《元段天祐行書安和帖》是元代書法家段天祐所寫的書信。
這件由故宮博物院收藏的元人段天祐的《安和帖》冊頁，為紙本，縱27.3厘米，橫54.5厘米，行書，21行，共203字，是段天祐寫給好友起善的書信。信中談及自己的諸多病況、歸還起善等人書籍、為起善向師夔求畫、請起善為自己物色木料等等。段天祐，生平不詳。但從這件《安和帖》所鈐項元汴、安岐、何子彰、譚敬、完顏景賢、趙叔彥等人鑑藏印記及《墨緣匯觀》、《三虞堂書畫目》著錄來看，段天祐可能在元代為官。但有一點可以肯定，段天祐做的不是大官。
基本介紹
創作風格,作品賞析,釋文,
創作風格
縱觀元代書法，占主導地位的仍然是“二王”一路的書風。“二王”書風對元人書法的影響是很大的，這裡除了大書家趙孟頫在吸取“二王”筆法基礎上進行個人創造、取得巨大成就外，其他如鮮于樞、康里子山等人也都是以“二王”法書為根基進行拓展的，從而在中國書法史上占有一席之地。“二王”書法的魅力確實非同凡響，大多數人仍取“二王”書法作為圭臬，且有愈演愈烈之勢，君不見，各種全國級的大展，“二王”脈系的書法總是占盡風光，其入展、獲獎數總領先於其他書體。
元人書法受趙孟頫影響，宗“二王”的較多，雖然有另闢蹊徑者，但不占主導地位。段天祐這件行書以“二王”為本，吸收了一些米法，但少得可憐，因米芾也出自“二王”，所以在這裡段氏只把米芾作為臨寫“二王”法書的一種參照而已。段天祐此帖運筆嫻熟老練，瀟灑暢達，秀潤遒媚，不足的是晉人那簡遠沖淡的氣息幾乎闕如，故在氣格上遜晉人多多。書法可學，但氣息是無法學來的，如帖中的“月”和“疾”，都是右軍帖中之物，但僅存其形，而無其神。此外，此帖還有一種難以言說的習氣。故我們時常講字的雅與俗、好與壞和一般書家與大書家有什麼區別，筆者以為這些都不取決於作品的表象，而取決於作品所能呈現的境界。
作品賞析
此帖鈐有項元汴、安岐、何子彰、譚敬、完顏景賢、趙叔彥等人鑑藏印記。《墨緣匯觀》、《三虞堂書畫目》著錄。 這是段天祐寫給好友起善的書信，內容談及自己的諸多病況、歸還起善等人書籍、為起善向師夔求畫、請起善為自己物色木料等等。信里涉及起善、張子昭、師夔等人。 此帖從米芾書風中取法，又具有元人特有的精緻與平和。
釋文
天佑頓首書奉起善賢契友執事：小林回，領書，承近候安和為喜。賤疾回杭又兩發矣。二月上旬後又苦痎瘧，寒暑交戰，狼狽不可言。此豈俗諺所謂橫賽者耶。書籍許以寬限，甚感。張子昭近來杭，解後陳思復書鋪內所假書，亦曾親與之言，明當並起善者同納矣。師夔畫幀不敢有忘，已囑其人平昔厚善者，俟其至，即從求之。臈糟謹奉一壇，泥頭上有題識。香楠木欲作少器皿，截開作正白色者不可用，煩更為物色。如沉香顏色者，價錢比前買者加貴無傷。因官窯季子良有行，燈下草草奉此。春寒祈善愛。不具。天佑頓首再拜。
