元寶山靜安寺

元寶山靜安寺

靜安寺 坐落在內蒙古 赤峰市 元寶山區小五家鄉古佛山 舍利塔腳下,距今已有一千多年歷史,此地群山環繞,崗凝翠疊,文物古蹟眾多;寺院後山上倖存有 佛牙舍利塔一座,雖經千年 保存現在 。該塔屬於自治區級保護文物,現正在申報國家級保護文物。

基本介紹

  • 中文名:靜安寺
  • 中文名::靜安寺
  • 所屬宗教::漢傳佛教寺院
  • 所在國家::中國
  • 所在城市::內蒙古赤峰市元寶山區小五家鄉
  • 建築風格::遼代磚木結構建築風格
  • 供奉神::供俸三尊全銅貼金如來主佛
  • 占地面積::占地120畝
赤峰市元寶山區佛山靜安寺,是遼代勅賜建造的較大規模的皇族寺院,寺址位於遼中京北去百里的義州境內,今內蒙古自治區赤峰市元寶山區小五家鄉大營子村北的佛山腳下。公元907年,勃興於東北的契丹族,在耶律阿保機的領導下於916年建國,統一塞北遼闊地區。耶律德光時,獲得燕雲十六州,勢力又進入長城以內。據《遼史》、靜安寺碑等史料記載,因太宗御弟麻達軍征戰殺戮甚重,其重孫耶律昌允任涿州建雄軍節度使時,深感祖輩損德甚重而生慈悲向善之心,立下宏願建立一處佛教道場未果而亡,昌允妻蘭陵郡夫人為完成先夫遺願,於遼道宗清寧八年(1062)開工,至遼道宗鹹雍八年(1072)歷時十一載建成靜安寺。寺成訊息上達皇室,遼道宗皇親賜寺名——靜安。寺內各類殿堂俱全,僅御賜寺廟用地就達三千頃之多。從此,靜安寺佛事興隆,香火旺盛,名揚天下。而後至金末毀於戰亂;殘牆斷壁留於今丗,文革時期徹底毀滅。現寺址遺蹟依然,但每年四月初八,仍有善男信女,雲集於此,理佛求道,乞福迎祥。元寶山佛山靜安寺
靜安寺距今已近千年。是遼代勅賜建造的較大規模的皇族寺院,寺址位於今內蒙赤峰市元寶山區小五家鄉大營子村北的佛山腳下。據《遼史》、靜安寺碑等史料記載,因遼太宗御弟麻達軍征戰殺戮甚重,其重孫耶律昌允任涿州建雄軍節度使時,深感祖輩損德甚重而生慈悲向善之心,立下宏願建立一處佛教道場未果而亡,昌允妻蘭陵郡夫人為完成先夫遺願,於遼道宗清寧八年(1062)開工,至遼道宗鹹雍八年(1072)歷時十一載建成靜安寺。遼道宗皇帝親賜寺名——靜安。寺內各類殿堂俱全,僅御賜寺廟用地就達三千頃之多。從此,靜安寺佛事興隆,香火旺盛,名揚天下.而後至金末毀於戰亂。殘牆斷壁留於今世,文革時期徹底毀滅。現寺址遺蹟依然。
在靜安寺的建設期間,機緣巧合,昌允長子耶律佶,“行朝雜務”,在現北京市得佛牙一顆,上附舍利子七百餘粒。蘭陵夫人為供奉佛祖遺物,妥為收藏,遂選靜安寺之乾位,于山巔之頂,掘地深逾數丈藏佛牙舍利子於其中,又於其上修寶塔一座。這就是靜安寺後山現巍然屹立的佛山佛牙舍利塔——遼塔。該塔屬於自治區級保護文物,現正在申報國家級保護文物。
二00六年五月,中共元寶山區委、政府出於打擊邪教、宏揚合法宗教、滿足信眾要求、促進社會和諧、發展經濟的需要,決定恢復建設靜安寺,指定區政協主要領導專抓此項工作,並成立了以區政協主席為組長、區政府分管宗教工作的副區長為副組長、相關部門領導為成員的“靜安寺恢復建設協調小組”。後邀請遼寧省海城牛頭山雙泉寺主持覺能前來考察,並引發善心,決意化緣社會各屆財力,恢復建設靜安寺。經各級政府批准後,70餘歲高齡的覺能大師,便開始了靜安寺的復建善舉。
復建的靜安寺,總體規劃占地120畝,擬建面積一萬平方米,投資近億元。資金來源全部依靠社會捐助。計畫投資5800萬元。現已完成近百分之八十。此廟內設天王殿、觀音殿、大雄寶殿和千手殿、地藏殿、念佛堂、還有藏經樓、孔聖殿、財神殿、凌霄殿等15座殿堂。僅寺院內僧舍、接待室等100餘間。採取遼代磚木結構建築風格,復建後的靜安寺將成為內蒙古乃至東北地區最大的佛門聖地之一。
復建的靜安寺規模宏大,建築雄偉,寺內各類殿堂齊全完備,是個獨具特色的漢傳佛教道場。其中已落成的大雄寶殿和觀音殿最為雄偉壯觀。大雄寶殿建築面積1250平方米,殿高16米,殿內當中供俸三尊全銅貼金如來主佛,像高5米。殿內兩側牆壁塑有四大菩薩及其所在的四大名山浮雕,浮雕上供俸萬尊鎏金佛像。大雄寶殿兩側擬建千手觀音殿和地藏菩薩殿,兩殿對稱,各三層800平方米。大雄寶殿雄居其中,蔚為壯觀。
第二大殿是觀音殿。加上配套建築約1400平方米,殿高4.5米,殿內中部圍繞邊長6.5米的方形觀音柱塑造四大菩薩寶像,殿的四壁為壁畫,並塑菩薩32化身,站立四周。殿外頂部聳立著18米高的漢白玉觀音菩薩雕像,僅觀音像重達500噸。觀音像三米高的低座四面,為花崗岩石雕,分別雕刻著16個羅漢像。殿頂部的前沿分別站立著約兩米高的石雕四大天王。大殿前面兩側建有外樓梯,可直達大殿頂部朝拜菩薩。此殿自下仰望,潔白的觀音菩薩高聳入雲,仿佛觀音菩薩腳踏祥雲,飄然而降,大有身臨仙境之感。可謂北方一絕。
參考資料
元寶山佛山靜安

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