《元祐文人集團與元祐體》里的文化研究，主要著眼於元祐文人特殊的生活方式，從生活的藝術化和藝術的生活化兩方面進行考察。
本書在對元祐文人遊山玩水、絲竹宴飲、師友互訪和館職閒聚的不同雅集方式加以敘述後，分析他們以山水畫和
馬畫為主的題畫詩創作。又以他們的歌妓詩和禪趣詩為線索，揭示其娛樂休閒生活中文士風流的兩面性，即在置身紅塵中飲酒作樂、歌妓佐歡的同時，還喜歡與和尚禪師交遊，借鑑禪宗的觀照方式對浮世人生作冷靜的透視。這種與文學相關的生活文化研究，更貼近當時的社會風尚，具有濃郁的現實氣息。
基本介紹
- 書名：元祐文人集團與元祐體
- 作者：薛穎
- ISBN：9787806967560
- 定價： 31元
- 出版社： 天津古籍出版社
- 出版時間：2009年12月
作者簡介,圖書目錄,相關內容,
作者簡介
薛穎，女，內蒙古達茂旗人，1975年1月出生。2004年畢業於南開大學中文系，獲文學博士學位，現為天津財經大學中文系副教授。研究方向為中國文學與文化，在各類刊物上發表論文十餘篇。
圖書目錄
引言
第一章 元祐文人集團的興衰
第一節 元祐文人集團及其成員的界定
一、元祐文人集團的界定
二、元祐文人集團成員的界定
第二節 元祐文人集團的興盛
一、蘇軾文學才華和人格魅力對廣大文士的吸引
二、蘇軾對眾文士文學才華和人格魅力的賞識
三、廣大文士對彼此文學才華和人格精神的賞識
四、元祐文人集團興盛的重要契機——元祐更化
第三節 元祐文人集團形式上的衰落
一、元祐文人集團形式上的衰落——蘇軾及集團中人紛紛被貶
二、元祜祐文人集團精神聯繫的加強——被貶謫後的詩書傳遞與精神撫慰
第二章 元祐體的定義和界說
第一節 元祐體的提出
第二節 元祐體的界說
第三節 元祐體概念提出的意義
第三章 元祐文人雅集和題畫詩、詠物詩
第一節 元祐文人的西園雅集
一、文人雅集溯源
二、元祐文人文化精神的寫照——西園雅集
三、西園雅集的真偽
四、元祐文人文化精神的繪畫傳播
相關內容
元祐（元年：1086年—末年：1094年）是宋哲宗趙煦的第一個年號。北宋使用這個年號共九年。由於元祐年間是由反對新政的舊黨當政，因此後來的黨爭中，元祐一名又被用來指稱舊黨及其成員。
