,以詔書示諸軍。皇甫暉從旁奪詔書壞之舊,軍士大噪。行欽具以聞,莊宗大怒,敕行欽:“破城之日,無遺種!”乃益召諸鎮兵,皆屬行欽。行欽屯澶州,分諸鎮兵為五道,毀民車輪、門扉、屋椽為筏,渡長慶河攻冠氏門,不克。
是時,邢、沼諸州,相繼皆叛。而行欽攻鄴無功,莊宗欲自將以往,群臣皆諫止,乃遣明宗討之。明宗至魏,軍城西,行欽軍城南。而明宗軍變,入於魏,與在禮合。行欽聞之,退屯衛州。,以明宗反聞。莊宗遣金槍指揮使李從璩馳詔明宗計事。從璩,明宗子也。行至衛州,而明宗已反,行欽乃係從璨,將殺之,從琛請還京師,乃許之。明宗自魏縣引兵南,行欽率兵趨還京師。從莊宗幸汴州,行至滎澤,聞明宗已渡黎陽,莊宗復遣從瓊通問於明宗,行欽以為不可,因擊殺從璨。
明宗入汴州,莊宗至萬勝鎮,不得進,與行欽登道旁冢,置酒,相顧泣下。有野人獻雉,問其冢名,野人日:“愁台也。”莊宗益不悅,因罷酒去。西至石橋,置酒野次,莊宗謂行欽日:“卿等從我久,富貴急難無不同也。今茲危蹙,而默默無言,坐視成敗。我至滎澤,欲單騎渡河,自求總管,卿等各陳利害。今日俾我至此,卿等何如?”行欽泣而對日:“臣本小人,蒙陛下撫養,位至將相。危難之時,不能報國,雖死無以塞責。”因與諸將百餘人,皆解髻斷髮,置之於地,誓以死報。君臣相持慟哭。
莊宗還洛陽,數日,復幸汜水。郭從謙反,莊宗崩,行欽出奔。行至平陸,為野人所執,送虢州,刺史石潭折其兩足,載以檻車,送京師。明宗見之,罵日:“我兒何負於爾!”行欽嗔目直視日:“先皇帝何負於爾!”乃斬於洛陽市,市人皆為之流涕。
嗚呼!死之所以可貴者,以其義不苟生爾。故日主在與在,主亡與亡者,社稷之臣也。方明宗之兵變於魏,諸將未知去就,而行欽獨以反聞,又殺其子從璨,至於斷髮自誓,其誠節有足嘉矣。及莊宗之崩,不能自決,而反逃死以求生,終於被執而見殺。其言雖不屈,而死非其志也,烏足貴哉!
作者簡介
歐陽修(1007-1072),北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。天聖八年(1030年)進士。累擢知制誥、翰林學士,歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝,遷兵部尚書,以太子少師致仕。卒諡文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張,文學上主張明道、致用,對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿,並積極培養後進,是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩風與其散文近似,語言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》,並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。